Bayaanet
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
Se connecter
🇫🇷
FR
🇬🇧
EN
🇸🇦
AR
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
← Entités
alors, ce jour-là sera un jour difficile,
BE2030
Aya
Déclarations
35 sortant
→
nature de l\'élément
→
Aya
BS6002
=
Juz
→
29
BS1838983
=
ordre du aaya
→
9
BS6004
→
sourate
→
El Mouddaththir
BS6003
Tafsir
31
▸
→
"فذلك"، يعني النفخ في الصور، "يومئذ"، يعني يوم القيامة، "يوم عسير"، شديد.
BS352682
→
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ) يقول: شديد.
BS352694
→
تفسير الجلالين — المدثر 9
BS1317289
→
تفسير القشيري — المدثر 9
BS1395333
→
تفسير الشعراوي — المدثر 9
BS1705421
→
تفسير القرطبي — المدثر 9
BS352690
→
تفسير الرازي — المدثر 9
BS1368937
→
روح المعاني — المدثر 9
BS1420301
→
الكشاف — المدثر 9
BS1471377
→
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المدثر 9
BS1577105
→
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 9
BS1627049
→
تفسير ابن كثير — المدثر 9
BS1655897
→
التسهيل لعلوم التنزيل — المدثر 9
BS1730497
→
تفسير التستري — المدثر 9
BS1780505
→
روائع البيان — المدثر 9
BS1824564
→
{ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ } لكثرة أهواله وشدائده.
BS352670
→
والفاء في قوله: فَذلِكَ واقعة في جواب فَإِذا واسم الإشارة يعود إلى مدلول النقر وما يترتب عليه من حساب وجزاء. وقوله يَوْمَئِذٍ بدل من اسم الإشارة.والتنوين فيه عوض عن جملة وقوله: عَسِيرٌ وغَيْرُ يَسِيرٍ صفتان لليوم.أى: أنذر- أيها الرسول الكريم- الناس، وبلغهم رسالة ربك، واصبر على أذى المشركين، فإنه إذا نفخ إسرافيل بأمرنا النفخة الثانية، صار ذلك النفخ وما يترتب عليه من أهوال، وقتا وزمانا عسير أمره على الكافرين، وغير يسير وقعه عليهم.ووصف اليوم بالعسير، باعتبار ما يقع فيه من أحداث يشيب من هولها الولدان.
BS352674
→
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) و ( إذا ) اسم زمان أضيف إلى جملة { نقر في الناقور } وهو ظرف وعامله ما دل عليه قوله : { فَذلك يومئذٍ يوم عسير } لأنه في قوة فِعْل ، أي عَسُر الأمرُ على الكافرين .وفاء { فذلك } لجزاء ( إذا ) لأن ( إذا ) يتضمن معنى شرط .والإِشارة إلى مدلول ( إذا نُقر ) ، أي فذلك الوقت يوم عسير .و { يومئذٍ } بدل من اسم الإِشارة وقع لبيان اسم الإشارة على نحو ما يبين بالاسم المعرف ب«أل» في نحو { ذلك الكتابُ لا ريب فيه } [ البقرة : 2 ] .ووصف اليوم بالعسير باعتبار ما يحصل فيه من العسر على الحاضرين فيه ، فهو وصف مجازي عقلي . وإنما العسير ما يقع فيه من الأحداث .
BS352678
→
أي شديد.
BS352686
→
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المدثر 9
BS1246624
→
تفسير البحر المحيط — المدثر 9
BS1271325
→
عبد الرحمان الثعالبي — المدثر 9
BS1296269
→
تفسير الخازن — المدثر 9
BS1342225
→
زاد المسير في علم التفسير — المدثر 9
BS1445321
→
فتح القدير — المدثر 9
BS1496329
→
تفسير النسفي — المدثر 9
BS1755533
→
تفسير البيضاوي — المدثر 9
BS1221656
→
في ظلال القرآن — المدثر 9
BS1521301
→
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 9
BS1550393
→
تفسير الماوردي — المدثر 9
BS1602049
→
تفسير المنتخب — المدثر 9
BS1680425
Référencé par
32 entrant
Aayat
El Mouddaththir
verset correspondant
31
▸
التسهيل لعلوم التنزيل — المدثر 9
روائع البيان — المدثر 9
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) و ( إذا ) اسم زمان أضيف إلى جملة { نقر في الناقور } وهو ظرف وعامله ما دل عليه قوله : { فَذلك يومئذٍ يوم عسير } لأنه في قوة فِعْل ، أي عَسُر الأمرُ على الكافرين .وفاء { فذلك } لجزاء ( إذا ) لأن ( إذا ) يتضمن معنى شرط .والإِشارة إلى مدلول ( إذا نُقر ) ، أي فذلك الوقت يوم عسير .و { يومئذٍ } بدل من اسم الإِشارة وقع لبيان اسم الإشارة على نحو ما يبين بالاسم المعرف ب«أل» في نحو { ذلك الكتابُ لا ريب فيه } [ البقرة : 2 ] .ووصف اليوم بالعسير باعتبار ما يحصل فيه من العسر على الحاضرين فيه ، فهو وصف مجازي عقلي . وإنما العسير ما يقع فيه من الأحداث .
أي شديد.
تفسير الخازن — المدثر 9
فتح القدير — المدثر 9
تفسير المنتخب — المدثر 9
تفسير الشعراوي — المدثر 9
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ( فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ) يقول: شديد.
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المدثر 9
تفسير البحر المحيط — المدثر 9
الكشاف — المدثر 9
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المدثر 9
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 9
تفسير النسفي — المدثر 9
{ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ } لكثرة أهواله وشدائده.
والفاء في قوله: فَذلِكَ واقعة في جواب فَإِذا واسم الإشارة يعود إلى مدلول النقر وما يترتب عليه من حساب وجزاء. وقوله يَوْمَئِذٍ بدل من اسم الإشارة.والتنوين فيه عوض عن جملة وقوله: عَسِيرٌ وغَيْرُ يَسِيرٍ صفتان لليوم.أى: أنذر- أيها الرسول الكريم- الناس، وبلغهم رسالة ربك، واصبر على أذى المشركين، فإنه إذا نفخ إسرافيل بأمرنا النفخة الثانية، صار ذلك النفخ وما يترتب عليه من أهوال، وقتا وزمانا عسير أمره على الكافرين، وغير يسير وقعه عليهم.ووصف اليوم بالعسير، باعتبار ما يقع فيه من أحداث يشيب من هولها الولدان.
تفسير البيضاوي — المدثر 9
تفسير القشيري — المدثر 9
روح المعاني — المدثر 9
زاد المسير في علم التفسير — المدثر 9
في ظلال القرآن — المدثر 9
تفسير ابن كثير — المدثر 9
تفسير التستري — المدثر 9
"فذلك"، يعني النفخ في الصور، "يومئذ"، يعني يوم القيامة، "يوم عسير"، شديد.
تفسير القرطبي — المدثر 9
عبد الرحمان الثعالبي — المدثر 9
تفسير الجلالين — المدثر 9
تفسير الرازي — المدثر 9
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 9
تفسير الماوردي — المدثر 9
Statistiques du graphe
Sortant
35
Entrant
32
Total
67
Traductions
🇫🇷 French
alors, ce jour-là sera un jour difficile,
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ