زاد المسير في علم التفسير — البقرة 206

BE201892Tafsir

قوله تعالى: {أخذته العزة} قال ابن عباس: هي الحمية. وأنشدوا: أخذته عزة من جهله *** فتولى مغضباً فعل الضجر ومعنى الكلام: حملته الحمية على الفعل بالإثم. وفي {جهنم} قولان، ذكرهما ابن الأنباري، أحدهما: أنها أعجميَّة لا تجر للتعريف والعجمة. والثاني: أنها اسمٌ عربي، ولم يجر للتأنيث والتعريف. قال رؤبة: رُكَيَّة جهنّام: بعيدة القعر. وقال الأعشى: دعوت خليلي مِسْحَلاً ودعوا له *** جُهنّام جدعاً للهجين المذمّم فترك صرفه يدلُ على أنه اسم أعجمي مُعَرب. وفي المعنى الكلام قولان. أحدها: فحسبه جهنم جزاء عن إثمه. والثاني: فحسبه جهنم ذلاً من عزه. والمهاد: الفراش، ومهدت لفلان: إذا وطَّأت له، ومنه: مهد الصبي.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1424078

→Partie de→Tafsir Ibn JawzyBS1424079

→verset correspondant→Et quand on lui dit : « Redoute Allah », l'orgueil criminel s'empare de lui. L'Enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes ! BS1424080

Référencé par

1 entrant

Tafsir

Et quand on lui dit : « Redoute Allah », l'orgueil criminel s'empare de lui. L'Enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

زاد المسير في علم التفسير — البقرة 206