زاد المسير في علم التفسير — المجادلة 5

BE206807Tafsir

قوله تعالى: {إن الذين يحادُّون اللهَ ورسولَه} قد ذكرنا معنى المحادَّة في [التوبة: 63] ومعنى {كُبتوا} في آل عمران عند قوله تعالى {أو يكبتهم} [آية: 127] وقال ابن عباس: أُخزوا يوم الخندق بالهزيمة كما أخزي الذين من قبلهم ممن قاتل الرسل. قوله تعالى: {يوم يبعثهم الله جميعاً} أي: من قبورهم {فينبّئهم بما عملوا} من معاصيه، وتضييع فرائضه {أحصاه الله} أي: حفظه الله عليهم {ونسوه والله على كل شيء} من أعمالهم في السِّر والعلانية {شهيد}. {ألم تر} أي: ألم تعلم. قوله تعالى: {ما يكون من نجوى ثلاثة} وقرأ أبو جعفر {ما تكون} بالتاء. قال ابن قتيبة: النجوى: السرار. وقال الزجاج: ما يكون من خلوة ثلاثة يسرِّون شيئاً ويتناجَوْن به {إلا هو رابعهم} أي: عالم به. و{نجوى} مشتق من النجوة، وهو ما ارتفع. وقرأ يعقوب {ولا أكثرُ} بالرفع. وقال الضحاك {إلا هو معهم} أي: علمه معهم.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1443738

→Partie de→Tafsir Ibn JawzyBS1443739

→verset correspondant→Ceux qui s'opposent à Allah et à Son messager seront culbutés comme furent culbutés leurs devanciers. Nous avons déjà fait descendre des preuves explicites, et les mécréants auront un châtiment avilissant,BS1443740

Référencé par

1 entrant

Tafsir

Ceux qui s'opposent à Allah et à Son messager seront culbutés comme furent culbutés leurs devanciers. Nous avons déjà fait descendre des preuves explicites, et les mécréants auront un châtiment avilissant,

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

زاد المسير في علم التفسير — المجادلة 5