{والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا} لم يكن إنفاقهم في معصية الله تعالى {ولم يقتروا} لم يمنعوا حقَّ الله سبحانه {وكان} إنفاقهم بين الإِسراف والإِقتار {قوماً} قائماً، قوله: {يلق أثاماً} أَيْ: عقوبةً. وقيل: جزاء الآثام.