أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ </NAR> بِبَغْدَادَ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا <NAR> يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ شِهَابٍ </NAR> ، فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا ، قَالَ <NAR> ابْنُ شِهَابٍ </NAR> : فَقُلْتُ لِعَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ مَرْوَانَ سَمِعْتُ <NAR> سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ </NAR> يَذْكُرُ أَنَّ <NAR> عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ </NAR> </SANAD> <MATN> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " أَمَرَ بِأُمَّهَاتِ الأَوْلادِ أَنْ يُقَوَّمْنَ فِي أَمْوَالِ أَبْنَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ، ثُمَّ يُعْتَقْنَ ، فَمَكَثَ بِذَلِكَ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِهِ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ لَهُ ابْنُ أُمِّ وَلَدٍ ، قَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعْجَبُ بِذَلِكَ الْغُلامِ ، فَمَرَّ ذَلِكَ الْغُلامُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهِ بِلَيَالٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا فَعَلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فِي أُمِّكَ ؟ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حِينَ خَيَّرَنِي إِخْوَتِي فِي أَنْ يَسْتَرِقُّوا أُمِّيَ ، أَوْ يُخْرِجُونِيَ مِنْ مِيرَاثِي مِنْ أَبِي ، فَكَانَ مِيرَاثِي مِنْ أَبِي أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ تُسْتَرَقَّ أُمِّي ، قَالَ عُمَرُ : أَوَ لَسْتُ إِنَّمَا أَمَرْتُ فِي ذَلِكَ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ؟ ! مَا أَتَرَاءَى رَأْيًا أَوْ آمُرُ بِشَيْءٍ إِلا قُلْتُمْ فِيهِ ؟ ! ، ثُمَّ قَامَ ، فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ حَتَّى إِذَا رَضِيَ جَمَاعَتَهُمْ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُ فِي أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ بِأَمْرٍ قَدْ عَلِمْتُمُوهُ ، ثُمَّ قَدْ حَدَثَ لِي رَأْيٌ غَيْرُ ذَلِكَ ، فَأَيُّمَا امْرِئٍ كَانَتْ عِنْدَهُ أُمُّ وَلَدٍ فَمَلَكَهَا بِيَمِينِهِ مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ لا سَبِيلَ عَلَيْهَا " . </MATN>

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا <SANAD> <NAR> أَبُو الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ </NAR> بِبَغْدَادَ ، أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا <NAR> يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ </NAR> ، حَدَّثَنِي <NAR> عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ </NAR> ، عَنْ <NAR> عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ </NAR> ، عَنِ <NAR> ابْنِ شِهَابٍ </NAR> ، فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا ، قَالَ <NAR> ابْنُ شِهَابٍ </NAR> : فَقُلْتُ لِعَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ مَرْوَانَ سَمِعْتُ <NAR> سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ </NAR> يَذْكُرُ أَنَّ <NAR> عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ </NAR> </SANAD> <MATN> رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " أَمَرَ بِأُمَّهَاتِ الأَوْلادِ أَنْ يُقَوَّمْنَ فِي أَمْوَالِ أَبْنَائِهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ، ثُمَّ يُعْتَقْنَ ، فَمَكَثَ بِذَلِكَ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِهِ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَ لَهُ ابْنُ أُمِّ وَلَدٍ ، قَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُعْجَبُ بِذَلِكَ الْغُلامِ ، فَمَرَّ ذَلِكَ الْغُلامُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِيهِ بِلَيَالٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا فَعَلْتَ يَا ابْنَ أَخِي فِي أُمِّكَ ؟ قَالَ : قَدْ فَعَلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حِينَ خَيَّرَنِي إِخْوَتِي فِي أَنْ يَسْتَرِقُّوا أُمِّيَ ، أَوْ يُخْرِجُونِيَ مِنْ مِيرَاثِي مِنْ أَبِي ، فَكَانَ مِيرَاثِي مِنْ أَبِي أَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ أَنْ تُسْتَرَقَّ أُمِّي ، قَالَ عُمَرُ : أَوَ لَسْتُ إِنَّمَا أَمَرْتُ فِي ذَلِكَ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ؟ ! مَا أَتَرَاءَى رَأْيًا أَوْ آمُرُ بِشَيْءٍ إِلا قُلْتُمْ فِيهِ ؟ ! ، ثُمَّ قَامَ ، فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ حَتَّى إِذَا رَضِيَ جَمَاعَتَهُمْ قَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَمَرْتُ فِي أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ بِأَمْرٍ قَدْ عَلِمْتُمُوهُ ، ثُمَّ قَدْ حَدَثَ لِي رَأْيٌ غَيْرُ ذَلِكَ ، فَأَيُّمَا امْرِئٍ كَانَتْ عِنْدَهُ أُمُّ وَلَدٍ فَمَلَكَهَا بِيَمِينِهِ مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ لا سَبِيلَ عَلَيْهَا " . </MATN>