{رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النار} للخلود فيها {فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ} أهنته {وَمَا للظالمين} الكافرين، فيه وضع الظاهر موضع المضمر إشعاراً بتخصيص الخزي بهم {مِنْ} زائدة {أَنصَارٍ} يمنعونهم من عذاب الله تعالى.
