إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) ولأن في هذين الحالين إيماء إلى دليل آخر من دلائل إحياء الناس للبعث فكان في هذا القسم دليلان .والضمير الواقع اسماً ل ( إنّ ) عائد إلى القرآن وهو معلوم من المقام .والفصل مصدر بمعنى التفرقة ، والمراد أنه يفصل بين الحق والباطل ، أي يبين الحق ويبطل الباطل ، والإِخبار بالمصدر للمبالغة ، أي إنه لقول فاصل .

إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) ولأن في هذين الحالين إيماء إلى دليل آخر من دلائل إحياء الناس للبعث فكان في هذا القسم دليلان .والضمير الواقع اسماً ل ( إنّ ) عائد إلى القرآن وهو معلوم من المقام .والفصل مصدر بمعنى التفرقة ، والمراد أنه يفصل بين الحق والباطل ، أي يبين الحق ويبطل الباطل ، والإِخبار بالمصدر للمبالغة ، أي إنه لقول فاصل .