Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS1220

=Juz→30BS1839520

=ordre du aaya→18BS1222

→sourate→El BaledBS1221

Tafsir32

▸

→الكشف والبيان — البلد 18BS1801718

→"أولئك أصحاب الميمنة".BS368526

→وقوله: ( أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ) يقول: الذين فعلوا هذه الأفعال التي ذكرتها، من فكّ الرقاب، وإطعام اليتيم، وغير ذلك، أصحاب اليمين، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة.BS368550

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — البلد 18BS1248776

→الكشاف — البلد 18BS1473525

→في ظلال القرآن — البلد 18BS1523449

→تفسير الماوردي — البلد 18BS1604197

→تفسير ابن كثير — البلد 18BS1658045

→تفسير المنتخب — البلد 18BS1682625

→روائع البيان — البلد 18BS1826712

→أولئك الذين قاموا بهذه الأوصاف، الذين وفقهم الله لاقتحام هذه العقبة { أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ } لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده، وتركوا ما نهوا عنه، وهذا عنوان السعادة وعلامتها.BS368502

→واسم الإشارة في قوله: أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ يعود على الذين آمنوا وتواصوا بالصبر، وتواصوا بالمرحمة. أى: أولئك الموصوفون بتلك الصفات الكريمة، هم أصحاب الجهة اليمنى التي فيها السعداء الذين يؤتون كتابهم بأيمانهم، فالمراد بالميمنة: جهة اليمين..BS368510

→عبد الرحمان الثعالبي — البلد 18BS1298413

→روح المعاني — البلد 18BS1422449

→زاد المسير في علم التفسير — البلد 18BS1447469

→فتح القدير — البلد 18BS1498477

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البلد 18BS1629197

→التسهيل لعلوم التنزيل — البلد 18BS1732645

→أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) لَمَّا نوه بالذين آمنوا أعقب التنويه بالثناء عليهم وبشارتهم مفتَتحاً باسم الإِشارة لتمييزهم أكمل تمييز لإِحضارهم بصفاتهم في ذهن السامع ، مع ما في اسم الإِشارة من إرادة التنويه والتعظيم .و { الميمنة } جهة اليمين ، فهي مَفْعَلة للمكان مأخوذة من فعل يَمَنَه ( فعلاً ماضياً ) إذا كان على يمينه ، أي على جهة يده اليمنى ، أو مأخوذة من يَمَنَه اللَّهُ يُمْناً ، إذا بَاركه ، وإحدى المادتين مأخوذة من الأخرى ، قيل : سميت اليد اليمنى يميناً ويُمنى لأنها أعود نفعاً على صاحبها في يسرْ أعماله ، ولذلك سمي بلاد اليمن يَمَناً لأنها عن جهة يمين الواقف مستقبلاً الكعبة من بابها لأن باب الكعبة شرقي ، فالجهة التي على يمين الداخل إلى الكعبة هي الجنوب وهي جهة بلاد اليمن . وكانت بلاد اليمن مشهورة بالخيرات فهي ميمونة . وكان جغرافيو اليونان يصفونها بالعربية السعيدة ، وتفرع على ذلك اعتبارهم ما جاء عن اليمين من الوحش والطير مبشراً بالخير في عقيدة أهل الزجر والعيافة فالأيامن الميمونة قال المرقش يفند ذلك: ... فإذا الأشائِم كالأيامِننِ والأيَامِنُ كالأشائِمْ ... ونشأ على اعتبار عكس ذلك تسمية بلاد الشام شأماً بالهمز مشتقة من الشؤم لأن بلاد الشام من جهة شِمال الداخل إلى الكعبة وقد أبطل الإِسلام ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم بارك لنا في شأمِنا وفي يَمَنِنَا » وما تسميتهم ضد اليد اليمنى يساراً إلا لإِبطال ما يُتوهم من الشؤم فيها .ولما كانت جهة اليمين جهة مكرمة تعارفوا الجلوس على اليمين في المجامع كرامةً للجالس ، وجعلوا ضدهم بعكس ذلك . وقد أبطله الاسلام فكان الناس يجلسون حين انتهى بهم المجلس .BS368518

→تفسير القرطبي — البلد 18BS368542

→تفسير البيضاوي — البلد 18BS1223804

→تفسير الجلالين — البلد 18BS1319437

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البلد 18BS1556629

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — البلد 18BS1579253

→تفسير الشعراوي — البلد 18BS1707633

→تفسير النسفي — البلد 18BS1757681

→تفسير التستري — البلد 18BS1782653

→قوله تعالى "أولئك أصحاب الميمنة" أى المتصفون بهذه الصفات من أصحاب اليمين.BS368534

→تفسير البحر المحيط — البلد 18BS1273473

→تفسير الخازن — البلد 18BS1346065

→تفسير الرازي — البلد 18BS1371085

→تفسير القشيري — البلد 18BS1397481

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Baled

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — البلد 18

"أولئك أصحاب الميمنة".

قوله تعالى "أولئك أصحاب الميمنة" أى المتصفون بهذه الصفات من أصحاب اليمين.

تفسير البيضاوي — البلد 18

تفسير البحر المحيط — البلد 18

في ظلال القرآن — البلد 18

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البلد 18

تفسير الشعراوي — البلد 18

تفسير التستري — البلد 18

تفسير القرطبي — البلد 18

تفسير القشيري — البلد 18

روح المعاني — البلد 18

تفسير ابن كثير — البلد 18

تفسير المنتخب — البلد 18

تفسير النسفي — البلد 18

الكشف والبيان — البلد 18

روائع البيان — البلد 18

وقوله: ( أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ) يقول: الذين فعلوا هذه الأفعال التي ذكرتها، من فكّ الرقاب، وإطعام اليتيم، وغير ذلك، أصحاب اليمين، الذين يؤخذ بهم يوم القيامة ذات اليمين إلى الجنة.

تفسير الجلالين — البلد 18

زاد المسير في علم التفسير — البلد 18

الكشاف — البلد 18

فتح القدير — البلد 18

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البلد 18

تفسير الماوردي — البلد 18

أولئك الذين قاموا بهذه الأوصاف، الذين وفقهم الله لاقتحام هذه العقبة { أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ } لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده، وتركوا ما نهوا عنه، وهذا عنوان السعادة وعلامتها.

واسم الإشارة في قوله: أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ يعود على الذين آمنوا وتواصوا بالصبر، وتواصوا بالمرحمة. أى: أولئك الموصوفون بتلك الصفات الكريمة، هم أصحاب الجهة اليمنى التي فيها السعداء الذين يؤتون كتابهم بأيمانهم، فالمراد بالميمنة: جهة اليمين..

أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) لَمَّا نوه بالذين آمنوا أعقب التنويه بالثناء عليهم وبشارتهم مفتَتحاً باسم الإِشارة لتمييزهم أكمل تمييز لإِحضارهم بصفاتهم في ذهن السامع ، مع ما في اسم الإِشارة من إرادة التنويه والتعظيم .و { الميمنة } جهة اليمين ، فهي مَفْعَلة للمكان مأخوذة من فعل يَمَنَه ( فعلاً ماضياً ) إذا كان على يمينه ، أي على جهة يده اليمنى ، أو مأخوذة من يَمَنَه اللَّهُ يُمْناً ، إذا بَاركه ، وإحدى المادتين مأخوذة من الأخرى ، قيل : سميت اليد اليمنى يميناً ويُمنى لأنها أعود نفعاً على صاحبها في يسرْ أعماله ، ولذلك سمي بلاد اليمن يَمَناً لأنها عن جهة يمين الواقف مستقبلاً الكعبة من بابها لأن باب الكعبة شرقي ، فالجهة التي على يمين الداخل إلى الكعبة هي الجنوب وهي جهة بلاد اليمن . وكانت بلاد اليمن مشهورة بالخيرات فهي ميمونة . وكان جغرافيو اليونان يصفونها بالعربية السعيدة ، وتفرع على ذلك اعتبارهم ما جاء عن اليمين من الوحش والطير مبشراً بالخير في عقيدة أهل الزجر والعيافة فالأيامن الميمونة قال المرقش يفند ذلك: ... فإذا الأشائِم كالأيامِننِ والأيَامِنُ كالأشائِمْ ... ونشأ على اعتبار عكس ذلك تسمية بلاد الشام شأماً بالهمز مشتقة من الشؤم لأن بلاد الشام من جهة شِمال الداخل إلى الكعبة وقد أبطل الإِسلام ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم بارك لنا في شأمِنا وفي يَمَنِنَا » وما تسميتهم ضد اليد اليمنى يساراً إلا لإِبطال ما يُتوهم من الشؤم فيها .ولما كانت جهة اليمين جهة مكرمة تعارفوا الجلوس على اليمين في المجامع كرامةً للجالس ، وجعلوا ضدهم بعكس ذلك . وقد أبطله الاسلام فكان الناس يجلسون حين انتهى بهم المجلس .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — البلد 18

عبد الرحمان الثعالبي — البلد 18

تفسير الخازن — البلد 18

تفسير الرازي — البلد 18

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — البلد 18

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Ceux-là sont les gens de la droite ;

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ