Nulle communauté ne peut avancer ni reculer son terme.

BE4456Aya

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS13283

=Juz→18BS1836199

=ordre du aaya→43BS13285

→sourate→El MouminoûnBS13284

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — المؤمنون 43BS1719285

→تفسير التستري — المؤمنون 43BS1769349

→الكشف والبيان — المؤمنون 43BS1794302

→مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (43)والسبق : تجاوز السائر وتركه مُسائرَه خلفه ، وعكسه التأخر . والمعنى واضح . والسين والتاء في { يستأخرون } زائدتان للتأكيد مثل : استجاب . وضمير { يستأخرون } عائد إلى { أمة } باعتبار الناس .BS244230

→تفسير البيضاوي — المؤمنون 43BS1210492

→روح المعاني — المؤمنون 43BS1409149

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المؤمنون 43BS1539169

→تفسير الماوردي — المؤمنون 43BS1590897

→تفسير المنتخب — المؤمنون 43BS1669245

→تفسير النسفي — المؤمنون 43BS1744381

→كل أمة في وقت مسمى، وأجل محدود، لا تتقدم عنه ولا تتأخرBS244222

→عبد الرحمان الثعالبي — المؤمنون 43BS1285117

→تفسير الرازي — المؤمنون 43BS1357785

→فتح القدير — المؤمنون 43BS1485177

→في ظلال القرآن — المؤمنون 43BS1510121

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المؤمنون 43BS1615881

→تفسير ابن كثير — المؤمنون 43BS1640121

→روائع البيان — المؤمنون 43BS1813428

→وقوله عز وجل-: ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَسْتَأْخِرُونَ بيان لمظهر من مظاهر قدرة الله- تعالى- وإحكامه لشئون خلقه..أى: ما تسبق أمة من الأمم أجلها الذي قدرناه لها ساعة من الزمان، ولا تستأخر عنه ساعة، بل الكل نهلكه ونميته في الوقت الذي حددناه بقدرتنا وحكمتنا.و «من» في قوله مِنْ أُمَّةٍ مزيدة للتأكيد: وفي هذا المعنى قوله- تعالى-:وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ .BS244226

→( ما تسبق من أمة أجلها ) أي : ما تسبق أمة أجلها أي : وقت هلاكها ، ( وما يستأخرون ) وما يتأخرون عن وقت هلاكهم .BS244234

→تفسير القرطبي — المؤمنون 43BS244242

→وقوله: ( مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا ) يقول: ما يتقدم هلاك أمة من تلك الأمم التي أنشأناها بعد ثمود قبل الأجل الذي أجلنا لهلاكها، ولا يستأخر هلاكها عن الأجل الذي أجلنا لهلاكها ، والوقت الذي وقتنا لفنائها، ولكنها تهلك لمجيئه. وهذا وعيد من الله لمشركي قوم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وإعلام منه لهم أن تأخيره في آجالهم ، مع كفرهم به وتكذيبهم رسوله، ليبلغوا الأجل الذي أجل لهم ، فيحلّ بهم نقمته، كسنته فيمن قبلهم من الأمم السالفة.BS244246

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المؤمنون 43BS1235472

→الكشاف — المؤمنون 43BS1459113

→تفسير الشعراوي — المؤمنون 43BS1694269

→( ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ) يعني : بل يؤخذون حسب ما قدر لهم تعالى في كتابه المحفوظ وعلمه قبل كونهم ، أمة بعد أمة ، وقرنا بعد قرن ، وجيلا بعد جيل ، وخلفا بعد سلف .BS244238

→تفسير البحر المحيط — المؤمنون 43BS1260444

→تفسير الخازن — المؤمنون 43BS1331073

→تفسير القشيري — المؤمنون 43BS1382729

→زاد المسير في علم التفسير — المؤمنون 43BS1434093

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المؤمنون 43BS1565249

Référencé par

32 entrant

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — المؤمنون 43

تفسير النسفي — المؤمنون 43

كل أمة في وقت مسمى، وأجل محدود، لا تتقدم عنه ولا تتأخر

وقوله عز وجل-: ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَسْتَأْخِرُونَ بيان لمظهر من مظاهر قدرة الله- تعالى- وإحكامه لشئون خلقه..أى: ما تسبق أمة من الأمم أجلها الذي قدرناه لها ساعة من الزمان، ولا تستأخر عنه ساعة، بل الكل نهلكه ونميته في الوقت الذي حددناه بقدرتنا وحكمتنا.و «من» في قوله مِنْ أُمَّةٍ مزيدة للتأكيد: وفي هذا المعنى قوله- تعالى-:وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ .

تفسير القرطبي — المؤمنون 43

تفسير البيضاوي — المؤمنون 43

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المؤمنون 43

تفسير القشيري — المؤمنون 43

تفسير الماوردي — المؤمنون 43

تفسير المنتخب — المؤمنون 43

تفسير التستري — المؤمنون 43

مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (43)والسبق : تجاوز السائر وتركه مُسائرَه خلفه ، وعكسه التأخر . والمعنى واضح . والسين والتاء في { يستأخرون } زائدتان للتأكيد مثل : استجاب . وضمير { يستأخرون } عائد إلى { أمة } باعتبار الناس .

عبد الرحمان الثعالبي — المؤمنون 43

تفسير الرازي — المؤمنون 43

زاد المسير في علم التفسير — المؤمنون 43

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المؤمنون 43

الكشف والبيان — المؤمنون 43

روائع البيان — المؤمنون 43

( ما تسبق من أمة أجلها ) أي : ما تسبق أمة أجلها أي : وقت هلاكها ، ( وما يستأخرون ) وما يتأخرون عن وقت هلاكهم .

تفسير الخازن — المؤمنون 43

في ظلال القرآن — المؤمنون 43

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المؤمنون 43

تفسير الشعراوي — المؤمنون 43

( ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ) يعني : بل يؤخذون حسب ما قدر لهم تعالى في كتابه المحفوظ وعلمه قبل كونهم ، أمة بعد أمة ، وقرنا بعد قرن ، وجيلا بعد جيل ، وخلفا بعد سلف .

وقوله: ( مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا ) يقول: ما يتقدم هلاك أمة من تلك الأمم التي أنشأناها بعد ثمود قبل الأجل الذي أجلنا لهلاكها، ولا يستأخر هلاكها عن الأجل الذي أجلنا لهلاكها ، والوقت الذي وقتنا لفنائها، ولكنها تهلك لمجيئه. وهذا وعيد من الله لمشركي قوم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وإعلام منه لهم أن تأخيره في آجالهم ، مع كفرهم به وتكذيبهم رسوله، ليبلغوا الأجل الذي أجل لهم ، فيحلّ بهم نقمته، كسنته فيمن قبلهم من الأمم السالفة.

تفسير البحر المحيط — المؤمنون 43

روح المعاني — المؤمنون 43

الكشاف — المؤمنون 43

فتح القدير — المؤمنون 43

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المؤمنون 43

تفسير ابن كثير — المؤمنون 43

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Nulle communauté ne peut avancer ni reculer son terme.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ