[4331] ق عمرو بن بكر بن تميم السكسكي الشامي روى عن 1- إبراهيم بْن أَبِي عبلة ق 2- وأرطاة بْن المنذر 3- وثور بْن يزيد 4- والحارث بْن عبدة ويقال: ابْن عبيدة بْن رياح الغساني 5- وحنظلة بْن أَبِي سفيان الجمحي 6- وداود بْن قيس الفراء 7- وسفيان الثوري 8- وعباد بْن كثير 9- وعبد الملك بْن جريج 10- وعبد الملك بْن سعيد القرشي 11- وعكرمة بْن إبراهيم الأزدي الموصلي 12- وغالب بْن عبيد اللَّه الجزري 13- ومحمد بْن زيد بْن المهاجر بْن قنفذ 14- ومحمد بْن صالح التمار 15- وأبي بكر محمد بْن عبد الواحد بْن قيس السلمي الأفطس أخي عمرو بْن عبد الواحد 16- ومحمد بْن القاسم 17- والمغيرة بْن قيس 18- ومقاتل بْن حيان 19- وموسى بْن عبيدة الربذي 20- وميسرة بْن عبد ربه 21- وأبي سنان الشيباني روى عنه 1- ابْنه إبراهيم بْن عمرو بْن بكر السكسكي 2- وإبراهيم بْن محمد بْن يوسف الفريابي ق 3- وأبو الدرداء هاشم بْن محمد بْن يزيد بْن يعلى الأنصاري المقدسي المؤذن وهو راويته علماء الجرح والتعديل قال 1 أَبُو أحمد بْن عدي 1: 2 لَهُ أحاديث مناكير 2 . وقال أَبُو حاتم بْن حبان: روى عن ابْن أَبِي عبلة، وابْن جريج، وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات الَّتِي لا يشك من هَذَا الشأن صناعته أنها معمولة، أو مقلوبة لا يحل الإحتجاج بِهِ . روى له ابْن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ . ح قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ مِنْ ولَدِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وعَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قال: سَمِعْتُ أَبَا أُبَيِّ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ، وكَانَ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: " عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا، والسَّنُّوتِ فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا السَّامَ " . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ومَا السَّامُ ؟ قال: الْمَوْتُ، قال عمرو فِي حديثه: قال ابْن أَبِي عبلة: والسنوت الشبث قال: وقال آخرون: هُوَ العسل الَّذِي يكون فِي زقاق السمن، وهو قول الشاعر == هم السمن والسنوت لا ألت فيهم = وهم يمنعون الجار أن يتقردا رواه عن إبراهيم بْن محمد الفريابي، فوافقناه فِيهِ بعلو ولم يذكر شداد بْن عبد الرحمن *
