Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS944

=Juz→30BS1839620

=ordre du aaya→3BS946

→sourate→Ez-ZelzalaBS945

Tafsir31

▸

→الكشف والبيان — الزلزلة 3BS1802120

→تفسير القرطبي — الزلزلة 3BS371610

→زاد المسير في علم التفسير — الزلزلة 3BS1447869

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزلزلة 3BS1557029

→تفسير الماوردي — الزلزلة 3BS1604597

→تفسير ابن كثير — الزلزلة 3BS1658445

→تفسير الشعراوي — الزلزلة 3BS1708033

→التسهيل لعلوم التنزيل — الزلزلة 3BS1733045

→تفسير النسفي — الزلزلة 3BS1758081

→تفسير التستري — الزلزلة 3BS1783053

→والمراد بالإنسان في قوله- سبحانه-: وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها جنسه فيشمل المؤمن والكافر.وقوله ما لَها مبتدأ وخبر، والاستفهام: المقصود به التعجب مما حدث من أهوال.أى: وقال كل إنسان على سبيل الدهشة والحيرة، أى: شيء حدث للأرض، حتى جعلها تضطرب هذا الاضطراب الشديد.قال الجمل: وفي المراد بالإنسان هنا قولان: أحدهما: أنه اسم جنس يعم المؤمن والكافر، وهذا يدل على قول من جعل الزلزلة من أشراط الساعة، والمعنى: أنها حين تقع لم يعلم الكل أنها من أشراط الساعة، فيسأل بعضهم بعضا عن ذلك. والثاني: أنه الكافر خاصة، وهذا يدل على قول من جعلها زلزلة القيامة، لأن المؤمن عارف بها فلا يسأل عنها، والكافر جاحد لها، فإذا وقعت سأل عنها ... .BS371578

→وقوله : ( وقال الإنسان ما لها ) أي : استنكر أمرها بعد ما كانت قارة ساكنة ثابتة ، وهو مستقر على ظهرها ، أي : تقلبت الحال ، فصارت متحركة مضطربة ، قد جاءها من أمر الله ما قد أعد لها من الزلزال الذي لا محيد لها عنه ، ثم ألقت ما في بطنها من الأموات من الأولين والآخرين ، وحينئذ استنكر الناس أمرها وتبدلت الأرض غير الأرض والسموات ، وبرزوا لله الواحد القهار .BS371602

→تفسير الجلالين — الزلزلة 3BS1319833

→روح المعاني — الزلزلة 3BS1422849

→فتح القدير — الزلزلة 3BS1498877

→في ظلال القرآن — الزلزلة 3BS1523849

→{ وَقَالَ الْإِنْسَانُ } إذا رأى ما عراها من الأمر العظيم مستعظمًا لذلك: { مَا لَهَا } ؟ أي: أي شيء عرض لها؟.BS371570

→وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) وقول : { ما لها } استفهام عن الشيء الذي ثبت للأرض ولزمها لأن اللام تفيد الاختصاص ، أي ما للأرض في هذا الزلزال ، أو ما لها زُلزلت هذا الزلزال ، أي ماذا ستكون عاقبته . نزلت الأرض منزلة قاصد مريد يتساءل الناس عن قصده من فعله حيث لم يتبين غرضه منه ، وإنما يقع مثل هذا الاستفهام غالباً مردفاً بما يتعلق بالاستقرار الذي في الخبر مثل أن يقال : ما لَه يفعل كَذا ، أو ما له في فعل كذا ، أو ما له وفلاناً ، أي معه ، فلذلك وجب أن يكون هنا مقدَّر ، أي ما لها زلزلت ، أو ما لها في هذا الزلزال ، أو ما لها وإخراج أثقالها .BS371586

→وقوله: ( وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا ) يقول تعالى ذكره: وقال الناس إذا زلزلت الأرض لقيام الساعة: ما للأرض وما قصتها.BS371618

→تفسير البيضاوي — الزلزلة 3BS1224204

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزلزلة 3BS1249176

→تفسير الخازن — الزلزلة 3BS1346465

→تفسير الرازي — الزلزلة 3BS1371485

→تفسير القشيري — الزلزلة 3BS1397881

→الكشاف — الزلزلة 3BS1473925

→تفسير المنتخب — الزلزلة 3BS1683025

→روائع البيان — الزلزلة 3BS1827216

→"وقال الإنسان ما لها"؟ قيل في الآية تقديم وتأخير تقديره: "يومئذ تحدث أخبارها"، فيقول الإنسان: "ما لها"، أي تخبر الأرض بما عمل عليها.BS371594

→تفسير البحر المحيط — الزلزلة 3BS1273873

→عبد الرحمان الثعالبي — الزلزلة 3BS1298813

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزلزلة 3BS1579653

Référencé par

32 entrant

Aayat

Ez-Zelzala

verset correspondant31

▸

روائع البيان — الزلزلة 3

وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) وقول : { ما لها } استفهام عن الشيء الذي ثبت للأرض ولزمها لأن اللام تفيد الاختصاص ، أي ما للأرض في هذا الزلزال ، أو ما لها زُلزلت هذا الزلزال ، أي ماذا ستكون عاقبته . نزلت الأرض منزلة قاصد مريد يتساءل الناس عن قصده من فعله حيث لم يتبين غرضه منه ، وإنما يقع مثل هذا الاستفهام غالباً مردفاً بما يتعلق بالاستقرار الذي في الخبر مثل أن يقال : ما لَه يفعل كَذا ، أو ما له في فعل كذا ، أو ما له وفلاناً ، أي معه ، فلذلك وجب أن يكون هنا مقدَّر ، أي ما لها زلزلت ، أو ما لها في هذا الزلزال ، أو ما لها وإخراج أثقالها .

وقوله : ( وقال الإنسان ما لها ) أي : استنكر أمرها بعد ما كانت قارة ساكنة ثابتة ، وهو مستقر على ظهرها ، أي : تقلبت الحال ، فصارت متحركة مضطربة ، قد جاءها من أمر الله ما قد أعد لها من الزلزال الذي لا محيد لها عنه ، ثم ألقت ما في بطنها من الأموات من الأولين والآخرين ، وحينئذ استنكر الناس أمرها وتبدلت الأرض غير الأرض والسموات ، وبرزوا لله الواحد القهار .

عبد الرحمان الثعالبي — الزلزلة 3

تفسير الجلالين — الزلزلة 3

روح المعاني — الزلزلة 3

في ظلال القرآن — الزلزلة 3

تفسير الماوردي — الزلزلة 3

تفسير المنتخب — الزلزلة 3

تفسير الشعراوي — الزلزلة 3

التسهيل لعلوم التنزيل — الزلزلة 3

الكشف والبيان — الزلزلة 3

والمراد بالإنسان في قوله- سبحانه-: وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها جنسه فيشمل المؤمن والكافر.وقوله ما لَها مبتدأ وخبر، والاستفهام: المقصود به التعجب مما حدث من أهوال.أى: وقال كل إنسان على سبيل الدهشة والحيرة، أى: شيء حدث للأرض، حتى جعلها تضطرب هذا الاضطراب الشديد.قال الجمل: وفي المراد بالإنسان هنا قولان: أحدهما: أنه اسم جنس يعم المؤمن والكافر، وهذا يدل على قول من جعل الزلزلة من أشراط الساعة، والمعنى: أنها حين تقع لم يعلم الكل أنها من أشراط الساعة، فيسأل بعضهم بعضا عن ذلك. والثاني: أنه الكافر خاصة، وهذا يدل على قول من جعلها زلزلة القيامة، لأن المؤمن عارف بها فلا يسأل عنها، والكافر جاحد لها، فإذا وقعت سأل عنها ... .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزلزلة 3

تفسير البحر المحيط — الزلزلة 3

تفسير الخازن — الزلزلة 3

الكشاف — الزلزلة 3

تفسير النسفي — الزلزلة 3

{ وَقَالَ الْإِنْسَانُ } إذا رأى ما عراها من الأمر العظيم مستعظمًا لذلك: { مَا لَهَا } ؟ أي: أي شيء عرض لها؟.

وقوله: ( وَقَالَ الإنْسَانُ مَا لَهَا ) يقول تعالى ذكره: وقال الناس إذا زلزلت الأرض لقيام الساعة: ما للأرض وما قصتها.

تفسير البيضاوي — الزلزلة 3

تفسير القشيري — الزلزلة 3

فتح القدير — الزلزلة 3

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزلزلة 3

تفسير ابن كثير — الزلزلة 3

تفسير التستري — الزلزلة 3

"وقال الإنسان ما لها"؟ قيل في الآية تقديم وتأخير تقديره: "يومئذ تحدث أخبارها"، فيقول الإنسان: "ما لها"، أي تخبر الأرض بما عمل عليها.

تفسير القرطبي — الزلزلة 3

تفسير الرازي — الزلزلة 3

زاد المسير في علم التفسير — الزلزلة 3

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزلزلة 3

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

et que l'homme dira : « Qu'a-t-elle ? »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا