تفسير ابن كثير — الأعراف 111

{قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (111) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (112)} قال ابن عباس: {أَرْجِهِ} أخّره. وقال قتادة: احبسهُ. {وَأَرْسِلْ} أي: ابعث {فِي الْمَدَائِنِ} أي: في الأقاليم ومعاملة ملكك، {حَاشِرِينَ} أي: من يحشر لك السحرة من سائر البلاد ويجمعهم. وقد كان السحر في زمانهم غالبا كثيرا ظاهرا. واعتقد من اعتقد منهم، وأوهم من أوهم منهم، أن ما جاء موسى، عليه السلام، من قبيل ما تشعبذه سحرتهم؛ فلهذا جمعوا له السحرة ليعارضوه بنظير ما أراهم من البينات، كما أخبر تعالى عن فرعون حيث قال: {قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى. فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى. قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى. فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى} [طه: 57- 60] وقال تعالى هاهنا:

Déclarations

3 sortant

→nature de l\'élément→TafsirBS1633514

→Partie de→Tafsir ibn KathirBS1633515

→verset correspondant→Ils dirent : « Fais-le attendre, lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans les villes,BS1633516

Référencé par

1 entrant

Tafsir

Ils dirent : « Fais-le attendre, lui et son frère, et envoie des rassembleurs dans les villes,

Statistiques du graphe

Sortant3

Entrant1

Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic

تفسير ابن كثير — الأعراف 111