[4256] ق عمر بن شبيب بن عمر المسلي المذحجي أَبُو حفص الكوفي رأى أبا إسحاق السبيعي . وروى عن 1- إبراهيم بْن مهاجر 2- وإسماعيل بْن أَبِي خالد 3- وحسن بْن حسن بْن حسن بْن علي بْن أَبِي طالب 4- وصدقة بْن المثنى 5- وعبد اللَّه بْن عيسى بْن عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى ق 6- وعبد الملك بْن عمير 7- وعبيدة بْن معتب الضبي 8- وعثمان بْن ثوبان 9- وعمرو بْن قيس الملائي 10- وعيسى بْن أَبِي عيسى الحناط 11- وفضيل بْن مرزوق 12- وكثير النواء 13- وليث بْن أَبِي سليم 14- ومحمد بْن طلحة بْن مصرف 15- ومحمد بْن عبد الرحمن بْن أَبِي ليلى 16- وموسى بْن أَبِي شبيب 17- وموسى بْن أَبِي عائشة 18- وأبي مالك النخعي روى عنه 1- إبراهيم بْن سعيد الجوهري ق 2- وإبراهيم بْن قتيبة الحناط مولى البراء بْن عازب 3- وإبراهيم بْن نصر النيسابوري 4- وأحمد بْن يحيى بْن عطاء الجلاب البغدادي 5- وإسحاق بْن موسى بْن إسحاق الأنصاري 6- وبشر بْن الحكم العبدي النيسابوري 7- وابْنه جبير بْن عمر بْن شبيب 8- والحسن بْن إسحاق بْن يزيد العطار البغدادي 9- والحسن بْن علي بْن عفان العامري 10- وزيد بْن الحريش الأهوازي 11- وسعدان بْن نصر بْن منصور المخرمي 12- والصلت بْن مسعود الجحدري 13- وأبو بكر عبد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شيبة 14- وابْنه عبيد اللَّه بْن عمر بْن شبيب المسلي 15- وعبيد اللَّه بْن يحيى الطلحي 16- وعلي بْن الحسين بْن إشكاب 17- وعمر بْن شبة النميري 18- والقاسم بْن سعيد بْن المسيب بْن شريك 19- ومحمد بْن آدم الجهني المصيصي 20- ومحمد بْن إسماعيل بْن سمرة الأحمسي 21- ومحمد بْن حرب النشائي الواسطي 22- ومحمد بْن الحسين البرجلاني 23- ومحمد بْن طريف البجلي ق 24- ومحمد بْن عبد الرحمن بْن الحسن بْن علي الجعفي 25- ومحمد بْن الوليد الفحام 26- ومروان بْن معاوية الفزاري في مَا قِيلَ وهو أكبر مِنْهُ 27- ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي علماء الجرح والتعديل قال 1 عباس الدوري، عن يحيى بْن معين 1: 2 ليس بثقة 2 . وقال 1 فِي موضع آخر 1: 2 ليس بشيء، وقد رأيته وقد روى عنه: مروان بْن معاوية 2 . وقال المفضل بْن غسان الغلابي، عن يحيى بْن معين: رأيت عمر بْن شبيب . وروى مروان الفزاري، عن شبيب، ولم يكن عمر محمودا . وقال: 1 إبراهيم بْن عبد اللَّه بْن الجنيد: سألت يحيى بْن عمر بْن شبيب المسلي 1، فَقَالَ: قد سمعت مِنْهُ، ولم يكن بثقة 2 . روى مروان الفزاري، عن أبيه شبيب المسلي، قُلْتُ ليحيى، وكان شبيب ثقة قال: نعم وذكره يعقوب بْن سفيان فِي باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابْنا يضعفونهم . وقال 1 فِي موضع آخر 1: 2 ليس حديثه بشيء 2 . وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 لين الحديث 2 . وقال 1 فِي موضع آخر 1: 2 واهي الحديث 2 . وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بالقوي 2 . وقال 1 أَبُو حاتم بْن حبان 1: 2 كَانَ شيخا صدوقا، ولكنه كَانَ يخطىء كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج بِهِ إِذَا انفرد عَلَى قلة روايته 2 . روى له ابْن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، ومُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، قَالا: أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قال: حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ . ح قال أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ: وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْجَلابُ، قَالا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمَذْحِجِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " طَلاقُ الأَمَةِ اثْنَتَانِ، وعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ " . رواه عن محمد بْن طريف البجلي، وإبراهيم بْن سعيد الجوهري عَنْهُ، فوقع لنا بدلا عاليا *
