[5167] د ت ق مُحَمَّد بن حميد بن حيان التميمي أبو عبد الله الرازي روى عن 1- إِبْرَاهِيم بن المختار ت ق 2- وجرير بن عبد الحميد ت 3- وحكام بن سلم ت 4- والحكم بن بشير بن سلمان ت ق 5- وزافر بن سليمان ت 6- وزيد بن الحباب ت ق 7- وسلمة بن الفضل ت فق 8- وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ت 9- وعبد الله بن عبد القدوس ت 10- وعبد الله بن المبارك 11- وعبد الله بن يزيد المقرئ ت 12- وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء ت 13- وأبي يحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي ت 14- وعلي بن أبي بكر الإسفذني ت ق 15- وعلي بن مجاهد 16- والفرات بن خالد الرازي 17- والفضل بن موسى السيناني ت 18- وكنانة بن جبلة 19- ومُحَمَّد بن المعلى ت 20- ومهران بن أبي عمر ق 21- ونعيم بن ميسرة النحوي ت 22- 23- وأبي حفص هارون بن المثنى الحنفي 24- وهارون بن المغيرة ت 25- ويحيى بن الضريس ت 26- وأبي تميلة يحيى بن واضح ت 27- ويعقوب بن عبد الله القمي د فق روى عنه 1- أبو داود 2- والترمذي 3- وابن ماجه 4- وإِبْرَاهِيم بن مالك القطان 5- وأَحْمَد بن جعفر بن نصر الجمال 6- وأَحْمَد بن حنبل , ومات قبله 7- وأَحْمَد بن خالد الرازي المعروف بالحروري 8- وأَحْمَد بن علي الأبار 9- وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي 10- وجعفر بن أَحْمَد بن نصر الحافظ 11- والْحَسَن بن علي بن شبيب المعمري 12- وصالح بن مُحَمَّد الأسدي الحافظ 13- وعبد الله بن أَحْمَد بن حنبل 14- وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي وهو من أقرانه 15- وعبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدنيا 16- وعبد الله بن مُحَمَّد بن عبد العزيز البغوي 17- والْقَاسِمِ بن زكريا المطرز 18- ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شعيب الغازي 19- ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن تميم 20- ومُحَمَّد بن إسحاق الصاغاني 21- ومُحَمَّد بن جرير الطبري 22- ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سليمان الباغندي 23- ومُحَمَّد بن هارون الروياني 24- ومُحَمَّد بن يحيى الذهلي 25- وأبو بكر مُحَمَّد بن يوسف بن يعقوب الرازي 26- ويحيى بن معين , ومات قبله علماء الجرح والتعديل قال 1 إِبْرَاهِيم بن مالك القطان 1: سمعت مُحَمَّد بن حميد , يقول: دخلت بغداد فاستقبلني أَحْمَد بن حنبل , ويحيى 1 فسألوني 2 أحاديث يعقوب القمي فوزعوا الأوراق فيما بينهم فكتبوه وقرأته عليهم 2 وقال أبو بكر بن المقرئ: حَدَّثَنَا علي بن مُحَمَّد بن الطلاس الرازي، قال: حَدَّثَنَا مهران، قال: سمعت أبا زرعة , يقول: من فاته ابن حميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث , ومن فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث , وقال عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل: سمعت أبي , يقول: لا يزال بالري علم ما دام مُحَمَّد بن حميد حيا , قال عبد الله: حيث قدم علينا مُحَمَّد بن حميد كان أبي بالعسكر فلما خرج قدم أبي وجعل أصحابه يسألونه عن ابن حميد , فقال لي: ما لهؤلاء يسألوني عن ابن حميد , قلت: قدم هاهنا فحدثهم بأحاديث لا يعرفونها , قال لي: كتبت عنه ؟ قلت: نعم كتبت عنه جزءا , قال: اعرض علي فعرضتها عليه , فقال: أما حديثه عن ابن المبارك , وجرير فهو صحيح , وأما حديثه عن أهل الري فهو أعلم , وقال 1 أبو قريش مُحَمَّد بن جمعة بن خلف الحافظ , قلت لمُحَمَّد بن يحيى الذهلي 1: 2 ما تقول في مُحَمَّد بن حميد ؟ , قال: ألا تراني هو ذا أحدث عنه قال: وكنت في مجلس أبي بكر الصاغاني مُحَمَّد بن إسحاق فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن حميد فقلت تحدث , عن ابن حميد ؟ , فقال: ومالي لا أحدث عنه , وقد حدث عنه أَحْمَد بن حنبل , ويحيى بن معين , وقال 1 أبو بكر بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين 1 , عن 2 مُحَمَّد بن حميد الرازي , فقال: ثقة ليس به بأس , رازي كيس 2 وقال 1 علي بن الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت يحيى بن معين , 1 يقول: 2 ابن حميد ثقة 2 وهذه الأحاديث التي يحدث بها ليس هو من قبله إنما هو من قبل الشيوخ الذين يحدث عنهم , وقال 1 أبو العباس بن سعيد: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي , 1 يقول: 2 ابن حميد ثقة , كتب عنه يحيى 2 وروى عنه من يقول فيه: هو أكبر منهم , وقال أبو حاتم الرازي: سألني يحيى بن معين , عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر , فقال: أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت: يكون في كتابه شيء، فنقول: ليس هذا , هكذا إنما هو كذا وكذا , فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول , فقال: بئس هذه الخصلة , قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ففرقنا الأوراق بيننا , ومعنا أَحْمَد بن حنبل فسمعناه ولم نر إلا خيرا , وقال 1 يحيى بن أَحْمَد بن زياد: ذكر مُحَمَّد بن حميد عند يحيى بن معين 1 , فقال: 2 ليس به بأس 2 وقال 1 يعقوب بن شيبة السدوسي 1: 2 مُحَمَّد بن حميد الرازي كثير المناكير 2 وقال 1 البخاري 1: 2 حديثه فيه نظر 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بثقة 2 وقال 1 إِبْرَاهِيم بن يعقوب الجوزجاني 1: 2 رديء المذهب غير ثقة 2 وقال 1 فضلك الرازي 1: 2 عندي عن ابن حميد خمسون ألف حديث لا أحدث عنه بحرف 2 وقال مُحَمَّد بن شاذان , عن إسحاق بن منصور الكوسج: قرأ علينا ابن حميد كتاب المغازي , عن سلمة , فقضي من القضاء أني صرت إلى علي بن مهران فرأيته يقرأ كتاب المغازي عن سلمة , فقلت له: قرأ علينا مُحَمَّد بن حميد يعني عن سلمة , قال: فتعجب علي بن مهران , وقال: سمعه مُحَمَّد بن حميد مني , وقال 1 أبو العباس أَحْمَد بن مُحَمَّد الأزهري: سمعت إسحاق بن منصور 1 , يقول: 2 أشهد على مُحَمَّد بن حميد , وعبيد بن إسحاق العطار بين يدي الله أنهما كذابان 2 وقال صالح بن مُحَمَّد الأسدي الحافظ: كان كل ما بلغه من حديث سفيان يحيله على مهران وما بلغه من حديث منصور يحيله على عمرو بن أبي قيس , وما بلغه من حديث الأعمش يحيله على مثل هؤلاء وعلى عنبسة، ثم قال: كل شيء كان يحَدَّثَنَا ابن حميد كنا نتهمه فيه , وقال في موضع آخر: كان أحاديثه تزيد , وما رأيت أحدا أجرأ على الله منه، كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضه على بعض , وقال في موضع آخر: ما رأيت أحدا جبلة بالكذب من رجلين سليمان الشاذكوني، ومُحَمَّد بن حميد الرازي، كان يحفظ حديثه كله، وكان حديثه كل يوم يزيد , وقال جعفر بن مُحَمَّد بن حماد العطار: سمعت مُحَمَّد بن عيسى الدامغاني , يقول: لما مات هارون بن المغيرة سألت مُحَمَّد ابن حميد أن يخرج إلى جميع ما سمع منه فأخرج إلى جزازات فأحصيت جميع ما فيه ثلاث ونيفا وستين حديثا , قال جعفر: وأخرج ابن حميد , عن هارون بعد بضعة عشر ألف حديث , وقال 1 أبو الْقَاسِمِ عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة: سألت أبا زرعة 1 , عن 2 مُحَمَّد بن حميد , فأومأ بأصبعه إلى فمه , فقلت له: كان يكذب ؟ , فقال برأسه: نعم , فقلت له: كان قد شاخ لعله كان يعمل عليه ويدلس عليه ؟ , فقال: لا يا بني، كان يتعمد 2 وقال أبو حاتم الرازي: حضرت مُحَمَّد بن حميد , وحضره عون بن جرير , فجعل ابن حميد يحدث بحديث عن جرير فيه شعر , فقال عون: ليس هذا الشعر في الحديث إنما هو من كلام أبي , فتغافل ابن حميد ومر فيه , وقال 1 أبو نعيم عبد الملك بن مُحَمَّد بن عدي: سمعت أبا حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرازي في منزله , وعنده عبد الرحمن بن يوسف بن خراش , وجماعة من مشايخ أهل الري , وحفاظهم للحديث 1 فذكروا 2 ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا , وأنه يحدث بما لا يسمعه , وأنه يأخذ أحاديث لأهل البصرة , والكوفة فيحدث بها عن الرازيين 2 وقال 1 أبو العباس بن سعيد: سمعت داود بن يحيى 1، يقول: 2 حَدَّثَنَا عنه يعني مُحَمَّد بن حميد أبو حاتم قديما ثم تركه بأخرة 2 قال: وسمعت 1 عبد الرحمن بن يوسف بن خراش 1، يقول: 2 حَدَّثَنَا ابن حميد، وكان والله يكذب 2 وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قلت لأبي حاتم: أصح ما صح عندك في مُحَمَّد بن حميد الرازي أي شيء هو ؟ , فقال لي، كان بلغني عن شيخ في الخلقانيين أو الجوالقيين أو نحو ما قال أبو حاتم: إن عنده كتابا عن أبي زهير , فأتيته أنا وفتى من أهل الري من أصحابنا , فأخرج إلينا ذلك الكتاب فنظرت فيه , فإذا الكتاب ليس من حديث أبي زهير وهي من أحاديث علي بن مجاهد , فأبى أن يرجع , فقمت عنه , وقلت لصاحبي: هذا كذاب لا يحسن يكذب أو نحو ما قال أبو حاتم , قال: ثم إني أتيت مُحَمَّد بن حميد بعد ذاك فأخرج إلى ذلك الجزء الذي رأيته عند ذلك الشيخ بعينه , فقلت لمُحَمَّد بن حميد: ممن سمعت هذا ؟ قال: من علي بن مجاهد , وقع الكتاب إلى حاذق لا يجهل ما بين علي إلى أبي زهير , فكتبت منها أحاديث فقرأها على مُحَمَّد بن حميد , وقال فيها: حَدَّثَنَا علي بن مجاهد فأسقط في يدي وتحيرت فأتيت الشاب الذي، كان معي يوم أتيت ذلك الشيخ فأخذت بيده فصرنا جميعا إلى الشيخ , فسألناه عن الكتاب الذي كان أخرجه إلينا يومئذ , فقال: ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره مني مُحَمَّد بن حميد منذ أيام , قال أبو حاتم: فبهذا استدللت على أنه كان يومئ إلى أنه أمر مكشوف , وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي , يقول: حضرت حانوت عبدك ختن أبي عمران الصوفي , أنا وأَحْمَد بن السندي , وعنده جزءان , فقلت: هذان الجزءان لك ؟ قال: نعم , قلت ممن سمعت ؟ قال: من أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء , فإذا مكتوب في أول الجزء أحاديث لمُحَمَّد بن إسحاق , ثم على أثر ذلك شيوخ علي بن مجاهد والآخر من حديث سلمة بن الفضل , وذكر الحكاية إلى آخرها نحو ما ذكر سعيد بن عمرو البرذعي , وقال أبو الْحَسَن الدارقطني في كتاب التصحيف وأخبار المصحفين: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن كامل القاضي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جرير , قال: قرأ علينا مُحَمَّد بن حميد الرازي , وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك , قال البخاري، وعبد الباقي بن قانع: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين , قال أبو داود: سمعت مُحَمَّد بن حميد، يقول: سمعت يعقوب , يقول: كل شيء حدثتكم , عن جعفر , عن سعيد , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , لم يرو عنه أبو داود في السنن غير هذا
