Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→16BS1835824

▸

→ثم أكد- سبحانه- أنه هو المالك لكل شيء، والعليم بكل شيء فقال: لَقَدْ أَحْصاهُمْ.أى: حصرهم وأحاط بهم، بحيث لا يخرج أحد من مخلوقاته عن علمه وطاعته وَعَدَّهُمْ عَدًّا أى: وعد أشخاصهم وذواتهم وحركاتهم وسكناتهم.. بحيث لا يهربون من قبضته، ولا يخفى عليه أحد منهم..BS233306

→يقول تعالى ذكره: لقد أحصى الرحمن خلقه كلهم، وعدَّهم عدّا، فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم، وعرف عددهم، فلا يعزب عنه منهم أحد.BS233326

→تفسير الجلالين — مريم 94BS1308569

→روح المعاني — مريم 94BS1407661

→فتح القدير — مريم 94BS1483681

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — مريم 94BS1563761

→تفسير الماوردي — مريم 94BS1589409

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — مريم 94BS1614393

→روائع البيان — مريم 94BS1811940

→{ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا } أي: لقد أحاط علمه بالخلائق كلهم، أهل السماوات والأرض، وأحصاهم وأحصى أعمالهم، فلا يضل ولا ينسى، ولا تخفى عليه خافية.BS233302

→لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وجملة { لقد أحصاهم } عطف على جملة { لقد جئتم شيئاً إدّاً } ، مستأنفة ابتدائية لتهديد القائلين هذه المقالة . فضمائر الجمع عائدة إلى ما عاد إليه ضمير { وقالوا اتخذ الرحمان ولداً } وما بعده . وليس عائداً على { من في السماوات والأرض } ، أي لقد علم الله كل من قال ذلك وعدّهم فلا ينفلت أحد منهم من عقابه .BS233310

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — مريم 94BS1233984

→تفسير البحر المحيط — مريم 94BS1258956

→تفسير الخازن — مريم 94BS1329585

→تفسير القشيري — مريم 94BS1381241

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — مريم 94BS1533621

→تفسير ابن كثير — مريم 94BS1638633

→تفسير الشعراوي — مريم 94BS1692781

→التسهيل لعلوم التنزيل — مريم 94BS1717797

→( لقد أحصاهم وعدهم عدا ) أي : عد أنفاسهم وأيامهم وآثارهم فلا يخفى عليه شيء .BS233314

→زاد المسير في علم التفسير — مريم 94BS1432605

→الكشاف — مريم 94BS1457625

→تفسير المنتخب — مريم 94BS1667757

→تفسير النسفي — مريم 94BS1742865

→تفسير التستري — مريم 94BS1767861

→الكشف والبيان — مريم 94BS1792814

→ولهذا قال : ( عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا ) أي : قد علم عددهم منذ خلقهم إلى يوم القيامة ، ذكرهم وأنثاهم وصغيرهم وكبيرهم .BS233318

→تفسير القرطبي — مريم 94BS233322

→تفسير البيضاوي — مريم 94BS1209004

→عبد الرحمان الثعالبي — مريم 94BS1283629

→تفسير الرازي — مريم 94BS1356297

→في ظلال القرآن — مريم 94BS1508633

Référencé par

33 entrant

Aayat

Meryem

verset correspondant32

▸

لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وجملة { لقد أحصاهم } عطف على جملة { لقد جئتم شيئاً إدّاً } ، مستأنفة ابتدائية لتهديد القائلين هذه المقالة . فضمائر الجمع عائدة إلى ما عاد إليه ضمير { وقالوا اتخذ الرحمان ولداً } وما بعده . وليس عائداً على { من في السماوات والأرض } ، أي لقد علم الله كل من قال ذلك وعدّهم فلا ينفلت أحد منهم من عقابه .

يقول تعالى ذكره: لقد أحصى الرحمن خلقه كلهم، وعدَّهم عدّا، فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم، وعرف عددهم، فلا يعزب عنه منهم أحد.

عبد الرحمان الثعالبي — مريم 94

زاد المسير في علم التفسير — مريم 94

الكشاف — مريم 94

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — مريم 94

تفسير الماوردي — مريم 94

تفسير المنتخب — مريم 94

تفسير الشعراوي — مريم 94

التسهيل لعلوم التنزيل — مريم 94

تفسير النسفي — مريم 94

الكشف والبيان — مريم 94

روائع البيان — مريم 94

ولهذا قال : ( عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا ) أي : قد علم عددهم منذ خلقهم إلى يوم القيامة ، ذكرهم وأنثاهم وصغيرهم وكبيرهم .

تفسير القرطبي — مريم 94

تفسير البيضاوي — مريم 94

تفسير البحر المحيط — مريم 94

في ظلال القرآن — مريم 94

تفسير ابن كثير — مريم 94

تفسير التستري — مريم 94

ثم أكد- سبحانه- أنه هو المالك لكل شيء، والعليم بكل شيء فقال: لَقَدْ أَحْصاهُمْ.أى: حصرهم وأحاط بهم، بحيث لا يخرج أحد من مخلوقاته عن علمه وطاعته وَعَدَّهُمْ عَدًّا أى: وعد أشخاصهم وذواتهم وحركاتهم وسكناتهم.. بحيث لا يهربون من قبضته، ولا يخفى عليه أحد منهم..

تفسير الخازن — مريم 94

فتح القدير — مريم 94

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — مريم 94

{ لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا } أي: لقد أحاط علمه بالخلائق كلهم، أهل السماوات والأرض، وأحصاهم وأحصى أعمالهم، فلا يضل ولا ينسى، ولا تخفى عليه خافية.

( لقد أحصاهم وعدهم عدا ) أي : عد أنفاسهم وأيامهم وآثارهم فلا يخفى عليه شيء .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — مريم 94

تفسير الجلالين — مريم 94

تفسير الرازي — مريم 94

تفسير القشيري — مريم 94

روح المعاني — مريم 94

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — مريم 94

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Il les a certes dénombrés et bien comptés.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا