تفسير الرازي — الذاريات 46

{وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (46)} قرئ: {قَوْمٌ} بالجر والنصب فما وجههما؟ نقول: أما الجر فظاهر عطفاً على ما تقدم في قوله تعالى: {وَفِى عَادٍ} [الذاريات: 41] {وَفِى موسى} [الذاريات: 38]، تقول لك في فلان عبرة وفي فلان وفلان، وأما النصب فعلى تقدير: وأهلكنا قوم نوح من قبل، لأن ما تقدم دلّ على الهلاك فهو عطف على المحل، وعلى هذا فقوله: {مِن قَبْلُ} معناه ظاهر كأنه يقول: (وأهلكنا قوم نوح من قبل) وأما على الوجه الأول فتقديره: وفي قوم نوح لكم عبرة من قبل ثمود وعاد وغيرهم. ثم قال تعالى:

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1365802

→Partie de→Tafsir al-KabirBS1365803

→verset correspondant→De même, pour le peuple de Nuh (Noé) auparavant. Ils étaient des gens pervers.BS1365804

Référencé par

1 entrant

Tafsir

De même, pour le peuple de Nuh (Noé) auparavant. Ils étaient des gens pervers.

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

تفسير الرازي — الذاريات 46