القول في تأويل قوله تعالى : وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10)وقوله: ( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ )يقول: وميز وبين, فأبرز ما في صدور الناس من خير وشر.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.*ذكر من قال ذلك:حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: ( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ) يقول: أبرز.حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ) يقول: ميز.

القول في تأويل قوله تعالى : وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10)وقوله: ( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ )يقول: وميز وبين, فأبرز ما في صدور الناس من خير وشر.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.*ذكر من قال ذلك:حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن علي, عن ابن عباس, قوله: ( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ) يقول: أبرز.حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ) يقول: ميز.