Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS899

=Juz→30BS1839646

=ordre du aaya→10BS901

→sourate→El Qâri’aBS900

Tafsir31

▸

→الكشف والبيان — القارعة 10BS1802225

→{ وَمَا أَدْرَاكَ مَاهِيَهْ } وهذا تعظيم لأمرها،BS372358

→ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة، بما يزيد من هول هذه الهاوية فقال: وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ، نارٌ حامِيَةٌ.أى: وأى شيء يخبرك بكنه تلك النار السحيقة؟ إننا نحن الذين نخبرك بذلك فنقول لك- أيها المخاطب- على سبيل التحذير من العمل الذي يؤدى إليها:BS372366

→وقوله: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ) يقول جلّ ثناؤه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وما أشعرك يا محمد ما الهاوية.BS372406

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — القارعة 10BS1249280

→تفسير الخازن — القارعة 10BS1346569

→في ظلال القرآن — القارعة 10BS1523953

→تفسير الماوردي — القارعة 10BS1604701

→تفسير الشعراوي — القارعة 10BS1708137

→روائع البيان — القارعة 10BS1827320

→وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) { وما أدراك ما هيه } : تهويل كما تقدم آنفاً .وضمير { هِيه } عائد إلى { هاوية } ، فعلى الوجه الأول يكون في الضمير استخدام ، إذ معاد الضمير وصف هالكة ، والمرادُ منه اسم جهنم كما في قول معاوية بن مالك الملقَّب معوِّذَ الحُكماء: ... إذا نزل السماءُ بأرض قومرَعْينَاه وإنْ كانوا غضاباً ... وعلى الوجه الثاني يعود الضمير إلى { هاوية } وفسرت بأنها قعر جهنم .وعلى الوجه الثالث يكون في { هِيه } استخدام أيضاً كالوجه الأول .والهاء التي لحقت ياء ( هِي ) هاءُ السكت ، وهي هاء تُجلب لأجل تخفيف اللفظ عند الوقف عليه ، فمنه تخفيف واجب تجلب له هاء السكت لزوماً ، وبعضه حسن ، وليس بلازم وذلك في كل اسم أو حرف بآخره حركة بناء دائمة مثل : هو ، وهي ، وكيف ، وثم ، وقد تقدم ذلك عند قوله تعالى : { فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كِتابيه } في سورة الحاقة ( 19 ) .وجمهور القراء أثبتوا النطق بهذه الهاء في حالتي الوقف والوصل ، وقرأ حمزة وخلف بإثبات الهاء في الوقف وحذفها في الوصل .BS372374

→تفسير البحر المحيط — القارعة 10BS1273977

→روح المعاني — القارعة 10BS1422953

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القارعة 10BS1557133

→تفسير المنتخب — القارعة 10BS1683129

→تفسير الرازي — القارعة 10BS1371589

→الكشاف — القارعة 10BS1474029

→فتح القدير — القارعة 10BS1498981

→التسهيل لعلوم التنزيل — القارعة 10BS1733149

→تفسير النسفي — القارعة 10BS1758185

→تفسير التستري — القارعة 10BS1783157

→( وما أدراك ما هيه ) يعني الهاوية ، وأصلها : ما هي ، أدخل الهاء فيها للوقف والاستراحةBS372382

→ولهذا قال تعالى مفسرا للهاوية : ( وما أدراك ما هيه نار حامية )قال ابن جرير : حدثنا ابن عبد الأعلى : حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الأشعث بن عبد الله الأعمى قال : إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين ، فيقولون : روحوا أخاكم ، فإنه كان في غم الدنيا . قال : ويسألونه : وما فعل فلان ؟ فيقول : مات ، أوما جاءكم ؟ فيقولون : ذهب به إلى أمه الهاويةوقد رواه ابن مردويه من طريق أنس بن مالك مرفوعا ، بأبسط من هذا . وقد أوردناه في كتاب صفة النار ، أجارنا الله منها بمنه وكرمه .BS372390

→تفسير القرطبي — القارعة 10BS372398

→تفسير البيضاوي — القارعة 10BS1224308

→عبد الرحمان الثعالبي — القارعة 10BS1298917

→تفسير الجلالين — القارعة 10BS1319937

→تفسير القشيري — القارعة 10BS1397985

→زاد المسير في علم التفسير — القارعة 10BS1447973

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — القارعة 10BS1579757

→تفسير ابن كثير — القارعة 10BS1658549

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Qâri’a

verset correspondant31

▸

تفسير النسفي — القارعة 10

{ وَمَا أَدْرَاكَ مَاهِيَهْ } وهذا تعظيم لأمرها،

ولهذا قال تعالى مفسرا للهاوية : ( وما أدراك ما هيه نار حامية )قال ابن جرير : حدثنا ابن عبد الأعلى : حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الأشعث بن عبد الله الأعمى قال : إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين ، فيقولون : روحوا أخاكم ، فإنه كان في غم الدنيا . قال : ويسألونه : وما فعل فلان ؟ فيقول : مات ، أوما جاءكم ؟ فيقولون : ذهب به إلى أمه الهاويةوقد رواه ابن مردويه من طريق أنس بن مالك مرفوعا ، بأبسط من هذا . وقد أوردناه في كتاب صفة النار ، أجارنا الله منها بمنه وكرمه .

تفسير القرطبي — القارعة 10

وقوله: ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ) يقول جلّ ثناؤه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وما أشعرك يا محمد ما الهاوية.

تفسير الخازن — القارعة 10

تفسير القشيري — القارعة 10

الكشاف — القارعة 10

في ظلال القرآن — القارعة 10

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — القارعة 10

تفسير الشعراوي — القارعة 10

( وما أدراك ما هيه ) يعني الهاوية ، وأصلها : ما هي ، أدخل الهاء فيها للوقف والاستراحة

تفسير البحر المحيط — القارعة 10

تفسير الجلالين — القارعة 10

روح المعاني — القارعة 10

زاد المسير في علم التفسير — القارعة 10

فتح القدير — القارعة 10

تفسير ابن كثير — القارعة 10

التسهيل لعلوم التنزيل — القارعة 10

الكشف والبيان — القارعة 10

عبد الرحمان الثعالبي — القارعة 10

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — القارعة 10

تفسير التستري — القارعة 10

روائع البيان — القارعة 10

ثم ختم- سبحانه- السورة الكريمة، بما يزيد من هول هذه الهاوية فقال: وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ، نارٌ حامِيَةٌ.أى: وأى شيء يخبرك بكنه تلك النار السحيقة؟ إننا نحن الذين نخبرك بذلك فنقول لك- أيها المخاطب- على سبيل التحذير من العمل الذي يؤدى إليها:

وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) { وما أدراك ما هيه } : تهويل كما تقدم آنفاً .وضمير { هِيه } عائد إلى { هاوية } ، فعلى الوجه الأول يكون في الضمير استخدام ، إذ معاد الضمير وصف هالكة ، والمرادُ منه اسم جهنم كما في قول معاوية بن مالك الملقَّب معوِّذَ الحُكماء: ... إذا نزل السماءُ بأرض قومرَعْينَاه وإنْ كانوا غضاباً ... وعلى الوجه الثاني يعود الضمير إلى { هاوية } وفسرت بأنها قعر جهنم .وعلى الوجه الثالث يكون في { هِيه } استخدام أيضاً كالوجه الأول .والهاء التي لحقت ياء ( هِي ) هاءُ السكت ، وهي هاء تُجلب لأجل تخفيف اللفظ عند الوقف عليه ، فمنه تخفيف واجب تجلب له هاء السكت لزوماً ، وبعضه حسن ، وليس بلازم وذلك في كل اسم أو حرف بآخره حركة بناء دائمة مثل : هو ، وهي ، وكيف ، وثم ، وقد تقدم ذلك عند قوله تعالى : { فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كِتابيه } في سورة الحاقة ( 19 ) .وجمهور القراء أثبتوا النطق بهذه الهاء في حالتي الوقف والوصل ، وقرأ حمزة وخلف بإثبات الهاء في الوقف وحذفها في الوصل .

تفسير البيضاوي — القارعة 10

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — القارعة 10

تفسير الرازي — القارعة 10

تفسير الماوردي — القارعة 10

تفسير المنتخب — القارعة 10

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Et qui te dira ce que c'est ?

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ