تفسير الماوردي — هود 121

وفي هذا {الحق} وجهان: أحدهما: صدق القصص وصحة الأنباء وهذا تأويل من جعل المراد السورة. الثاني: النبوة، وهذا تأويل من جعل المراد الدنيا. {وموعظةُ} يحتمل وجهين: أحدهما: القرآن الذي هو وعظ الله تعالى لخلقه. الثاني: الاعتبار بأنباء من سلف من الأنبياء ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم «والسعيد من وعظ بغيره».