{أَكُفَّارُكُمْ} يا قريش {خَيْرٌ مّنْ أولئكم} المذكورين من قوم نوح إلى فرعون فلم يعذبوا؟ {أَمْ لَكُمْ} يا كفار قريش {بَرَآءَةٌ} من العذاب {فِى الزبر} الكتب؟ والاستفهام في الموضعين بمعنى النفي أي ليس الأمر كذلك.