{ثُمَّ نَظَرَ (21)} {ثُمَّ نَظَرَ} للعطف وثم فيه وفيما بعد على معناها الوضعي وهو التراخي الزماني مع مهلة أي ثم فكر في أمر القرآن مرة بعد أخرى.
