Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS12551

=Juz→16BS1835860

=ordre du aaya→32BS12553

→sourate→Ta-HaBS12552

Tafsir32

▸

→تفسير التستري — طه 32BS1768005

→روائع البيان — طه 32BS1812084

→الذي أسألك أن تقوى به ظهري، وأن تجعله شريكا لي في تبليغ رسالتك، حتى نؤديها على الوجه الأكمل وكأن موسى- عليه السلام- قد علم من نفسه حدة الطبع، وسرعة الانفعال، فالتجأ إلى ربه لكي يعينه بأخيه هارون، ليقويه ويتشاور معه في الأمر الجليل الذي هو مقدم عليه، وهو تبليغ رسالة الله إلى فرعون الذي طغى وبغى وقال لقومه أنا ربكم الأعلى.قال ابن عباس: نبئ هارون ساعتئذ حين نبئ موسى.BS235798

→وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) وقرأ ابن عامر بصيغة المتكلم بفتح الهمزة المقطوعة في «اشدُد» وبضم همزة «أشركه» ، فالفعلان إذن مجزومان في جواب الدعاء كما جزم { يفقهوا قولي .و هارون } مفعول أول لفعل { اجْعَل } ، قُدم عليه المفعول الثاني للاهتمام .والشد : الإمساك بقوّة .والأزر : أصله الظهر . ولما كان الظهر مجمع حركة الجسم وقوام استقامته أطلق اسمه على القُوّة إطلاقاً شائعاً يساوي الحقيقة فقيل الأزر للقوّة .وقيل : آزره إذا أعانه وقوّاه . وسمي الإزار إزاراً لأنّه يشدّ به الظهر ، وهو في الآية مراد به الظهر ليناسب الشدّ ، فيكون الكلام تمثيلاً لهيئة المعين والمعان بهيئة مشدود الظهر بحزام ونحوه وشادّه .BS235802

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — طه 32BS1234128

→تفسير القشيري — طه 32BS1381385

→تفسير الماوردي — طه 32BS1589553

→تفسير المنتخب — طه 32BS1667901

→"وأشركه في أمري" أي في مشاورتي.BS235810

→تفسير القرطبي — طه 32BS235814

→وقوله ( وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ) يقول: واجعله نبيا مثل ما جعلتني نبيا، وأرسله معي إلى فرعونBS235818

→فتح القدير — طه 32BS1483825

→تفسير النسفي — طه 32BS1743009

→الكشف والبيان — طه 32BS1792958

→{ وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي } أي: في النبوة، بأن تجعله نبيا رسولا، كما جعلتني.BS235794

→تفسير البيضاوي — طه 32BS1209148

→تفسير البحر المحيط — طه 32BS1259100

→تفسير الجلالين — طه 32BS1308713

→تفسير الخازن — طه 32BS1329729

→تفسير الرازي — طه 32BS1356441

→روح المعاني — طه 32BS1407805

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — طه 32BS1563905

→تفسير ابن كثير — طه 32BS1638777

→التسهيل لعلوم التنزيل — طه 32BS1717941

→( وأشركه في أمري ) أي : في النبوة وتبليغ الرسالة ، وقرأ ابن عامر " أشدد " بفتح الألف " وأشركه " بضمها على الجواب ، حكاية عن موسى ، أي : أفعل ذلك ، وقرأ الآخرون على الدعاء والمسألة ، عطفا على ما تقدم من قوله : ( قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري )BS235806

→عبد الرحمان الثعالبي — طه 32BS1283773

→زاد المسير في علم التفسير — طه 32BS1432749

→الكشاف — طه 32BS1457769

→في ظلال القرآن — طه 32BS1508777

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 32BS1533765

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 32BS1614537

→تفسير الشعراوي — طه 32BS1692925

Référencé par

33 entrant

Aayat

Ta-Ha

verset correspondant32

▸

الكشف والبيان — طه 32

روائع البيان — طه 32

الذي أسألك أن تقوى به ظهري، وأن تجعله شريكا لي في تبليغ رسالتك، حتى نؤديها على الوجه الأكمل وكأن موسى- عليه السلام- قد علم من نفسه حدة الطبع، وسرعة الانفعال، فالتجأ إلى ربه لكي يعينه بأخيه هارون، ليقويه ويتشاور معه في الأمر الجليل الذي هو مقدم عليه، وهو تبليغ رسالة الله إلى فرعون الذي طغى وبغى وقال لقومه أنا ربكم الأعلى.قال ابن عباس: نبئ هارون ساعتئذ حين نبئ موسى.

( وأشركه في أمري ) أي : في النبوة وتبليغ الرسالة ، وقرأ ابن عامر " أشدد " بفتح الألف " وأشركه " بضمها على الجواب ، حكاية عن موسى ، أي : أفعل ذلك ، وقرأ الآخرون على الدعاء والمسألة ، عطفا على ما تقدم من قوله : ( قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري )

روح المعاني — طه 32

فتح القدير — طه 32

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — طه 32

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 32

تفسير الشعراوي — طه 32

وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) وقرأ ابن عامر بصيغة المتكلم بفتح الهمزة المقطوعة في «اشدُد» وبضم همزة «أشركه» ، فالفعلان إذن مجزومان في جواب الدعاء كما جزم { يفقهوا قولي .و هارون } مفعول أول لفعل { اجْعَل } ، قُدم عليه المفعول الثاني للاهتمام .والشد : الإمساك بقوّة .والأزر : أصله الظهر . ولما كان الظهر مجمع حركة الجسم وقوام استقامته أطلق اسمه على القُوّة إطلاقاً شائعاً يساوي الحقيقة فقيل الأزر للقوّة .وقيل : آزره إذا أعانه وقوّاه . وسمي الإزار إزاراً لأنّه يشدّ به الظهر ، وهو في الآية مراد به الظهر ليناسب الشدّ ، فيكون الكلام تمثيلاً لهيئة المعين والمعان بهيئة مشدود الظهر بحزام ونحوه وشادّه .

"وأشركه في أمري" أي في مشاورتي.

تفسير البيضاوي — طه 32

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — طه 32

تفسير الخازن — طه 32

في ظلال القرآن — طه 32

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — طه 32

تفسير الماوردي — طه 32

التسهيل لعلوم التنزيل — طه 32

تفسير التستري — طه 32

{ وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي } أي: في النبوة، بأن تجعله نبيا رسولا، كما جعلتني.

عبد الرحمان الثعالبي — طه 32

تفسير الجلالين — طه 32

زاد المسير في علم التفسير — طه 32

الكشاف — طه 32

تفسير ابن كثير — طه 32

تفسير النسفي — طه 32

تفسير القرطبي — طه 32

وقوله ( وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ) يقول: واجعله نبيا مثل ما جعلتني نبيا، وأرسله معي إلى فرعون

تفسير البحر المحيط — طه 32

تفسير الرازي — طه 32

تفسير القشيري — طه 32

تفسير المنتخب — طه 32

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

et associe-le à ma mission,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي