Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS9356

=Juz→9BS1834642

=ordre du aaya→197BS9358

→sourate→El A’râfBS9357

Tafsir31

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الأعراف 197BS1713025

→تفسير النسفي — الأعراف 197BS1738053

→تفسير التستري — الأعراف 197BS1763073

→تفسير البيضاوي — الأعراف 197BS1204232

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأعراف 197BS1229212

→تفسير البحر المحيط — الأعراف 197BS1254184

→عبد الرحمان الثعالبي — الأعراف 197BS1278857

→روح المعاني — الأعراف 197BS1402889

→تفسير الماوردي — الأعراف 197BS1584637

→تفسير المنتخب — الأعراف 197BS1662985

→الكشف والبيان — الأعراف 197BS1788037

→روائع البيان — الأعراف 197BS1807108

→وجملة : { والذين تدعون من دونه } عطف على جملة : { إن وليي الله } ، وسلوك طريق الموصوليه في التعبير عن الأصنام للتنبيه على خطأ المخاطبين في دعائهم إياها من دون الله مع ظهور عدم استحقاقها للعبادة ، بعجزها عن نصر أتباعها وعن نصر أنفسها والقول في { لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون } كالقول في نظيره السابق آنفاً .وأعيد لأنه هنا خطاب للمشركين وهنالك حكاية عنهم للنبيء والمسلمين ولإبانة المضادة بين شأن ولي المؤمنين وحَال أولياء المشركين وليكون الدليل مستقلاً في الموضعين مع ما يحصل في تكريره من تأكيد مضمونه .BS199066

→تفسير القرطبي — الأعراف 197BS199078

→تفسير الجلالين — الأعراف 197BS1303797

→تفسير الخازن — الأعراف 197BS1324817

→في ظلال القرآن — الأعراف 197BS1503861

→تفسير ابن كثير — الأعراف 197BS1633861

→وهذا أيضا في بيان عدم استحقاق هذه الأصنام التي يعبدونها من دون اللّه لشيء من العبادة، لأنها ليس لها استطاعة ولا اقتدار في نصر أنفسهم، ولا في نصر عابديها، وليس لها قوة العقل والاستجابة.BS199058

→ثم قال- تعالى- وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ أى: والذين تعبدونهم من دون الله أو تنادونهم لدفع الضر أو جلب النفع لا يستطيعون نصركم في أى أمر من الأمور، وفضلا عن ذلك فهم لا يستطيعون رفع الأذى عن أنفسهم إذا ما اعتدى عليهم معتد.BS199062

→" والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون " .BS199070

→فتح القدير — الأعراف 197BS1478909

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 197BS1609593

→وقوله : ( والذين تدعون من دونه ) إلى آخر الآية ، مؤكد لما تقدم ، إلا أنه بصيغة الخطاب ، وذلك بصيغة الغيبة ; ولهذا قال : ( لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون )وقال السدي : المراد بهذا المشركون وروي عن مجاهد نحوه . والأول أولى ، وهو اختيار ابن جرير ، وقاله قتادة .BS199074

→القول في تأويل قوله : وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (197)قال أبو جعفر: وهذا أيضًا أمر من الله جل ثناؤه لنبيه أن يقوله للمشركين. يقول له تعالى ذكره : (2) قل لهم, إن الله نصيري وظهيري, والذين تدعون أنتم أيها المشركون من دون الله من الآلهة, لا يستطيعون نصركم, ولا هم مع عجزهم عن نصرتكم يقدرون على نصرة أنفسهم, فأي هذين أولى بالعبادة وأحق بالألوهة؟ أمن ينصر وليه ويمنع نفسه ممن أراده, أم من لا يستطيع نصر وليه ويعجز عن منع نفسه ممن أراده وبَغاه بمكروه؟-----------------الهوامش :(2) في المطبوعة : (( بقوله تعالى )) ، وفي المخطوطة مثله غير منقوط ، والصواب : (( يقول له )) .BS199082

→تفسير الرازي — الأعراف 197BS1351489

→تفسير القشيري — الأعراف 197BS1376469

→زاد المسير في علم التفسير — الأعراف 197BS1427833

→الكشاف — الأعراف 197BS1452853

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 197BS1528833

→تفسير الشعراوي — الأعراف 197BS1688009

Référencé par

32 entrant

Aayat

El A’râf

verset correspondant31

▸

الكشف والبيان — الأعراف 197

زاد المسير في علم التفسير — الأعراف 197

الكشاف — الأعراف 197

فتح القدير — الأعراف 197

تفسير ابن كثير — الأعراف 197

التسهيل لعلوم التنزيل — الأعراف 197

روائع البيان — الأعراف 197

وهذا أيضا في بيان عدم استحقاق هذه الأصنام التي يعبدونها من دون اللّه لشيء من العبادة، لأنها ليس لها استطاعة ولا اقتدار في نصر أنفسهم، ولا في نصر عابديها، وليس لها قوة العقل والاستجابة.

وقوله : ( والذين تدعون من دونه ) إلى آخر الآية ، مؤكد لما تقدم ، إلا أنه بصيغة الخطاب ، وذلك بصيغة الغيبة ; ولهذا قال : ( لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون )وقال السدي : المراد بهذا المشركون وروي عن مجاهد نحوه . والأول أولى ، وهو اختيار ابن جرير ، وقاله قتادة .

القول في تأويل قوله : وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (197)قال أبو جعفر: وهذا أيضًا أمر من الله جل ثناؤه لنبيه أن يقوله للمشركين. يقول له تعالى ذكره : (2) قل لهم, إن الله نصيري وظهيري, والذين تدعون أنتم أيها المشركون من دون الله من الآلهة, لا يستطيعون نصركم, ولا هم مع عجزهم عن نصرتكم يقدرون على نصرة أنفسهم, فأي هذين أولى بالعبادة وأحق بالألوهة؟ أمن ينصر وليه ويمنع نفسه ممن أراده, أم من لا يستطيع نصر وليه ويعجز عن منع نفسه ممن أراده وبَغاه بمكروه؟-----------------الهوامش :(2) في المطبوعة : (( بقوله تعالى )) ، وفي المخطوطة مثله غير منقوط ، والصواب : (( يقول له )) .

عبد الرحمان الثعالبي — الأعراف 197

تفسير الخازن — الأعراف 197

تفسير الماوردي — الأعراف 197

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 197

ثم قال- تعالى- وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ أى: والذين تعبدونهم من دون الله أو تنادونهم لدفع الضر أو جلب النفع لا يستطيعون نصركم في أى أمر من الأمور، وفضلا عن ذلك فهم لا يستطيعون رفع الأذى عن أنفسهم إذا ما اعتدى عليهم معتد.

وجملة : { والذين تدعون من دونه } عطف على جملة : { إن وليي الله } ، وسلوك طريق الموصوليه في التعبير عن الأصنام للتنبيه على خطأ المخاطبين في دعائهم إياها من دون الله مع ظهور عدم استحقاقها للعبادة ، بعجزها عن نصر أتباعها وعن نصر أنفسها والقول في { لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون } كالقول في نظيره السابق آنفاً .وأعيد لأنه هنا خطاب للمشركين وهنالك حكاية عنهم للنبيء والمسلمين ولإبانة المضادة بين شأن ولي المؤمنين وحَال أولياء المشركين وليكون الدليل مستقلاً في الموضعين مع ما يحصل في تكريره من تأكيد مضمونه .

تفسير البيضاوي — الأعراف 197

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأعراف 197

تفسير الجلالين — الأعراف 197

تفسير الرازي — الأعراف 197

تفسير القشيري — الأعراف 197

روح المعاني — الأعراف 197

في ظلال القرآن — الأعراف 197

تفسير المنتخب — الأعراف 197

تفسير النسفي — الأعراف 197

تفسير التستري — الأعراف 197

" والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون " .

تفسير القرطبي — الأعراف 197

تفسير البحر المحيط — الأعراف 197

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأعراف 197

تفسير الشعراوي — الأعراف 197

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de vous secourir, ni de se secourir eux-mêmes. »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ