{ذلك} أي كونه مع مَنْ ذكر مبتدأ خبره {الفضل مِنَ الله} تفضل به عليهم لا أنهم نالوه بطاعتهم {وكفى بالله عَلِيماً} بثواب الآخرة أي فثقوا بما أخبركم به {وَلاَ يُنَبّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ}.
