تفسير الجلالين — الأنعام 145

BE171604Tafsir

{ثمانية أزواج} أصناف بدل من (حمولة وفرشاً) {مِّنَ الضأن} زوجين {اثنين} ذكر وأنثى {وَمِنَ المعز} بالفتح والسكون {اثنين قُلْ} يا محمد لمَن حرم ذكور الأنعام تارة وإناثها أخرى ونسب ذلك إلى اللّهِ {آلذَّكَريْن} من الضأن والمعز {حَرَّمَ} اللّهُ عليكم {أَمِ الانثيين} منهما {أَمَّا اشتملت عَلَيْهِ أَرْحَامُ الانثيين} ذكراً كان أو أنثى {نَبّئُونِي بِعِلْمٍ} عن كيفية تحريم ذلك {إِن كُنتُمْ صادقين} فيه، المعنى: من أين جاء التحريم؟ فإن كان من قبل الذكورة فجميع الذكور حرام، أو الأنوثة فجميع الإِناث، أو اشتمال الرحم فالزوجان، فمن أين التخصيص؟ والاستفهام للإنكار.

Déclarations

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→nature de l\'élément→TafsirBS1302926

→Partie de→Tafsîr Al JalalaynBS1302927

→verset correspondant→Dis : « Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit, à aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah. » Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Miséricordieux.BS1302928

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Dis : « Dans ce qui m'a été révélé, je ne trouve d'interdit, à aucun mangeur d'en manger, que la bête (trouvée) morte, ou le sang qu'on a fait couler, ou la chair de porc - car c'est une souillure - ou ce qui, par perversité, a été sacrifié à autre qu'Allah. » Quiconque est contraint, sans toutefois abuser ou transgresser, ton Seigneur est certes Pardonneur et Miséricordieux.

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تفسير الجلالين — الأنعام 145