[5534] خت د تم س ق مُحَمَّد بن عيسى بن نجيح البغدادي أَبُو جعفر بن الطباع أخو إسحاق بن عيسى ويوسف بن عيسى انتقل إلى الشام وسكن أدنة روى عن 1- إبراهيم بن سعد د 2- وإسحاق بن سليمان الرازي قد 3- وإسحاق بن نجيح د وليس بالملطي 4- وإسماعيل ابن علية د 5- وإسماعيل بن عياش د ق 6- وأشعث بن شعبة المصيصي د ق 7- وأيوب بن سيار العائذي 8- وبكار بن عَبْد الْعَزِيزِ بن أبي بكرة 9- وجرير بن عبد الحميد 10- وجويرية بن أسماء 11- والحارث بن مرة الحنفي د 12- وحجاج بن مُحَمَّد المصيصي د 13- وحسان بن إبراهيم الكرماني د 14- وحماد بن زيد خت س 15- وسالم أبي جميع د 16- وسفيان بن عيينة د 17- وسلام بن أبي مطيع 18- وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني د 19- وشريك بن عَبْدِ اللَّهِ النخعي د س 20- وعباد بن عباد د س 21- وعباد بن العوام تم س 22- وعبد الله بن جعفر المخرمي د 23- وعبد الله بن المبارك د 24- وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي الزناد 25- وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي الموال د 26- وعبد السلام بن حرب د 27- وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري 28- وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي قد فق 29- وعبد الوارث بن سعيد د 30- وعبيد بن القاسم الأسدي 31- وعتاب بن بشير الجزري د 32- وعثمان بن سعيد بن أبان الأموي 33- وعمر بن أبي المقدام ثابت بن هرمز 34- وعنبسة بن عَبْدِ الْوَاحِدِ القرشي د 35- والفرج بن فضالة 36- وقزعة بن سويد الباهلي 37- ومالك بن أنس 38- ومبارك بن سعيد الثوري 39- ومجمع بن يعقوب الأنصاري د 40- ومحمد بن جابر السحيمي 41- ومحمد بن دينار الطاحي د 42- ومحمد بن عبيد الطنافسي د 43- وأبي غسان مُحَمَّد بن مطرف المدني فق 44- ومروان بن شجاع الجزري د 45- ومروان بن معاوية الفزاري د 46- ومطر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأعنق د 47- ومعتمر بن سليمان د 48- وموسى بن عمير القرشي 49- وملازم بن عمرو الحنفي د 50- ونصر بن زيد المجدر د 51- وهشيم بن بشير خت د س وهو أعلم الناس بحديثه 52- وأبي عوانة الوضاح بن عَبْدِ اللَّهِ د س 53- ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة 54- ويحيى بن عَبْدِ اللَّهِ بن يزيد الأنيسي ص د 55- ويحيى بن العلاء الرازي د 56- ويزيد بن زريع د 57- ويزيد بن يوسف الصنعاني 58- ويوسف بن يعقوب بن الماجشون ق 59- وأبي إسحاق الفزاري 60- وأبي معاوية الضرير د روى عنه 1- البخاري تعليقا 2- وأَبُو دَاوُدَ وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني س 3- وأَبُو الأزهر أَحْمَد بن الأزهر النيسابوري ق 4- وأَحْمَد بن خليد الكندي الحلبي 5- وأَبُو زيد أَحْمَد بن عَبْدِ الرَّحِيمِ الحوطي 6- وأَحْمَد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي 7- وأَحْمَد بن مسعود 8- وابنه جعفر بن مُحَمَّد بن عيسى بن الطباع 9- وجعفر بن مُحَمَّد بن عيسى بن نوح الأذني 10- والحسن بن علي الخلال 11- وسهل بن صالح الأنطاكي س 12- وطالب بن قرة الأذني 13- وعبد الله بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدارمي تم 14- وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد بن سلام الطرسوسي 15- وعبد السلام بن عتيق 16- وعبد العزيز بن سلام 17- وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي 18- وعمرو بن منصور النسائي س 19- وأَبُو الوليد مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن برد الأنطاكي 20- وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرازي 21- وأَبُو إسماعيل مُحَمَّد بن إسماعيل السلمي 22- ومحمد بن داود المصيصي 23- ومحمد بن عامر الأنطاكي س 24- ومحمد بن عامر البزاز الرازي 25- ومحمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الأشعث الدمشقي س 26- ومحمد بن يحيى الذهلي س ق 27- وابن أخيه أَبُو بكر مُحَمَّد بن يوسف بن عيسى بن الطباع 28- وموسى بن سعيد الدنداني وموسى بن سهل الرملي 29- والهيثم بن خالد المصيصي علماء الجرح والتعديل قال أَبُو بكر الأثرم، عن أَحْمَد بن حنبل: إن ابن الطباع لبيب كيس يعني مُحَمَّد بن عيسى قال: وسمعت أبا عَبْد اللَّهِ، ذكر حديث هشيم، عَنِ ابْنِ شبرمة، عن الشعبي، في الذي يصوم في كفارة، ثم يوسر فقال: لا أراه سمعه من ابن شبرمة، قيل: لأبي عَبْد اللَّهِ، عن أبي جعفر مُحَمَّد بن عيسى: إنه يقول فيه: قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ شبرمة، فكأنه تعجب، ثم قال: هذا قال لي إنسان إنه لم يسمعه، وإنه عن رجل، عَنِ ابْنِ شبرمة، قلت لأبي عَبْد اللَّهِ: إنهم يغلطون عليه، ويقولون في كثير من حديثه، وقلت له: ألا إن أبا جعفر عالم بهذا , فقال: نعم، أَبُو جعفر كيس فهم . وقال البخاري: سمعت عليا، قال: سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ، ويحيى يسألانه عن حديث هشيم، وما أعلم أحدا أعلم بِهِ منه . وقال أَبُو حاتم: سمعت مُحَمَّد بن عيسى يقول: اختلف عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي، وأَبُو دَاوُدَ في حديث لهشيم فقال أحدهما: كان يدلسه، وقال الآخر: بل هو سماع، فتراضيا بي، فأخبرتهما بما عندي، فاقتصر عليه . وقال أَبُو حاتم أيضا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عيسى بن الطباع الثقة المأمون، ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه . وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سئل أبي عن إسحاق، ومحمد ابني عيسى بن الطباع فقال: مُحَمَّد أحب إلي، وكان إسحاق أجل، ومحمد أتقن . وقال أَبُو دَاوُدَ: سمعت مُحَمَّد بن بكار بن الريان، يقول: مُحَمَّد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى . وقال أَبُو دَاوُدَ أيضا: كان يتفقه . وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دلس وقال النسائي: ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال: كان من أعلم الناس بحديث هشيم، كان يحيى، وعَبْد الرَّحْمَنِ يسألانه عن حديث هشيم . قال البخاري، وابن أخيه مُحَمَّد بن يوسف بن الطباع . وغيرهما: مات سنة أربع وعشرين ومائتين . زاد مُحَمَّد بن يوسف، وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين . وقد تقدم في ترجمة إسحاق أن مولده، كان سنة أربعين ومائة . فيكون مولد مُحَمَّد على هذا سنة خمسين ومائة . وذكر بن حبان أنه مات بالثغر وروى له الترمذي في الشمائل، والنسائي، وابن مَاجَهْ
Trouvez la chaîne qui relie deux personnes : réseau maître-élève, succession des califes, ou lignée familiale.
Explorer les chaînes