تفسير الرازي — الرحمن 10

{وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10)} في مباحث: الأول: هو أنه قد مر أن تقديم الاسم على الفعل كان في مواضع عدم الاختصاص وقوله تعالى: {لِلأَنَامِ} يدل على الاختصاص، فإن اللام لعود النفع نقول: الجواب عنه من وجهين: أحدهما: ما قيل: إن الأنام يجمع الإنسان وغيره من الحيوان، فقوله: {لِلأَنَامِ} لا يوجب الاختصاص بالإنسان ثانيهما: أن الأرض موضوعة لكل ما عليها، وإنما خص الإنسان بالذكر لأن انتفاعه بها أكثر فإنه ينتفع بها وبما فيها وبما عليها، فقال: {لِلأَنَامِ} لكثرة انتفاع الأنام بها، إذا قلنا إن الأنام هو الإنسان، وإن قلنا إنه الخلق فالخلق يذكر ويراد به الإنسان في كثير من المواضع.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1366562

→Partie de→Tafsir al-KabirBS1366563

→verset correspondant→Quant à la terre, Il l'a étendue pour les êtres vivants : BS1366564

Référencé par

1 entrant

Tafsir

Quant à la terre, Il l'a étendue pour les êtres vivants :

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

تفسير الرازي — الرحمن 10