Entités

جامع البيان عن تأويل آي القرآن

BE372387Livre

Déclarations

3 sortant
=licencepublic-domainBS2050158
=sourceSanadset 650K — Mendeley Data, CC BY 4.0 (doi:10.17632/5xth87zwb5.5)BS2050159

Référencé par

100 entrant
حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ </NAR> ، قَالَ : ثنا <NAR> شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ </NAR> ، قَالَ : ثنا <NAR> مُحَمَّدُ الْمُحْرِمِ </NAR> ، قَالَ : لَقِيتُ <NAR> عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ </NAR> فَحدثني , قَالَ : ثني <NAR> جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ ، فَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَصْحَابِهِ : " إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا , فَاخْرُجُوا إِلَيْهِ وَاكْتُمُوا " , قَالَ : فَكَتَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ : أنَّ مُحَمَّدًا يُرِيدُكُمْ ، فَخُذُوا حِذْرَكُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَحَلَّ : لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ سورة الأنفال آية 27 " , وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ نَزَلَتْ فِي أَبِي لُبَابَةَ ، لِلَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ بَنِي قُرَيْظَةَ . </MATN>
حَدَّثَنِي <SANAD> <NAR> زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانٍ الْمِصْرِيُّ </NAR> ، قَالَ : ثَنَا <NAR> سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ </NAR> ، قَالَ : ثَنَا <NAR> عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ </NAR> ، قَالَ : ثَنَا <NAR> بَكْرُ بْنُ مُضَرَ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ </NAR> ، عَنْ <NAR> يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ شِهَابٍ </NAR> الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي <NAR> أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </NAR> <NAR> وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ </NAR> ، عَنْ <NAR> <NAR> أَبِي هُرَيْرَةَ </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ لُوطًا ، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ " ، حَدَّثَنِي <NAR> <NAR> يُونُسُ </NAR> بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى </NAR> ، قَالَ : أَخْبَرَنَا <NAR> ابْنُ وَهْبٍ </NAR> ، قَالَ : أَخْبَرَنِي <NAR> يُونُسُ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ شِهَابٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ </NAR> <NAR> وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ </NAR> ، عَنْ <NAR> <NAR> أَبِي هُرَيْرَةَ </NAR> </NAR> </SANAD> <MATN> أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ . </MATN>
<MATN> يَعْني بذَلِكَ بقوله جلَّ ثناؤُه : والله سميع عليم إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي سورة آل عمران آية 35 ، ف إِذْ مِنْ صلة سَمِيعٌ ، وأما امْرَأَة عِمْرَانَ ، فهي أم مريم ابْنَة عِمْرَانَ أم عيسى ابن مريم ، صلوات الله عَلَيْهِ ، وكان اسمها ، فيما ذكر لنا ، حنة ابْنَة فاقوذ ابن قبيل ، كَذَلِكَ حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، فِي نَسَبِهِ ، وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ حُمَيْدٍ : ابْنَةُ فَاقُودَ ، بِالدَّالِ ، ابْنِ قبيلٍ ، فَأَمَّا زَوْجُهَا فَإِنَّهُ عِمْرَانُ بْنُ يَاشَهْمَ بْنِ أمُونَ بْنِ مِنْشَا بْنِ حِزْقِيَا بْنِ أَحْزِيقَ بْنِ يُوثمَ بْنِ عَزَارَيَا بْنِ أَمِصْيَا بْنِ يَاوِشَ بْنِ أحْزِيهُو بْنِ يَارِمَ بْنِ يَهْفَاشَاطَ بْنِ أيشا بْن أبيا بْنِ رَحْبَعْمَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ أيشَا . كَذَلِكَ حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، فِي نَسَبِهِ . </MATN>
<MATN> مَا حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : تَزَوَّجَ زَكَرِيَّا وَعِمْرَانُ أُخْتَيْنِ ، فَكَانَتْ أُمُّ يَحْيَى عِنْدَ زَكَرِيَّا ، وَكَانَتْ أُمُّ مَرْيَمَ عِنْدَ عِمْرَانَ ، فَهَلَكَ عِمْرَانُ وَأُمُّ مَرْيَمَ حَامِلٌ بِمَرْيَمَ ، فَهِيَ جَنِينٌ فِي بَطْنِهَا ، قَالَ : وَكَانَتْ فِيمَا يَزْعُمُونَ قَدْ أُمْسِكَ عَنْهَا الْوَلَدُ حَتَّى أَسَنَّتْ ، وَكَانُوا أَهْلَ بَيْتٍ مِنَ اللَّهِ جَلَّ ثناؤُهُ بِمَكَانٍ ، فَبَيْنَا هِيَ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ نَظَرَتْ إِلَى طَائِرٍ يُطْعِمُ فَرْخًا لَهُ ، فَتَحَرَّكَتْ نَفْسُهَا لِلْوَلَدِ ، فَدَعَتِ اللَّهَ أَنْ يَهَبَ لَهَا وَلَدًا ، فَحَمَلَتْ بِمَرْيَمَ ، وَهَلَكَ عِمْرَانُ ، فَلَمَّا عَرَفَتْ أَنَّ فِي بَطْنِهَا جَنِينًا ، جَعَلَتْهُ لِلَّهِ نَذِيرَةً ، وَالنَّذِيرَةُ أَنْ تُعَبِّدَهُ لِلَّهِ ، فَتَجْعَلَهُ حَبْسًا فِي الْكَنِيسَةِ ، لا يُنْتَفَعُ بِهِ بِشَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا . </MATN>
حَدَّثَنَا <SANAD> <NAR> ابْنُ حُمَيْدٍ </NAR> ، قَالَ : ثنا <NAR> جَرِيرٌ </NAR> ، عَنْ <NAR> مَنْصُورٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> شَقِيقٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ اللَّهِ </NAR> </SANAD> <MATN> ، قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " . ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية 77 الآيَةَ ، ثُمَّ إِنَّ الأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ خَرَجَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : مَا حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَحَدَّثناهُ بِمَا قَالَ ، فَقَالَ : صَدَقَ لَفِيَّ أُنْزِلَتْ ، كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُصُومَةٌ فِي بِئْرٍ ، فَاخْتَصَمْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ " . فَقُلْتُ : إِذَنْ يَحْلِفَ وَلا يُبَالِيَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ تَصْدِيقَ ذَلِكَ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا سورة آل عمران آية 77 إِلَى آخِرِ الآيَةِ " . وَقَالَ آخَرُونَ بِمَا . </MATN>
<MATN> حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ : " وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ سورة البقرة آية 206 ، إِلَى قَوْلِهِ : وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ سورة البقرة آية 207 ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، إِذَا صَلَّى السُّبْحَةَ وَفَرَغَ دَخَلَ مِرْبَدًا لَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى فَتَيَانٍ قَدْ قَرَءُوا الْقُرْآنَ ، مِنْهُمِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ أَخِي عُيَيْنَةَ ، قَالَ : فَيَأْتُونَ فَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَدَارَسُونَهُ ، فَإِذَا كَانَتِ الْقَائِلَةُ انْصَرَفَ . قَالَ فَمَرُّوا بِهَذِهِ الآيَةِ : وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ سورة البقرة آية 206 ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ سورة البقرة آية 207 ، قَالَ ابْنُ زَيْدٍ : وَهَؤُلاءِ الْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، لِبَعْضِ مَنْ كَانَ إِلَى جَنْبِهِ : اقْتَتَلَ الرَّجُلانِ . فَسَمِعَ عُمَرُ مَا قَالَ ، فَقَالَ : وَأَيُّ شَيْءٍ قُلْتَ ؟ قَالَ : لا شَيْءَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . قَالَ : مَاذَا قُلْتَ ؟ اقْتَتَلَ الرَّجُلانِ ؟ قَالَ : فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَرَى هَهُنَا مَنْ إِذَا أُمِرَ بِتَقْوَى اللَّهِ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ ، وَأَرَى مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ ، يَقُومُ هَذَا فَيَأْمُرُ هَذَا بِتَقْوَى اللَّهِ ، فَإِذَا لَمْ يَقْبَلْ وَأَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ ، قَالَ هَذَا : وَأَنَا أَشْرِي نَفْسِي ، فَقَاتَلَهُ ، فَاقْتَتَلَ الرَّجُلانِ . فَقَالَ عُمَرُ : لِلَّهِ تِلادُكَ يَابْنَ عَبَّاسٍ " ، وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ عَنَى بِهِ الأَخْنَسَ بْنَ شَرِيقٍ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا مَنْ قَالَ ذَلِكَ فِيمَا مَضَى ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ سورة البقرة آية 206 . فَإِنَّهُ يَعْنِي به : وَلَبِئْسَ الْفِرَاشُ وَالْوِطَاءُ جَهَنَّمُ الَّتِي أَوْعَدَهَا جَلَّ ثَنَاؤُهُ هَذَا الْمُنَافِقَ ، وَوَطَّأَهَا لِنَفْسِهِ بِنِفَاقِهِ وَفُجُورِهِ وَتَمُرُّدِهِ عَلَى رَبِّهِ . </MATN>
<MATN> حُدِّثْتُ عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، قَوْلَهُ : وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ سورة البقرة آية 282 ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ سورة البقرة آية 282 ، كَانَ أَحَدُهُمْ يَجِيءُ إِلَى الْكَاتِبِ ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ لِي ، فَيَقُولُ : إِنِّي مَشْغُولٌ ، أَوْ : لِي حَاجَةٌ ، فَانْطَلِقْ إِلَى غَيْرِي ، فَيَلْزَمُهُ ، وَيَقُولُ : إِنَّكَ قَدْ أُمِرْتَ أَنْ تَكْتُبَ لِي ، فَلا يَدَعُهُ ، وَيُضَارُّهُ بِذَلِكَ وَهُوَ يَجِدُ غَيْرَهُ ، وَيَأْتِي الرَّجُلُ فَيَقُولُ : انْطَلِقْ مَعِي فَأُشْهِدَكَ ، فَيَقُولُ : انْطَلِقْ إِلَى غَيْرِي ، فَإِنِّي مَشْغُولٌ ، أَوْ : لِي حَاجَةٌ ، فَيَلْزَمُهُ وَيَقُولُ : قَدْ أُمِرْتَ أَنْ تَتْبَعَنِي ، فَيُضَارُّهُ بِذَلِكَ ، وَهُوَ يَجِدُ غَيْرَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ . </MATN>

Statistiques du graphe

Sortant3
Entrant100
Total103

Traductions

🇸🇦 Arabic
جامع البيان عن تأويل آي القرآن