Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS6062

=Juz→29BS1838967

=ordre du aaya→13BS6064

→sourate→El MouzzammilBS6063

Tafsir31

▸

→روائع البيان — المزمل 13BS1824500

→وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا (13) والغُصَّة بضم الغين : اسم لأثر الغصّ في الحلق وهو تردد الطعام والشراب في الحلق بحيث لا يسيغه الحلق من مرض أو حزن وعَبرة .وإضافة الطعام إلى الغُصة إضافة مجازية وهي من الإِضافة لأدنى ملابسة ، فإن الغصة عارض في الحلق سببه الطعام أو الشرب الذي لا يستساغ لبَشاعةٍ أو يبوسة .والعذاب الأليم : مقابل ما في النعمة من ملاذ البشر ، فإن الألم ضد اللذة . وقد عرّف الحكماء اللذة بأنها الخلاص من الألم .وقد جمع الأخير جمع ما يضاد معنى النَّعمة ( بالفتح ) .وتنكير هذه الأجناس الأربعة لقصد تعظيمها وتهويلها ، و ( لدى ) يجوز أن يكون على حقيقته ويقدر مضاف بينه وبين نون العظمة . والتقدير : لدى خزائننا ، أي خزائن العذاب ، ويجوز أن يكون مجازاً في القدرة على إيجاد ذلك متى أراد الله .BS351054

→تفسير القرطبي — المزمل 13BS351066

→تفسير البحر المحيط — المزمل 13BS1271261

→تفسير الخازن — المزمل 13BS1342161

→في ظلال القرآن — المزمل 13BS1521237

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المزمل 13BS1577041

→تفسير الماوردي — المزمل 13BS1601985

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المزمل 13BS1626985

→{ وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ } وذلك لمرارته وبشاعته، وكراهة طعمه وريحه الخبيث المنتن، { وَعَذَابًا أَلِيمًا } أي: موجعا مفظعا،BS351046

→تفسير البيضاوي — المزمل 13BS1221592

→تفسير الرازي — المزمل 13BS1368873

→تفسير ابن كثير — المزمل 13BS1655833

→تفسير التستري — المزمل 13BS1780441

→( وطعاما ذا غصة ) قال ابن عباس : ينشب في الحلق فلا يدخل ولا يخرج .( وعذابا أليما )BS351062

→( وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) يقول: وطعاما يَغَصّ به آكله، فلا هو نازل عن حلقه، ولا هو خارج منه.كما حدثني إسحاق بن وهب وابن سنان القزّاز قالا ثنا أبو عاصم، قال: ثنا شبيب بن بشر، عن عكرِمة، عن ابن عباس، في قوله: ( وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) قال: شوك يأخذ بالحلق، فلا يدخل ولا يخرج.حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) قال: شجرة الزقوم.وقوله: ( وَعَذَابًا أَلِيمًا ) يقول: وعذابا مؤلما موجعا.حدثني أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن حمزة الزيات، عن حُمْران بن أعين " أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قرأ: ( إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) فصعق صلى الله عليه وسلم.BS351070

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المزمل 13BS1246560

→تفسير الجلالين — المزمل 13BS1317225

→روح المعاني — المزمل 13BS1420237

→الكشاف — المزمل 13BS1471313

→فتح القدير — المزمل 13BS1496265

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المزمل 13BS1550329

→تفسير المنتخب — المزمل 13BS1680361

→التسهيل لعلوم التنزيل — المزمل 13BS1730433

→تفسير النسفي — المزمل 13BS1755469

→وإن لدينا كذلك «طعاما ذا غصة» أى: طعاما يلتصق في الحلوق، فلا هو خارج منها، ولا هو نازل عنها، بل هو ناشب فيها لبشاعته ومرارته.وهذا الطعام ذو الغصّة، يشمل ما يتناولونه من الزقوم ومن الغسلين ومن الضريع، كما جاء في آيات أخرى. والغصة: ما ينشب في الحلق من عظم أو غيره. وجمعه غصص.وإن لدينا فوق كل ذلك عَذاباً أَلِيماً أى: عذابا شديد الإيلام لمن ينزل به.فأنت ترى أن هذه الآية الكريمة قد توعدت هؤلاء المكذبين بألوان من العقوبات الشديدة، توعدتهم بالقيود التي تشل حركتهم، وبالنار المشتعلة التي تحرق أجسادهم، وبالطعام البشع الذي ينشب في حلوقهم، وبالعذاب الأليم الذي يشقيهم ويذلهم.BS351050

→"وطعاماً ذا غصة"، غير سائغة تأخذ بالحلق لا ينزل ولا يخرج وهو الزقوم والضريع. "وعذاباً أليماً".BS351058

→عبد الرحمان الثعالبي — المزمل 13BS1296205

→تفسير القشيري — المزمل 13BS1395269

→زاد المسير في علم التفسير — المزمل 13BS1445257

→تفسير الشعراوي — المزمل 13BS1705357

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Mouzzammil

verset correspondant31

▸

روائع البيان — المزمل 13

وإن لدينا كذلك «طعاما ذا غصة» أى: طعاما يلتصق في الحلوق، فلا هو خارج منها، ولا هو نازل عنها، بل هو ناشب فيها لبشاعته ومرارته.وهذا الطعام ذو الغصّة، يشمل ما يتناولونه من الزقوم ومن الغسلين ومن الضريع، كما جاء في آيات أخرى. والغصة: ما ينشب في الحلق من عظم أو غيره. وجمعه غصص.وإن لدينا فوق كل ذلك عَذاباً أَلِيماً أى: عذابا شديد الإيلام لمن ينزل به.فأنت ترى أن هذه الآية الكريمة قد توعدت هؤلاء المكذبين بألوان من العقوبات الشديدة، توعدتهم بالقيود التي تشل حركتهم، وبالنار المشتعلة التي تحرق أجسادهم، وبالطعام البشع الذي ينشب في حلوقهم، وبالعذاب الأليم الذي يشقيهم ويذلهم.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المزمل 13

تفسير الخازن — المزمل 13

تفسير القشيري — المزمل 13

روح المعاني — المزمل 13

زاد المسير في علم التفسير — المزمل 13

الكشاف — المزمل 13

فتح القدير — المزمل 13

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المزمل 13

تفسير المنتخب — المزمل 13

تفسير الشعراوي — المزمل 13

التسهيل لعلوم التنزيل — المزمل 13

تفسير التستري — المزمل 13

{ وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ } وذلك لمرارته وبشاعته، وكراهة طعمه وريحه الخبيث المنتن، { وَعَذَابًا أَلِيمًا } أي: موجعا مفظعا،

عبد الرحمان الثعالبي — المزمل 13

تفسير ابن كثير — المزمل 13

تفسير النسفي — المزمل 13

وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا (13) والغُصَّة بضم الغين : اسم لأثر الغصّ في الحلق وهو تردد الطعام والشراب في الحلق بحيث لا يسيغه الحلق من مرض أو حزن وعَبرة .وإضافة الطعام إلى الغُصة إضافة مجازية وهي من الإِضافة لأدنى ملابسة ، فإن الغصة عارض في الحلق سببه الطعام أو الشرب الذي لا يستساغ لبَشاعةٍ أو يبوسة .والعذاب الأليم : مقابل ما في النعمة من ملاذ البشر ، فإن الألم ضد اللذة . وقد عرّف الحكماء اللذة بأنها الخلاص من الألم .وقد جمع الأخير جمع ما يضاد معنى النَّعمة ( بالفتح ) .وتنكير هذه الأجناس الأربعة لقصد تعظيمها وتهويلها ، و ( لدى ) يجوز أن يكون على حقيقته ويقدر مضاف بينه وبين نون العظمة . والتقدير : لدى خزائننا ، أي خزائن العذاب ، ويجوز أن يكون مجازاً في القدرة على إيجاد ذلك متى أراد الله .

( وطعاما ذا غصة ) قال ابن عباس : ينشب في الحلق فلا يدخل ولا يخرج .( وعذابا أليما )

تفسير البحر المحيط — المزمل 13

تفسير الرازي — المزمل 13

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المزمل 13

"وطعاماً ذا غصة"، غير سائغة تأخذ بالحلق لا ينزل ولا يخرج وهو الزقوم والضريع. "وعذاباً أليماً".

تفسير القرطبي — المزمل 13

( وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) يقول: وطعاما يَغَصّ به آكله، فلا هو نازل عن حلقه، ولا هو خارج منه.كما حدثني إسحاق بن وهب وابن سنان القزّاز قالا ثنا أبو عاصم، قال: ثنا شبيب بن بشر، عن عكرِمة، عن ابن عباس، في قوله: ( وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) قال: شوك يأخذ بالحلق، فلا يدخل ولا يخرج.حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) قال: شجرة الزقوم.وقوله: ( وَعَذَابًا أَلِيمًا ) يقول: وعذابا مؤلما موجعا.حدثني أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن حمزة الزيات، عن حُمْران بن أعين " أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قرأ: ( إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ) فصعق صلى الله عليه وسلم.

تفسير البيضاوي — المزمل 13

تفسير الجلالين — المزمل 13

في ظلال القرآن — المزمل 13

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المزمل 13

تفسير الماوردي — المزمل 13

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

et nourriture à faire suffoquer, et châtiment douloureux.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا