Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS914

=Juz→30BS1839629

=ordre du aaya→4BS916

→sourate→El ’âdiyyâtBS915

Tafsir31

▸

→{ فَأَثَرْنَ بِهِ } أي: بعدوهن وغارتهن { نَقْعًا } أي: غبارًا.BS371630

→وقوله : ( فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ) أى : هيجن وأثرن " النقع " أى : الغبار من شدة الجرى . تقول : أثرت الغبار أثيره ، إذا هيجته وحركته . والنون فى " أثرن " ضمير العاديات .BS371638

→فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) والفاء العاطفة لقوله : { فأثرن به نقعاً } عاطفة على وصف «المغيرات» . والمعطوف بها من آثار وصف المغيرات . وليست عاطفة على صفة مستقلة مثل الصفات الثلاث التي قبلها لأن إثارة النقع وتوسط الجمع من آثار الإِغارة صُبحاً ، وليسا مُقْسماً بهما أصالةً وإنما القَسم بالأوصاف الثلاثة الأولى .فلذلك غُير الأسلوب في قوله : { فأثرن به نقعاً فوسطن به جمعاً } فجيء بهما فعلين ماضيين ولم يأتيا على نسق الأوصاف قبلهما بصيغة اسم الفاعل للإِشارة إلى أن الكلام انتقل من القَسَم إلى الحكاية عن حصول ما تَرتَّبَ على تلك الأوصاف الثلاثة ما قُصد منها من الظفَر بالمطلوب الذي لأجله كان العَدو والإِيراء والإِغارة عقبه وهي الحلُول بدار القوم الذين غزَوهم إذَا كان المراد ب { العاديات } الخيل ، أو بلوغُ تمام الحج بالدفع عن عرفة إذا كان المراد ب { العاديات } رواحل الحجيج ، فإن إثارة النقع يشعرون بها عند الوصول حين تقف الخيل والإِبل دفعة ، فتثير أرجلها نقعاً شديداً فيما بينهما ، وحينئذ تتوسطن الجمع من الناس . وعلى هذاBS371646

→( فأثرن به ) أي هيجن بمكان [ سيرهن ] كناية عن غير مذكور ، لأن المعنى مفهوم ، ( نقعا ) غبارا ، والنقع : الغبار .BS371654

→تفسير الرازي — العاديات 4BS1371521

→روح المعاني — العاديات 4BS1422885

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — العاديات 4BS1557065

→التسهيل لعلوم التنزيل — العاديات 4BS1733081

→الكشف والبيان — العاديات 4BS1802157

→تفسير البيضاوي — العاديات 4BS1224240

→عبد الرحمان الثعالبي — العاديات 4BS1298849

→تفسير الجلالين — العاديات 4BS1319869

→تفسير الخازن — العاديات 4BS1346501

→تفسير القشيري — العاديات 4BS1397917

→في ظلال القرآن — العاديات 4BS1523885

→تفسير الشعراوي — العاديات 4BS1708069

→تفسير النسفي — العاديات 4BS1758117

→تفسير التستري — العاديات 4BS1783089

→روائع البيان — العاديات 4BS1827252

→تفسير البحر المحيط — العاديات 4BS1273909

→فتح القدير — العاديات 4BS1498913

→تفسير ابن كثير — العاديات 4BS1658481

→تفسير المنتخب — العاديات 4BS1683061

→يعني غبارا فى مكان معترك الخيول.وقالوا كلهم في قوله : ( فأثرن به نقعا ) هو : المكان الذي إذا حلت فيه أثارت به الغبار ، إما في حج أو غزو .BS371662

→تفسير القرطبي — العاديات 4BS371670

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — العاديات 4BS1249212

→زاد المسير في علم التفسير — العاديات 4BS1447905

→الكشاف — العاديات 4BS1473961

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — العاديات 4BS1579689

→تفسير الماوردي — العاديات 4BS1604633

Référencé par

32 entrant

Aayat

El ’âdiyyât

verset correspondant31

▸

فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) والفاء العاطفة لقوله : { فأثرن به نقعاً } عاطفة على وصف «المغيرات» . والمعطوف بها من آثار وصف المغيرات . وليست عاطفة على صفة مستقلة مثل الصفات الثلاث التي قبلها لأن إثارة النقع وتوسط الجمع من آثار الإِغارة صُبحاً ، وليسا مُقْسماً بهما أصالةً وإنما القَسم بالأوصاف الثلاثة الأولى .فلذلك غُير الأسلوب في قوله : { فأثرن به نقعاً فوسطن به جمعاً } فجيء بهما فعلين ماضيين ولم يأتيا على نسق الأوصاف قبلهما بصيغة اسم الفاعل للإِشارة إلى أن الكلام انتقل من القَسَم إلى الحكاية عن حصول ما تَرتَّبَ على تلك الأوصاف الثلاثة ما قُصد منها من الظفَر بالمطلوب الذي لأجله كان العَدو والإِيراء والإِغارة عقبه وهي الحلُول بدار القوم الذين غزَوهم إذَا كان المراد ب { العاديات } الخيل ، أو بلوغُ تمام الحج بالدفع عن عرفة إذا كان المراد ب { العاديات } رواحل الحجيج ، فإن إثارة النقع يشعرون بها عند الوصول حين تقف الخيل والإِبل دفعة ، فتثير أرجلها نقعاً شديداً فيما بينهما ، وحينئذ تتوسطن الجمع من الناس . وعلى هذا

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — العاديات 4

الكشاف — العاديات 4

في ظلال القرآن — العاديات 4

التسهيل لعلوم التنزيل — العاديات 4

تفسير التستري — العاديات 4

وقوله : ( فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ) أى : هيجن وأثرن " النقع " أى : الغبار من شدة الجرى . تقول : أثرت الغبار أثيره ، إذا هيجته وحركته . والنون فى " أثرن " ضمير العاديات .

تفسير البيضاوي — العاديات 4

عبد الرحمان الثعالبي — العاديات 4

تفسير الجلالين — العاديات 4

تفسير القشيري — العاديات 4

زاد المسير في علم التفسير — العاديات 4

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — العاديات 4

تفسير المنتخب — العاديات 4

الكشف والبيان — العاديات 4

روائع البيان — العاديات 4

يعني غبارا فى مكان معترك الخيول.وقالوا كلهم في قوله : ( فأثرن به نقعا ) هو : المكان الذي إذا حلت فيه أثارت به الغبار ، إما في حج أو غزو .

تفسير البحر المحيط — العاديات 4

تفسير الخازن — العاديات 4

روح المعاني — العاديات 4

فتح القدير — العاديات 4

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — العاديات 4

تفسير النسفي — العاديات 4

{ فَأَثَرْنَ بِهِ } أي: بعدوهن وغارتهن { نَقْعًا } أي: غبارًا.

( فأثرن به ) أي هيجن بمكان [ سيرهن ] كناية عن غير مذكور ، لأن المعنى مفهوم ، ( نقعا ) غبارا ، والنقع : الغبار .

تفسير القرطبي — العاديات 4

تفسير الرازي — العاديات 4

تفسير الماوردي — العاديات 4

تفسير ابن كثير — العاديات 4

تفسير الشعراوي — العاديات 4

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

et font ainsi voler la poussière,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا