Bayaanet
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
Se connecter
🇫🇷
FR
🇬🇧
EN
🇸🇦
AR
Accueil
Entités
Propriétés
Déclarations
Coran
Chaînes
Recherche
← Entités
selon ce que ton Seigneur lui aura révélé [ordonné].
BE351
Aya
Déclarations
35 sortant
→
nature de l\'élément
→
Aya
BS959
=
Juz
→
30
BS1839622
=
ordre du aaya
→
5
BS961
→
sourate
→
Ez-Zelzala
BS960
Tafsir
31
▸
→
التسهيل لعلوم التنزيل — الزلزلة 5
BS1733053
→
تفسير التستري — الزلزلة 5
BS1783061
→
الكشف والبيان — الزلزلة 5
BS1802128
→
تفسير البيضاوي — الزلزلة 5
BS1224212
→
تفسير القشيري — الزلزلة 5
BS1397889
→
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزلزلة 5
BS1579661
→
روائع البيان — الزلزلة 5
BS1827224
→
( بأن ربك أوحى لها ) أي : أمرها بالكلام وأذن لها بأن تخبر بما عمل عليها . قال ابن عباس والقرظي : أوحى إليها .ومجاز الآية : يوحي الله إليها ، يقال : أوحى لها ، وأوحى إليها ووحى لها ، ووحى إليها ، واحد .
BS371874
→
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزلزلة 5
BS1249184
→
تفسير البحر المحيط — الزلزلة 5
BS1273881
→
عبد الرحمان الثعالبي — الزلزلة 5
BS1298821
→
تفسير الجلالين — الزلزلة 5
BS1319841
→
في ظلال القرآن — الزلزلة 5
BS1523857
→
تفسير المنتخب — الزلزلة 5
BS1683033
→
تفسير الشعراوي — الزلزلة 5
BS1708041
→
أى: أن ما يحدث للأرض يومئذ، إنما هو بأمر إلهى خاص. بأن قال لها كوني كذلك فكانت كما قال لها .وعدى فعل «أوحى» باللام- مع أن حقه أن يتعدى بإلى كما في قوله- تعالى- وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ لتضمينه معنى «قال» كما في قوله- سبحانه- فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ.والمعنى: إن الأرض تحدث الناس عن أخبارها، وتبينها لهم، وتشهد عليهم.... بسبب أن ربك الذي خلقك فسواك فعدلك- أيها الإنسان- قد أمرها بذلك.
BS371858
→
تفسير القرطبي — الزلزلة 5
BS371890
→
تفسير الخازن — الزلزلة 5
BS1346473
→
تفسير الرازي — الزلزلة 5
BS1371493
→
روح المعاني — الزلزلة 5
BS1422857
→
زاد المسير في علم التفسير — الزلزلة 5
BS1447877
→
الكشاف — الزلزلة 5
BS1473933
→
فتح القدير — الزلزلة 5
BS1498885
→
تفسير ابن كثير — الزلزلة 5
BS1658453
→
تفسير النسفي — الزلزلة 5
BS1758089
→
ذلك { بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا } [أي] وأمرها أن تخبر بما عمل عليها، فلا تعصى لأمره .
BS371850
→
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) وقوله : { بأن ربك أوحى لها } يجوز أن يتعلق بفعل { تحدث } والباء للسببيَّة ، أي تحدث أخبارها بسبب أن الله أمرها أن تحدث أخبارها .ويجوز أن يكون بدلاً من { أخبارها } وأظهرت الباء في البدل لتوكيد تعدية فعل { تحدث } إليه ، وعلى كلا الوجهين قد أجملت أخبارها وبينها الحديث السابق .وأطلق الوحي على أمر التكوين ، أي أوجَدَ فيها أسباب إخراج أثقالها فكأنه أسرَّ إليها بكلام كقوله تعالى : { وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً } [ النحل : 68 ] الآيات . «وعُدي فعل { أوحى } باللام لتضمين { أوحى } معنى قال كقوله تعالى : { فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً } [ فصلت : 11 ] ، وإلا فإن حق { أوحى } أن يتعدى بحرف ( إلى ) .والقول المضمَّن هو قول التكوين قال تعالى : { إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون } [ النحل : 40 ] .وإنما عُدل عن فعل : قال لها إلى فعل { أوحى لها } لأنه حكاية عن تكوين لا عن قول لفظي .
BS371866
→
وقوله : ( بأن ربك أوحى لها ) قال البخاري : أوحى لها وأوحى إليها ، ووحى لها ووحى إليها : واحد وكذا قال ابن عباس : ( أوحى لها ) أي : أوحى إليها .والظاهر أن هذا مضمن [ بمعنى ] أذن لها .وقال شبيب بن بشر ، عن عكرمة عن ابن عباس : ( يومئذ تحدث أخبارها ) قال : قال لها ربها : قولي ، فقالت .وقال مجاهد : ( أوحى لها ) أي : أمرها . وقال القرظي : أمرها أن تنشق عنهم .
BS371882
→
وقيل: عنى بقوله: ( أَوْحَى لَهَا ) : أوحى إليها.ذكر من قال ذلك:حدثني ابن سنان القزّاز, قال: ثنا أبو عاصم, عن شبيب, عن عكرِمة, عن ابن عباس ( أَوْحَى لَهَا ) قال: أوحى إليها.
BS371898
→
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزلزلة 5
BS1557037
→
تفسير الماوردي — الزلزلة 5
BS1604605
Référencé par
32 entrant
Aayat
Ez-Zelzala
verset correspondant
31
▸
ذلك { بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا } [أي] وأمرها أن تخبر بما عمل عليها، فلا تعصى لأمره .
وقوله : ( بأن ربك أوحى لها ) قال البخاري : أوحى لها وأوحى إليها ، ووحى لها ووحى إليها : واحد وكذا قال ابن عباس : ( أوحى لها ) أي : أوحى إليها .والظاهر أن هذا مضمن [ بمعنى ] أذن لها .وقال شبيب بن بشر ، عن عكرمة عن ابن عباس : ( يومئذ تحدث أخبارها ) قال : قال لها ربها : قولي ، فقالت .وقال مجاهد : ( أوحى لها ) أي : أمرها . وقال القرظي : أمرها أن تنشق عنهم .
تفسير الرازي — الزلزلة 5
الكشاف — الزلزلة 5
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزلزلة 5
تفسير الشعراوي — الزلزلة 5
التسهيل لعلوم التنزيل — الزلزلة 5
الكشف والبيان — الزلزلة 5
تفسير البحر المحيط — الزلزلة 5
تفسير الجلالين — الزلزلة 5
تفسير الخازن — الزلزلة 5
روح المعاني — الزلزلة 5
فتح القدير — الزلزلة 5
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزلزلة 5
تفسير المنتخب — الزلزلة 5
أى: أن ما يحدث للأرض يومئذ، إنما هو بأمر إلهى خاص. بأن قال لها كوني كذلك فكانت كما قال لها .وعدى فعل «أوحى» باللام- مع أن حقه أن يتعدى بإلى كما في قوله- تعالى- وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ لتضمينه معنى «قال» كما في قوله- سبحانه- فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ.والمعنى: إن الأرض تحدث الناس عن أخبارها، وتبينها لهم، وتشهد عليهم.... بسبب أن ربك الذي خلقك فسواك فعدلك- أيها الإنسان- قد أمرها بذلك.
تفسير القرطبي — الزلزلة 5
وقيل: عنى بقوله: ( أَوْحَى لَهَا ) : أوحى إليها.ذكر من قال ذلك:حدثني ابن سنان القزّاز, قال: ثنا أبو عاصم, عن شبيب, عن عكرِمة, عن ابن عباس ( أَوْحَى لَهَا ) قال: أوحى إليها.
تفسير القشيري — الزلزلة 5
في ظلال القرآن — الزلزلة 5
تفسير النسفي — الزلزلة 5
تفسير التستري — الزلزلة 5
روائع البيان — الزلزلة 5
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) وقوله : { بأن ربك أوحى لها } يجوز أن يتعلق بفعل { تحدث } والباء للسببيَّة ، أي تحدث أخبارها بسبب أن الله أمرها أن تحدث أخبارها .ويجوز أن يكون بدلاً من { أخبارها } وأظهرت الباء في البدل لتوكيد تعدية فعل { تحدث } إليه ، وعلى كلا الوجهين قد أجملت أخبارها وبينها الحديث السابق .وأطلق الوحي على أمر التكوين ، أي أوجَدَ فيها أسباب إخراج أثقالها فكأنه أسرَّ إليها بكلام كقوله تعالى : { وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً } [ النحل : 68 ] الآيات . «وعُدي فعل { أوحى } باللام لتضمين { أوحى } معنى قال كقوله تعالى : { فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً } [ فصلت : 11 ] ، وإلا فإن حق { أوحى } أن يتعدى بحرف ( إلى ) .والقول المضمَّن هو قول التكوين قال تعالى : { إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون } [ النحل : 40 ] .وإنما عُدل عن فعل : قال لها إلى فعل { أوحى لها } لأنه حكاية عن تكوين لا عن قول لفظي .
( بأن ربك أوحى لها ) أي : أمرها بالكلام وأذن لها بأن تخبر بما عمل عليها . قال ابن عباس والقرظي : أوحى إليها .ومجاز الآية : يوحي الله إليها ، يقال : أوحى لها ، وأوحى إليها ووحى لها ، ووحى إليها ، واحد .
تفسير البيضاوي — الزلزلة 5
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزلزلة 5
عبد الرحمان الثعالبي — الزلزلة 5
زاد المسير في علم التفسير — الزلزلة 5
تفسير الماوردي — الزلزلة 5
تفسير ابن كثير — الزلزلة 5
Statistiques du graphe
Sortant
35
Entrant
32
Total
67
Traductions
🇫🇷 French
selon ce que ton Seigneur lui aura révélé [ordonné].
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا