{وَهُوَ الذى} هو {فِى السمآء إله} بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء. أي معبود {وَفِى الأرض إله} وكل من الظرفين متعلق بما بعده {وَهُوَ الحكيم} في تدبير خلقه {العليم} بمصالحهم.