Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

=Juz→23BS1837300

▸

→{ فـ } لذلك { أَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ } أي: دعوناكم إلى طريقتنا التي نحن عليها، وهي الغواية، فاستجبتم لنا، فلا تلومونا ولوموا أنفسكم.BS275502

→وخامس هذه الأجوبة: بينه- سبحانه- في قوله- حكاية عنهم-: فَأَغْوَيْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ.أى: فدعوناكم للغواية والضلالة دعوة غير ملجئة، فاستجبتم لنا باختياركم الغي على الرشد إِنَّا كُنَّا غاوِينَ مثلكم، فلا تلومونا ولوموا أنفسكم فنحن ما أجبرناكم على اتباعنا ولكن أنتم الذين اتبعتمونا باختياركم.وهكذا رد الرؤساء على الضعفاء فيما اتهموهم به من أنهم السبب فيما حل بهم من عذاب أليم يوم القيامة.BS275506

→( فأغويناكم ) أي : دعوناكم إلى الضلالة ، ( إنا كنا غاوين ) أي : دعوناكم إلى ما نحن فيه ، فاستجبتم لنا ،BS275518

→وقوله ( فأغْويْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ ) يقول: فأضللناكم عن سبيل الله والإيمان به إنا كنا ضالين; وهذا أيضا خبر من الله عن قيل الجن والإنس، قال الله .BS275526

→تفسير البيضاوي — الصافات 32BS1214912

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 32BS1239888

→تفسير القشيري — الصافات 32BS1387145

→تفسير ابن كثير — الصافات 32BS1644537

→تفسير المنتخب — الصافات 32BS1673661

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 32BS1723701

→تفسير التستري — الصافات 32BS1773765

→تفسير القرطبي — الصافات 32BS275522

→تفسير الخازن — الصافات 32BS1335489

→تفسير الشعراوي — الصافات 32BS1698685

→تفسير النسفي — الصافات 32BS1748797

→الكشف والبيان — الصافات 32BS1798718

→روائع البيان — الصافات 32BS1817828

→( فأغويناكم ) فأضللناكم عن الهدى ودعوناكم إلى ما كنا عليه ) ( إنا كنا غاوين ) ضالين .BS275514

→تفسير الرازي — الصافات 32BS1362201

→الكشاف — الصافات 32BS1464589

→فتح القدير — الصافات 32BS1489593

→في ظلال القرآن — الصافات 32BS1514565

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 32BS1569665

→تفسير الماوردي — الصافات 32BS1595313

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 32BS1620313

→فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32)وفرعوا على مضمون ردهم عليهم من قولهم : { بل لم تكونوا مؤمنين } إلى { قوماً طاغِينَ } قولهم : { فأغْوَيْناكُمْ } ، أي ما أكرهناكم على الشرك ولكنّا وجدناكم متمسكين به وراغبين فيه فأغويناكم ، أي فأيدناكم في غوايتكم لأنّا كنّا غاوين فسوّلنا لكم ما اخترناه لأنفسنا فموقع جملة { إنَّا كُنَّا غاوِينَ } موقع العلة .و«إن» مغنية غناء لام التعليل وفاء التفريع كما ذكرناه غير مرة .وزيادة { كنّا } للدلالة على تمكين الغواية من نفوسهم ، وقد استبان لهم أن ما كانوا عليه غواية فأقرّوا بها ، وقد قدمنا عند قوله تعالى في سورة [ المؤمنين : 101 ] : { فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذٍ ولا يتساءلون } أن تساؤلهم المنفي هنالك هو طلب بعضهم مِن بعض النجدة والنصرة وأن تساؤلهم هنا تساؤل عن أسباب ورطتهم فلا تعارض بين الآيتين .BS275510

→تفسير البحر المحيط — الصافات 32BS1264901

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 32BS1289533

→روح المعاني — الصافات 32BS1391581

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 32BS1438549

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 32BS1543657

Référencé par

33 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 32

تفسير النسفي — الصافات 32

{ فـ } لذلك { أَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ } أي: دعوناكم إلى طريقتنا التي نحن عليها، وهي الغواية، فاستجبتم لنا، فلا تلومونا ولوموا أنفسكم.

وخامس هذه الأجوبة: بينه- سبحانه- في قوله- حكاية عنهم-: فَأَغْوَيْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ.أى: فدعوناكم للغواية والضلالة دعوة غير ملجئة، فاستجبتم لنا باختياركم الغي على الرشد إِنَّا كُنَّا غاوِينَ مثلكم، فلا تلومونا ولوموا أنفسكم فنحن ما أجبرناكم على اتباعنا ولكن أنتم الذين اتبعتمونا باختياركم.وهكذا رد الرؤساء على الضعفاء فيما اتهموهم به من أنهم السبب فيما حل بهم من عذاب أليم يوم القيامة.

تفسير البيضاوي — الصافات 32

تفسير الرازي — الصافات 32

تفسير القشيري — الصافات 32

فتح القدير — الصافات 32

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 32

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 32

تفسير البحر المحيط — الصافات 32

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 32

الكشاف — الصافات 32

في ظلال القرآن — الصافات 32

تفسير الماوردي — الصافات 32

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 32

تفسير الشعراوي — الصافات 32

تفسير التستري — الصافات 32

الكشف والبيان — الصافات 32

روائع البيان — الصافات 32

فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32)وفرعوا على مضمون ردهم عليهم من قولهم : { بل لم تكونوا مؤمنين } إلى { قوماً طاغِينَ } قولهم : { فأغْوَيْناكُمْ } ، أي ما أكرهناكم على الشرك ولكنّا وجدناكم متمسكين به وراغبين فيه فأغويناكم ، أي فأيدناكم في غوايتكم لأنّا كنّا غاوين فسوّلنا لكم ما اخترناه لأنفسنا فموقع جملة { إنَّا كُنَّا غاوِينَ } موقع العلة .و«إن» مغنية غناء لام التعليل وفاء التفريع كما ذكرناه غير مرة .وزيادة { كنّا } للدلالة على تمكين الغواية من نفوسهم ، وقد استبان لهم أن ما كانوا عليه غواية فأقرّوا بها ، وقد قدمنا عند قوله تعالى في سورة [ المؤمنين : 101 ] : { فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذٍ ولا يتساءلون } أن تساؤلهم المنفي هنالك هو طلب بعضهم مِن بعض النجدة والنصرة وأن تساؤلهم هنا تساؤل عن أسباب ورطتهم فلا تعارض بين الآيتين .

( فأغويناكم ) فأضللناكم عن الهدى ودعوناكم إلى ما كنا عليه ) ( إنا كنا غاوين ) ضالين .

تفسير الخازن — الصافات 32

( فأغويناكم ) أي : دعوناكم إلى الضلالة ، ( إنا كنا غاوين ) أي : دعوناكم إلى ما نحن فيه ، فاستجبتم لنا ،

تفسير القرطبي — الصافات 32

وقوله ( فأغْويْناكُمْ إِنَّا كُنَّا غاوِينَ ) يقول: فأضللناكم عن سبيل الله والإيمان به إنا كنا ضالين; وهذا أيضا خبر من الله عن قيل الجن والإنس، قال الله .

روح المعاني — الصافات 32

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 32

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 32

تفسير ابن كثير — الصافات 32

تفسير المنتخب — الصافات 32

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant33

Total68

Traductions

🇫🇷 French

Nous vous avons induits en erreur car, en vérité, nous étions égarés nous-mêmes. »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ