Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS12017

=Juz→15BS1835690

=ordre du aaya→41BS12019

→sourate→El KehfBS12018

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الكهف 41BS1717145

→{ أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا } الذي مادتها منه { غَوْرًا } أي: غائرا في الأرض { فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا } أي: غائرا لا يستطاع الوصول إليه بالمعاول ولا بغيرها، وإنما دعا على جنته المؤمن، غضبا لربه، لكونها غرته وأطغته، واطمأن إليها، لعله ينيب، ويراجع رشده، ويبصر في أمره.BS229214

→( أو يصبح ماؤها غورا ) أي : غائرا منقطعا ذاهبا لا تناله الأيدي ولا الدلاء و " الغور " : مصدر وضع موضع الاسم مثل : زور وعدل ( فلن تستطيع له طلبا ) يعني : إن طلبته لم تجده .BS229226

→تفسير القرطبي — الكهف 41BS229234

→تفسير البيضاوي — الكهف 41BS1208352

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الكهف 41BS1233332

→روح المعاني — الكهف 41BS1407009

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 41BS1532969

→تفسير الماوردي — الكهف 41BS1588757

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 41BS1613741

→تفسير الشعراوي — الكهف 41BS1692129

→تفسير التستري — الكهف 41BS1767209

→الكشف والبيان — الكهف 41BS1792162

→تفسير القشيري — الكهف 41BS1380589

→زاد المسير في علم التفسير — الكهف 41BS1431953

→الكشاف — الكهف 41BS1456973

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الكهف 41BS1563109

→روائع البيان — الكهف 41BS1811288

→تفسير التحرير والتنوير — الكهف 41BS229222

→وقوله : ( أو يصبح ماؤها غورا ) أي : غائرا في الأرض ، وهو ضد النابع الذي يطلب وجه الأرض ، فالغائر يطلب أسفلها كما قال تعالى : ( قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ) [ الملك : 30 ] أي : جار وسائج . وقال هاهنا : ( أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا ) والغور : مصدر بمعنى غائر ، وهو أبلغ منه ، كما قال الشاعرتظل جياده نوحا عليه تقلده أعنتها صفوفابمعنى نائحات عليه .BS229230

→القول في تأويل قوله : ( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا ) يقول: أو يصبح ماؤها غائرا ، فوضع الغور وهو مصدر مكان الغائر، كما قال الشاعر:تَظَـــلُّ جِيَــادُهُ نَوْحــا عَلَيْــهِمُقَلَّــــدَةً أعِنَّتَهـــا صُفُونـــا (2)بمعنى نائحة ، وكما قال الآخر:هَــرِيقي مِــنْ دُمُوعِهِمـا سَـجَاماضُبــاعَ وجَــاوِبي نَوْحــا قِيامَـا (3)والعرب توحد الغَور مع الجمع والاثنين، وتذكر مع المذكر والمؤنث، تقول: ماء غور، وماءان غَوْر ومياه غَور.ويعني بقوله: (غَوْرًا) ذاهبا قد غار في الأرض، فذهب فلا تلحقه الرِّشاء.كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا ) أي ذاهبا قد غار في الأرض.وقوله: ( فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا ) يقول: فلن تطيق أن تدرك الماء الذي كان في جنتك بعد غَوْره، بطلبك إياه.BS229238

→تفسير البحر المحيط — الكهف 41BS1258304

→تفسير الجلالين — الكهف 41BS1307917

→تفسير الخازن — الكهف 41BS1328933

→تفسير الرازي — الكهف 41BS1355645

→في ظلال القرآن — الكهف 41BS1507981

→تفسير المنتخب — الكهف 41BS1667105

→تفسير النسفي — الكهف 41BS1742213

→أَوْ يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً أى: غائرا ذاهبا في الأرض. فالغور مصدر وصف به على سبيل المبالغة وهو بمعنى الفاعل. يقال: غار الماء يغور غورا: أى: سفل في الأرض وذهب فيها.ومنه قوله- تعالى-: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً، فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ.فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً أى: فلن تستطيع أن تحصل عليه أو تطلبه بأية حيلة من الحيل، لأنه لا يقدر على الإتيان بهذا الماء الغائر إلا الله- عز وجل-.وإلى هنا نجد أن الرجل المؤمن قد رد على صاحبه الكافر، بما يذكره بمنشئه، وبما يوجهه إلى الأدب الذي يجب أن يتحلى به مع خالقه ورازقه، وبما يحذره من سوء عاقبة بطره.وهكذا الإيمان الحق، يجعل المؤمن يعتز بعقيدته، ويتجه إلى الله وحده الذي تعنو له الجباه، ويرجو منه وحده ما هو خير من بساتين الدنيا وزينتها.ثم يختتم- سبحانه- هذه القصة ببيان العاقبة السيئة التي حلت بذلك الرجل الجاحد المغرور صاحب الجنتين فيقول.BS229218

→عبد الرحمان الثعالبي — الكهف 41BS1282977

→فتح القدير — الكهف 41BS1483029

→تفسير ابن كثير — الكهف 41BS1637981

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Kehf

verset correspondant32

▸

تفسير النسفي — الكهف 41

تفسير التستري — الكهف 41

الكشف والبيان — الكهف 41

تفسير الجلالين — الكهف 41

تفسير الرازي — الكهف 41

تفسير القشيري — الكهف 41

فتح القدير — الكهف 41

في ظلال القرآن — الكهف 41

تفسير الشعراوي — الكهف 41

أَوْ يُصْبِحَ ماؤُها غَوْراً أى: غائرا ذاهبا في الأرض. فالغور مصدر وصف به على سبيل المبالغة وهو بمعنى الفاعل. يقال: غار الماء يغور غورا: أى: سفل في الأرض وذهب فيها.ومنه قوله- تعالى-: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً، فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ.فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً أى: فلن تستطيع أن تحصل عليه أو تطلبه بأية حيلة من الحيل، لأنه لا يقدر على الإتيان بهذا الماء الغائر إلا الله- عز وجل-.وإلى هنا نجد أن الرجل المؤمن قد رد على صاحبه الكافر، بما يذكره بمنشئه، وبما يوجهه إلى الأدب الذي يجب أن يتحلى به مع خالقه ورازقه، وبما يحذره من سوء عاقبة بطره.وهكذا الإيمان الحق، يجعل المؤمن يعتز بعقيدته، ويتجه إلى الله وحده الذي تعنو له الجباه، ويرجو منه وحده ما هو خير من بساتين الدنيا وزينتها.ثم يختتم- سبحانه- هذه القصة ببيان العاقبة السيئة التي حلت بذلك الرجل الجاحد المغرور صاحب الجنتين فيقول.

تفسير القرطبي — الكهف 41

تفسير البحر المحيط — الكهف 41

زاد المسير في علم التفسير — الكهف 41

الكشاف — الكهف 41

تفسير ابن كثير — الكهف 41

التسهيل لعلوم التنزيل — الكهف 41

روائع البيان — الكهف 41

{ أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا } الذي مادتها منه { غَوْرًا } أي: غائرا في الأرض { فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا } أي: غائرا لا يستطاع الوصول إليه بالمعاول ولا بغيرها، وإنما دعا على جنته المؤمن، غضبا لربه، لكونها غرته وأطغته، واطمأن إليها، لعله ينيب، ويراجع رشده، ويبصر في أمره.

تفسير التحرير والتنوير — الكهف 41

وقوله : ( أو يصبح ماؤها غورا ) أي : غائرا في الأرض ، وهو ضد النابع الذي يطلب وجه الأرض ، فالغائر يطلب أسفلها كما قال تعالى : ( قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ) [ الملك : 30 ] أي : جار وسائج . وقال هاهنا : ( أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا ) والغور : مصدر بمعنى غائر ، وهو أبلغ منه ، كما قال الشاعرتظل جياده نوحا عليه تقلده أعنتها صفوفابمعنى نائحات عليه .

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الكهف 41

تفسير الماوردي — الكهف 41

تفسير المنتخب — الكهف 41

( أو يصبح ماؤها غورا ) أي : غائرا منقطعا ذاهبا لا تناله الأيدي ولا الدلاء و " الغور " : مصدر وضع موضع الاسم مثل : زور وعدل ( فلن تستطيع له طلبا ) يعني : إن طلبته لم تجده .

القول في تأويل قوله : ( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا ) يقول: أو يصبح ماؤها غائرا ، فوضع الغور وهو مصدر مكان الغائر، كما قال الشاعر:تَظَـــلُّ جِيَــادُهُ نَوْحــا عَلَيْــهِمُقَلَّــــدَةً أعِنَّتَهـــا صُفُونـــا (2)بمعنى نائحة ، وكما قال الآخر:هَــرِيقي مِــنْ دُمُوعِهِمـا سَـجَاماضُبــاعَ وجَــاوِبي نَوْحــا قِيامَـا (3)والعرب توحد الغَور مع الجمع والاثنين، وتذكر مع المذكر والمؤنث، تقول: ماء غور، وماءان غَوْر ومياه غَور.ويعني بقوله: (غَوْرًا) ذاهبا قد غار في الأرض، فذهب فلا تلحقه الرِّشاء.كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا ) أي ذاهبا قد غار في الأرض.وقوله: ( فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا ) يقول: فلن تطيق أن تدرك الماء الذي كان في جنتك بعد غَوْره، بطلبك إياه.

تفسير البيضاوي — الكهف 41

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الكهف 41

عبد الرحمان الثعالبي — الكهف 41

تفسير الخازن — الكهف 41

روح المعاني — الكهف 41

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 41

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الكهف 41

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

ou que son eau tarisse de sorte que tu ne puisses plus la retrouver. »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا