الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — التوبة 114

BE248475Tafsir

{وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلاَّ عن موعدة وعدها إياه} وذلك أنَّه كان قد وعده أن يستغفر له رجاء إسلامه، وأن ينقله الله باستغفاره إيَّاه من الكفر إلى الإِسلام، وهذا ظاهر في قوله: {سأستغفر لك ربي} وقوله: {لأستغفرنَّ لك} فلمَّا مات أبوه مشركاً تبرَّأ منه وقطع الاستغفار {إنَّ إبراهيم لأوَّاهٌ} دَعَّاءٌ كثير البكاء {حليم} لم يعاقب أحداً إلاََ في الله، ولم ينتصر من أحدٍ إلاَّ لله، فلمَّا حرَّم الاستغفار للمشركين بيَّن أنَّه لا يأخذهم بما فعلوا؛ لأنَّه لم يكن قد بيَّن لهم أنَّه لا يجوز ذلك، فقال: {وما كان الله ليضل قوماً بعد إذ هداهم} ليوقع الضَّلالة في قلوبهم بعد الهدى {حتى يبيِّن لهم ما يتقون} فلا يتَّقوه، فعند ذلك يستحقُّون الإِضلال.

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1610410

→Partie de→الوجيز في تفسير الكتاب العزيزBS1610411

→verset correspondant→Ibrahim (Abraham) ne demanda pardon en faveur de son père qu'a cause d'une promesse qu'il lui avait faite. Mais, dès qu'il lui apparut clairement qu'il était un ennemi d'Allah, il le désavoua. Ibrahim (Abraham) était certes plein de sollicitude et indulgent.BS1610412

Référencé par

1 entrant

Ibrahim (Abraham) ne demanda pardon en faveur de son père qu'a cause d'une promesse qu'il lui avait faite. Mais, dès qu'il lui apparut clairement qu'il était un ennemi d'Allah, il le désavoua. Ibrahim (Abraham) était certes plein de sollicitude et indulgent.

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — التوبة 114