[3601] ق عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان السلمي العرضي أبو الحارث الحمصي سكن سلمية بنواحي حمص روى عن 1- إسماعيل بن عياش ق 2- وبقية بن الوليد ق 3- والحارث بن عبيدة 4- وخالد بن يَزِيدَ القسري 5- وسفيان بن عيينة 6- وسليمان بن عبد الرحمن 7- وعبد العزيز بن أبي حازم 8- وعبد القاهر بن ناصح العابد 9- وعيسى بن يَزِيدَ الأعرج 10- وعيسى بن يونس 11- ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك 12- ومحمد بن شعيب بن شابور 13- ومعاوية بن حفص الشعبي 14- والوليد بن مسلم روى عنه 1- ابن ماجه 2- وإبراهيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ عرق الحمصي 3- وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان 4- وأحمد بن داود القومسي 5- وأبو علي أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا الإيادي الأعرج من أهل جبلة 6- وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي 7- وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم 8- وبقي بن مخلد الأندلسي 9- وحرب بن إسماعيل الكرماني 10- والحسن بن سفيان الشيباني 11- والحسن بن علي بن شبيب المعمري 12- والحسين بن عبد الله الآمدي 13- وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني 14- والعباس بن أَحْمَدَ الشامي 15- وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي وهو من أقرانه ومات قبله 16- وأَبُو الْحَسَنِ علي بن الحسن بن هارون البغدادي 17- ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني 18- ومحمد بن سليمان بن فارس 19- ومحمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي الحمصي 20- ومحمد بْن مُحَمَّدِ بْنِ سليمان الباغندي 21- ومحمود بْن مُحَمَّدِ بْنِ أبي المضاء 22- ويعقوب بن سفيان الفارسي علماء الجرح والتعديل قال البخاري: عنده عجائب . وقال 1 أبو داود 1: 2 كان يضع الحديث قد رأيته 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بثقة، متروك 2 . وقال 1 أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي، وأَبُو الْحَسَنِ الدارقطني، وأبو بكر البيهقي 1: 2 متروك 2 . وقال 1 صالح بن محمد الحافظ 1: 2 منكر الحديث، عامة حديثه كذب 2 . وقال 1 عبد الرحمن بن أبي حاتم 1: 2 سمع منه أبي بسلمية، وترك حديثه والرواية عنه 2 . وقال: كان يكذب، سمعت أبي يقول: سألت أبا اليمان عنه، فقال: لا يكتب عنه، هذا قاص، ثم أتيناه، فأخرج إلينا شيئا من الحديث فقال: هذا جميع ما عندي، ثم بلغني أنه أخرج بعدنا حديثا كثيرا، فسمعت أبي يقول: قال محمد بن عوف: قيل لي: إنه أخذ فوائد أبي اليمان، فكان يحدث به عن إسماعيل بن عياش، وحدث بأحاديث كثيرة موضوعة، فخرجت إليه فقلت: ألا تخاف الله ؟ فضمن لي أن لا يحدث بها، فحدث بها بعد ذلك . وقال أبو أحمد بن عدي: سألت عبدان عن حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ " . فقال: لقن عبد الوهاب بن الضحاك بحضرتي فمنعتهم، قال: وأظن عبدان قال: كان البغداديون يلقنونه فمنعتهم . قال: وسمعت عبدان، يقول: كان عبد الوهاب يقول: قد سمعت حديث إسماعيل بن عياش كله، فاقرأه علي، قال: وكان محمد بن عوف يحسن القول فيه . قلت لعبدان: أيما أحب إليك هو، أو المسيب يعني ابن واضح ؟ فقال: كلاهما سواء * وقال ابن عدي: سمعت ابن حماد يعني أبا بشر الدولابي، يقول: قال السعدي يعني إبراهيم بن يعقوب: عبد الوهاب بن الضحاك أقدم وجسر، فأراح الناس . قال ابن عدي: ولعبد الوهاب بن الضحاك حديث كثير، عن إسماعيل بن عياش، والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب، وغيرهم من شيوخ الشام، وبعض حديثه ما لا يتابع عليه . قال أبو بكر بن أبي عاصم: مات سنة خمس وأربعين ومائتين
