Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS2996

=Juz→27BS1838227

=ordre du aaya→11BS2998

→sourate→Et-ToûrBS2997

Tafsir31

▸

→وقوله : ( فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ) أى : فهلاك وحسرة فى هذا اليوم للمكذبين به .BS325066

→فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11(والويل : سوء الحال البالغ منتهى السوء ، وتقدم عند قوله تعالى : { فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم } في سورة البقرة ( 79 ( وتقدم قريباً في آخر الذاريات .والمعنى : فويل يومئذٍ للذين يكذبون الآن . وحذف متعلق للمكذبين لعلمه من المقام ، أي الذين يكذبون بما جاءهم به الرسول من توحيد الله والبعث والجزاء والقرآن فاسم الفاعل في زمن الحال .BS325070

→تفسير القرطبي — الطور 11BS325082

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الطور 11BS1243592

→تفسير الخازن — الطور 11BS1339193

→تفسير الرازي — الطور 11BS1365905

→روح المعاني — الطور 11BS1417269

→الكشاف — الطور 11BS1468293

→فتح القدير — الطور 11BS1493297

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الطور 11BS1547361

→تفسير الشعراوي — الطور 11BS1702389

→تفسير النسفي — الطور 11BS1752501

→( فويل يومئذ للمكذبين ) أي : ويل لهم ذلك اليوم من عذاب الله ونكاله بهم ، وعقابه لهم .BS325078

→تفسير البحر المحيط — الطور 11BS1268293

→تفسير الجلالين — الطور 11BS1314257

→تفسير القشيري — الطور 11BS1392277

→زاد المسير في علم التفسير — الطور 11BS1442289

→في ظلال القرآن — الطور 11BS1518269

→تفسير المنتخب — الطور 11BS1677365

→روائع البيان — الطور 11BS1821532

→{ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ } والويل: كلمة جامعة لكل عقوبة وحزن وعذاب وخوف.BS325062

→( فويل ) فشدة عذاب ( يومئذ للمكذبين)BS325074

→عبد الرحمان الثعالبي — الطور 11BS1293237

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الطور 11BS1574029

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الطور 11BS1624017

→التسهيل لعلوم التنزيل — الطور 11BS1727405

→تفسير التستري — الطور 11BS1777469

→القول في تأويل قوله تعالى : فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11)يقول تعالى ذكره: فالوادي الذي يسيل من قيح وصديد في جهنم, يوم تمور السماء مورا, وذلك يوم القيامة للمكذّبين بوقوع عذاب الله للكافرين, يوم تمور السماء مورا. وكان بعض نحويّي البصرة يقول: أدخلت الفاء في قوله: ( فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ ) لأنه في معنى إذا كان كذا وكذا, فأشبه المجازاة, لأن المجازاة يكون خبرها بالفاء. وقال بعض نحويّي الكوفة: الأوقات تكون كلها جزاء مع الاستقبال, فهذا من ذاك, لأنهم قد شبهوا " إن " وهي أصل الجزاء بحين, وقال: إن مع يوم إضمار فعل, وإن كان التأويل جزاء, لأن الإعراب يأخذ ظاهر الكلام, وإن كان المعنى جزاء.BS325086

→تفسير البيضاوي — الطور 11BS1218624

→تفسير الماوردي — الطور 11BS1599017

→تفسير ابن كثير — الطور 11BS1648241

Référencé par

33 entrant

Aayat2

Et-Toûr

verset correspondant31

▸

تفسير التستري — الطور 11

تفسير البيضاوي — الطور 11

تفسير البحر المحيط — الطور 11

تفسير القشيري — الطور 11

زاد المسير في علم التفسير — الطور 11

في ظلال القرآن — الطور 11

تفسير ابن كثير — الطور 11

التسهيل لعلوم التنزيل — الطور 11

تفسير النسفي — الطور 11

روائع البيان — الطور 11

( فويل يومئذ للمكذبين ) أي : ويل لهم ذلك اليوم من عذاب الله ونكاله بهم ، وعقابه لهم .

فتح القدير — الطور 11

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الطور 11

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الطور 11

تفسير الماوردي — الطور 11

تفسير المنتخب — الطور 11

{ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ } والويل: كلمة جامعة لكل عقوبة وحزن وعذاب وخوف.

وقوله : ( فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ) أى : فهلاك وحسرة فى هذا اليوم للمكذبين به .

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11(والويل : سوء الحال البالغ منتهى السوء ، وتقدم عند قوله تعالى : { فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم } في سورة البقرة ( 79 ( وتقدم قريباً في آخر الذاريات .والمعنى : فويل يومئذٍ للذين يكذبون الآن . وحذف متعلق للمكذبين لعلمه من المقام ، أي الذين يكذبون بما جاءهم به الرسول من توحيد الله والبعث والجزاء والقرآن فاسم الفاعل في زمن الحال .

( فويل ) فشدة عذاب ( يومئذ للمكذبين)

تفسير القرطبي — الطور 11

عبد الرحمان الثعالبي — الطور 11

الكشاف — الطور 11

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الطور 11

تفسير الشعراوي — الطور 11

القول في تأويل قوله تعالى : فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11)يقول تعالى ذكره: فالوادي الذي يسيل من قيح وصديد في جهنم, يوم تمور السماء مورا, وذلك يوم القيامة للمكذّبين بوقوع عذاب الله للكافرين, يوم تمور السماء مورا. وكان بعض نحويّي البصرة يقول: أدخلت الفاء في قوله: ( فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ ) لأنه في معنى إذا كان كذا وكذا, فأشبه المجازاة, لأن المجازاة يكون خبرها بالفاء. وقال بعض نحويّي الكوفة: الأوقات تكون كلها جزاء مع الاستقبال, فهذا من ذاك, لأنهم قد شبهوا " إن " وهي أصل الجزاء بحين, وقال: إن مع يوم إضمار فعل, وإن كان التأويل جزاء, لأن الإعراب يأخذ ظاهر الكلام, وإن كان المعنى جزاء.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الطور 11

تفسير الجلالين — الطور 11

تفسير الخازن — الطور 11

تفسير الرازي — الطور 11

روح المعاني — الطور 11

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant33

Total68

Traductions

🇫🇷 French

Ce jour-là, malheur à ceux qui traitent (les signes d'Allah) de mensonges,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ