[1655] ع خالد بن مهران الحذاء أَبُو المنازل البصري مولى قريش وقيل مولى بني مجاشع، رأى أنس بْن مالك روى عن 1- أنس بْن سيرين خ م 2- وبركة أبي الْوَلِيد د 3- والحسن البصري م 4- والحكم بْن الأعرج م 5- وخالد بْن أبي الصلت ق 6- ورفيع أبي العالية الرياحي ت س 7- وأبي معشر زياد بْن كليب م د ت س 8- وسعيد بْن أبي الْحَسَن البصري م 9- وسعيد بْن عَمْرِو بْن أشوع خ م 10- وأبي المنهال سيار بْن سلامة خ م 11- وشهر بْن حوشب س 12- وأبي تميمة طريف بْن مجالد د ت س 13- وعَبْد اللَّهِ بْن الحارث البصري نسيب ابْن سيرين م د ت سي ق 14- وعَبْد اللَّهِ بْن رباح الأنصاري 15- وأبي قلابة عَبْد اللَّهِ بْن زيد الجرمي ع 16- وعَبْد اللَّهِ بْن شقيق م د ت ق 17- وعبد الأعلى بْن عَبْد اللَّهِ بْن عامر بْن كريز قد 18- وعبد الرحمن بْن أَبِي بَكْرة خ م د ت ق 19- وعبد الرحمن بْن سعيد بْن وهب الهمداني 20- وعبيد اللَّه بْن حميد بْن عبد الرحمن الحميري د 21- وعطاء بْن أبي رباح 22- وعطاء بْن أبي ميمونة م د 23- وعكرمة مولى ابْن عباس خ 4 24- وعمار بْن أبي عمار مولى بني هاشم م قد ت 25- والقاسم بْن ربيعة د س ق 26- والقاسم بْن عاصم مد 27- وقيس بْن عباية أبي نعامة الحنفي 28- ومحمد بْن سيرين خ م ت س 29- ومحمد بْن عباد بْن جَعْفَر المخزومي 30- ومروان الأصفر خ 31- وميمون أبي عَبْد اللَّهِ الكندي ت س 32- وميمون القناد د س 33- وأبي بشر الْوَلِيد بْن مسلم العنبري م د س 34- ويزيد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الشخير د س ق 35- ويوسف بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحارث البصري ابْن أخت مُحَمَّد بْن سيرين م 36- وأبي رجاء العطاردي 37- وأبي عثمان النهدي خ م ت س 38- وأبي المتوكل الناجي س 39- وأبي المليح بْن أسامة الهذلي م د س ق 40- وحفصة بنت سيرين خ م د ت س روى عنه 1- إِبْرَاهِيم بْن طهمان 2- وأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفزاري م د س ق 3- وإسماعيل بْن حكيم 4- وإسماعيل بْن عَبْد اللَّهِ البصري س 5- وإسماعيل ابْن علية خ م د ق 6- وبشر بْن المفضل خ م ت س 7- وأَبُو زيد ثابت بْن يزيد الأحول 8- وحفص بْن غياث م 9- والحكم بْن فصيل 10- وحماد بْن زيد م 11- وحماد بْن سلمة 12- وخارجة بْن مصعب 13- وخالد بْن عَبْد اللَّهِ خ م د 14- وخالد بْن يَحْيَى السدوسي 15- وروح بْن عطاء بْن أبي ميمونة 16- وسعيد بْن أبي عروبة 17- وسعيد بْن عنبسة 18- وسفيان بْن حبيب د س 19- وسفيان الثوري م ق 20- وسليمان الأعمش وهو من أقرانه 21- وشعبة بْن الحجاج خ م د س 22- وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك س 23- وعبد الأعلى بْن عبد الأعلى خ 24- وعبد ربه بْن نافع أَبُو شهاب الحناط خ د 25- وعبد السلام بْن حرب د 26- وعبد العزيز بْن المختار خ م د ت س 27- وعبد الملك بْن عبد العزيز بْن جريج 28- وعبد الوارث بْن سعيد خ 29- وعبد الوهاب الثقفي خ م ت س ق 30- وعبد الوهاب الخفاف وهو آخر من روى عنه 31- وعبيد اللَّه بْن تمام 32- وعبيد اللَّه بْن الْحَسَن العنبري م 33- وعلي بْن صالح بْن حي 34- وعلي بْن عاصم 35- وعمر بْن سنان الحرشي 36- وعمر بْن عَلِيٍّ المقدمي ق 37- والقاسم بْن مالك المزني 38- وقدامة بْن شهاب 39- ومحبوب بْن الْحَسَن خ ت 40- ومحمد بْن جَعْفَر غندر 41- ومحمد بْن حمران سي 42- ومحمد بْن دينار 43- ومحمد بْن سيرين د ت س وهو من شيوخه 44- ومحمد بْن أبي عدي س ق 45- ومسلمة بْن مُحَمَّد الثقفي د 46- ومعتمر بْن سليمان خ م ق 47- ومنصور بْن المعتمر م وهو من أقرانه 48- وهشيم بْن بشير خ م د 49- ووهيب بْن خالد م س 50- ويزيد بْن زريع خ م د س 51- وأَبُو إِسْحَاقَ السبيعي وهو أكبر منه 52- وأَبُو جَعْفَر الرازي علماء الجرح والتعديل قال 1 أَبُو بَكْر الأثرم، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل 1: 2 ثبت 2 وقال 1 إِسْحَاق بْن منصور، عَنْ يَحْيَى بْن معين، وأَبُو عبد الرحمن النسائي 1: 2 ثقة 2 وقال عثمان بْن سعيد الدارمي، قلت ليحيى بْن معين: دَاوُد أحب إليك أو خالد الحذاء ؟ قال: دَاوُد، يعني ابن أبي هند . وقال أَبُو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج بِهِ وقال مُحَمَّد بْن سعد: خالد الحذاء مولى لقريش لآل عَبْد اللَّهِ بْن عامر بْن كريز، ولم يكن بحذاء، ولكن كان يجلس إليهم قال: وقال 1 فهد بْن حيان 1: 2 لم يحذ خالد قط، وإنما كان يَقُولُ: احذ عَلَى هذا النحو، فلقب الحذاء، قال: وكان خالد ثقة، رجلا مهيبا لا يجترئ عليه أحد، وكان كثير الحديث، وقال: ما كتبت شيئا قط إلا حديثا طويلا فلما حفظته محوته، وكان قد استعمل عَلَى القبة ودار العشور بالبصرة، وتوفي فِي سنة إحدى وأربعين ومائة، فِي خلافة أبي جَعْفَر المنصور 2 . وقال مُحَمَّد بْن المثنى، عَنْ قريش بْن أنس: مات سنة ثنتين وأربعين ومائة، أو أكثر . قال أَبُو بَكْر الخطيب: حدث عنه مُحَمَّد بْن سيرين، وعبد الوهاب بْن عطاء، وبين وفاتيهما ست وتسعون سنة وحدث عنه: أَبُو إِسْحَاقَ السبيعي، وبين وفاته ووفاة عبد الوهاب ثمانون سنة وقيل تسع وسبعون وقيل ثمان وسبعون وقيل سبع وسبعون . روى له الجماعة