Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS8888

=Juz→8BS1834520

=ordre du aaya→67BS8890

→sourate→El A’râfBS8889

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — الأعراف 67BS1762553

→في قيلك: إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ = قال: " يا قوم ليس بي سفاهة " ، يقول: أي ضلالة عن الحق والصواب =" ولكني رسول من رب العالمين " ، أرسلني، فأنا أبلغكم رسالات ربي، وأؤدّيها إليكم كما أمرني أن أؤدِّيَها.-----------------الهوامش :(18) انظر تفسير الملأ" فيما سلف قريبًا ص: 499 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك.(19) انظر تفسير"السفاهة" فيما سلف ص: 153 ، تعليق: 4 ، والمراجع هناك.BS194714

→تفسير البحر المحيط — الأعراف 67BS1253664

→تفسير الخازن — الأعراف 67BS1324297

→روح المعاني — الأعراف 67BS1402345

→زاد المسير في علم التفسير — الأعراف 67BS1427313

→فتح القدير — الأعراف 67BS1478389

→في ظلال القرآن — الأعراف 67BS1503341

→تفسير النسفي — الأعراف 67BS1737533

→{ قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ } بوجه من الوجوه، بل هو الرسول المرشد الرشيد، { وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ } فالواجب عليكم أن تتلقوا ذلك بالقبول والانقياد وطاعة رب العباد.BS194690

→وبعد هذا الرد القبيح منهم، أخذ هود يدافع عن نفسه ويبين لهم وظيفته بأسلوب حكيم فقال: يا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفاهَةٌ أى: ليس بي أى نوع من أنواع السفاهة كما تزعمون وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ. أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ.فأنت ترى أن هودا في هذا الرد الحكيم على قومه، قد نفى عن نفسه تهمة السفاهة كما نفى أخوه نوح من قبله عن نفسه تهمة الضلالة، ثم بين لهم بعد ذلك وظيفته وطبيعة رسالته، ثم أخبرهم بعد ذلك بمقتضى أخوته لهم ليس معقولا أن يكذب عليهم أو يخدعهم- فإن الرائد لا يكذب أهله-، وإنما هو ناصح أمين يهديهم إلى ما يصلحهم ويبعدهم عما يسوءهم:قال صاحب الكشاف: «وفي إجابة الأنبياء- عليهم السلام- على من نسبهم إلى الضلالة والسفاهة بما أجابوهم به من الكلام الصادر عن الحلم والإغضاء، وترك المقابلة بما قالوا لهم، مع علمهم بأن خصومهم أضل الناس وأسفههم- في إجابتهم هذه أدب حسن، وخلق عظيم، وحكاية الله- عز وجل- ذلك، تعليم لعباده كيف يخاطبون السفهاء، وكيف يغضون عنهم ويسبلون أذيالهم على ما يكون منهم» .BS194694

→تفسير البيضاوي — الأعراف 67BS1203712

→تفسير الجلالين — الأعراف 67BS1303277

→تفسير القشيري — الأعراف 67BS1375949

→تفسير الماوردي — الأعراف 67BS1584117

→تفسير الشعراوي — الأعراف 67BS1687489

→التسهيل لعلوم التنزيل — الأعراف 67BS1712505

→الكشف والبيان — الأعراف 67BS1787517

→عبد الرحمان الثعالبي — الأعراف 67BS1278337

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 67BS1528313

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 67BS1609073

→تفسير ابن كثير — الأعراف 67BS1633341

→تفسير المنتخب — الأعراف 67BS1662945

→روائع البيان — الأعراف 67BS1806588

→فُصلت جملة : { قال } لأنّها على طريقة المحاورة ، وقد تقدّم القول فيها آنفاً وفيما مضى .BS194698

→( قال ) هود ، ( يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ) .BS194702

→( قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ) أي : لست كما تزعمون ، بل جئتكم بالحق من الله الذي خلق كل شيء ، فهو رب كل شيء ومليكهBS194706

→تفسير القرطبي — الأعراف 67BS194710

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأعراف 67BS1228692

→تفسير الرازي — الأعراف 67BS1350969

→الكشاف — الأعراف 67BS1452333

Référencé par

32 entrant

Aayat

El A’râf

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الأعراف 67

وبعد هذا الرد القبيح منهم، أخذ هود يدافع عن نفسه ويبين لهم وظيفته بأسلوب حكيم فقال: يا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفاهَةٌ أى: ليس بي أى نوع من أنواع السفاهة كما تزعمون وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ. أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ.فأنت ترى أن هودا في هذا الرد الحكيم على قومه، قد نفى عن نفسه تهمة السفاهة كما نفى أخوه نوح من قبله عن نفسه تهمة الضلالة، ثم بين لهم بعد ذلك وظيفته وطبيعة رسالته، ثم أخبرهم بعد ذلك بمقتضى أخوته لهم ليس معقولا أن يكذب عليهم أو يخدعهم- فإن الرائد لا يكذب أهله-، وإنما هو ناصح أمين يهديهم إلى ما يصلحهم ويبعدهم عما يسوءهم:قال صاحب الكشاف: «وفي إجابة الأنبياء- عليهم السلام- على من نسبهم إلى الضلالة والسفاهة بما أجابوهم به من الكلام الصادر عن الحلم والإغضاء، وترك المقابلة بما قالوا لهم، مع علمهم بأن خصومهم أضل الناس وأسفههم- في إجابتهم هذه أدب حسن، وخلق عظيم، وحكاية الله- عز وجل- ذلك، تعليم لعباده كيف يخاطبون السفهاء، وكيف يغضون عنهم ويسبلون أذيالهم على ما يكون منهم» .

( قال ) هود ، ( يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ) .

تفسير القرطبي — الأعراف 67

في قيلك: إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ = قال: " يا قوم ليس بي سفاهة " ، يقول: أي ضلالة عن الحق والصواب =" ولكني رسول من رب العالمين " ، أرسلني، فأنا أبلغكم رسالات ربي، وأؤدّيها إليكم كما أمرني أن أؤدِّيَها.-----------------الهوامش :(18) انظر تفسير الملأ" فيما سلف قريبًا ص: 499 ، تعليق: 3 ، والمراجع هناك.(19) انظر تفسير"السفاهة" فيما سلف ص: 153 ، تعليق: 4 ، والمراجع هناك.

تفسير القشيري — الأعراف 67

تفسير ابن كثير — الأعراف 67

الكشف والبيان — الأعراف 67

تفسير البيضاوي — الأعراف 67

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأعراف 67

تفسير الجلالين — الأعراف 67

تفسير الخازن — الأعراف 67

في ظلال القرآن — الأعراف 67

تفسير الماوردي — الأعراف 67

تفسير المنتخب — الأعراف 67

تفسير النسفي — الأعراف 67

تفسير التستري — الأعراف 67

روائع البيان — الأعراف 67

{ قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ } بوجه من الوجوه، بل هو الرسول المرشد الرشيد، { وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ } فالواجب عليكم أن تتلقوا ذلك بالقبول والانقياد وطاعة رب العباد.

فُصلت جملة : { قال } لأنّها على طريقة المحاورة ، وقد تقدّم القول فيها آنفاً وفيما مضى .

تفسير البحر المحيط — الأعراف 67

عبد الرحمان الثعالبي — الأعراف 67

تفسير الرازي — الأعراف 67

روح المعاني — الأعراف 67

الكشاف — الأعراف 67

فتح القدير — الأعراف 67

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 67

تفسير الشعراوي — الأعراف 67

( قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ) أي : لست كما تزعمون ، بل جئتكم بالحق من الله الذي خلق كل شيء ، فهو رب كل شيء ومليكه

زاد المسير في علم التفسير — الأعراف 67

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 67

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Il dit : « Ô mon peuple, il n'y a point de sottise en moi ; mais je suis un Messager de la part du Seigneur de l'Univers.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ