Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS13598

=Juz→18BS1836317

=ordre du aaya→42BS13600

→sourate→En-NoûrBS13599

Tafsir31

▸

→تفسير النسفي — النور 42BS1744849

→تفسير التستري — النور 42BS1769817

→الكشف والبيان — النور 42BS1794770

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النور 42BS1235940

→تفسير الخازن — النور 42BS1331541

→تفسير الرازي — النور 42BS1358253

→روائع البيان — النور 42BS1813888

→وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (42)تحقيق لما دل عليه الكلام السابق من إعطائه الهدى للعجماوات في شؤونه وحرمانه إياه فريقاً من العقلاء فلو كان ذلك جارياً على حسب الاستحقاق لكان هؤلاء أهدى من الطير في شأنهم .وتقديم المعمولين للاختصاص ، أي أن التصرف في العوالم لله لا لغيره .وفي هذا انتقال إلى دلالة أحوال الموجودات على تفرد الله تعالى بالخلق ولذلك أعقب بقوله :BS247050

→وقوله: ( وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) يقول جلّ ثناؤه: ولله سلطان السماوات والأرض وملكها دون كلّ من هو دونه من سلطان وملك، فإياه فارهبوا أيها الناس، وإليه فارغبوا لا إلى غيره، فإن بيده خزائن السماوات والأرض، لا يخشى بعطاياكم منها فقرا( وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ) يقول: وأنتم إليه بعد وفاتكم، مصيركم ومعادكم، فيوفيكم أجور أعمالكم التي عملتموها في الدنيا، فأحسنوا عبادته، واجتهدوا في طاعته، وقدموا لأنفسكم الصالحات من الأعمال.BS247082

→تفسير البيضاوي — النور 42BS1210960

→زاد المسير في علم التفسير — النور 42BS1434561

→الكشاف — النور 42BS1459581

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النور 42BS1616349

→تفسير الشعراوي — النور 42BS1694737

→فلما بين عبوديتهم وافتقارهم إليه -من جهة العبادة والتوحيد- بين افتقارهم، من جهة الملك والتربية والتدبير فقال: { وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } خالقهما ورازقهما، والمتصرف فيهما، في حكمه الشرعي [والقدري] في هذه الدار، وفي حكمه الجزائي، بدار القرار، بدليل قوله: { وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ } أي: مرجع الخلق ومآلهم، ليجازيهم بأعمالهم.BS247034

→"ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير".BS247058

→ثم أخبر تعالى : أن له ملك السماوات والأرض ، فهو الحاكم المتصرف الذي لا معقب لحكمه ، وهو الإله المعبود الذي لا تنبغي العبادة إلا له . ( وإلى الله المصير ) أي : يوم القيامة ، فيحكم فيه بما يشاء; ( ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى ) [ النجم : 31 ] ، فهو الخالق المالك ، ألا له الحكم في الدنيا والأخرى ، وله الحمد في الأولى والآخرة؟! .BS247066

→تفسير القرطبي — النور 42BS247074

→روح المعاني — النور 42BS1409617

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النور 42BS1539637

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النور 42BS1565717

→تفسير ابن كثير — النور 42BS1640589

→تفسير المنتخب — النور 42BS1669713

→التسهيل لعلوم التنزيل — النور 42BS1719753

→وبعد أن بين- سبحانه- أن جميع مخلوقاته تسبح بحمده وأنه- تعالى- عليم بأفعالهم لا يخفى عليه شيء منها، أتبع ذلك ببيان أن هذا الكون ملك له وحده، فقال: «ولله ملك السموات والأرض» لا لأحد غيره، لا استقلالا ولا اشتراكا، بل هو وحده- سبحانه- المالك لهما ولمن فيهما «وإلى الله المصير» أى: وإليه وحده مصيرهم ورجوعهم بعد موتهم، فيجازى كل مخلوق من مخلوقاته بما يستحق من ثواب أو عقاب.ثم لفت- سبحانه- بعد ذلك أنظار عباده إلى مظاهر قدرته في هذا الكون، حيث يزجى السحاب، ثم يؤلف بينه، ثم يجعله ركاما ... وحيث نوع مخلوقاته مع أنها جميعا من أصل واحد فقال- تعالى-:BS247042

→تفسير البحر المحيط — النور 42BS1260912

→عبد الرحمان الثعالبي — النور 42BS1285585

→تفسير القشيري — النور 42BS1383197

→فتح القدير — النور 42BS1485645

→في ظلال القرآن — النور 42BS1510589

→تفسير الماوردي — النور 42BS1591365

Référencé par

32 entrant

Aayat

En-Noûr

verset correspondant31

▸

وبعد أن بين- سبحانه- أن جميع مخلوقاته تسبح بحمده وأنه- تعالى- عليم بأفعالهم لا يخفى عليه شيء منها، أتبع ذلك ببيان أن هذا الكون ملك له وحده، فقال: «ولله ملك السموات والأرض» لا لأحد غيره، لا استقلالا ولا اشتراكا، بل هو وحده- سبحانه- المالك لهما ولمن فيهما «وإلى الله المصير» أى: وإليه وحده مصيرهم ورجوعهم بعد موتهم، فيجازى كل مخلوق من مخلوقاته بما يستحق من ثواب أو عقاب.ثم لفت- سبحانه- بعد ذلك أنظار عباده إلى مظاهر قدرته في هذا الكون، حيث يزجى السحاب، ثم يؤلف بينه، ثم يجعله ركاما ... وحيث نوع مخلوقاته مع أنها جميعا من أصل واحد فقال- تعالى-:

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (42)تحقيق لما دل عليه الكلام السابق من إعطائه الهدى للعجماوات في شؤونه وحرمانه إياه فريقاً من العقلاء فلو كان ذلك جارياً على حسب الاستحقاق لكان هؤلاء أهدى من الطير في شأنهم .وتقديم المعمولين للاختصاص ، أي أن التصرف في العوالم لله لا لغيره .وفي هذا انتقال إلى دلالة أحوال الموجودات على تفرد الله تعالى بالخلق ولذلك أعقب بقوله :

ثم أخبر تعالى : أن له ملك السماوات والأرض ، فهو الحاكم المتصرف الذي لا معقب لحكمه ، وهو الإله المعبود الذي لا تنبغي العبادة إلا له . ( وإلى الله المصير ) أي : يوم القيامة ، فيحكم فيه بما يشاء; ( ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى ) [ النجم : 31 ] ، فهو الخالق المالك ، ألا له الحكم في الدنيا والأخرى ، وله الحمد في الأولى والآخرة؟! .

وقوله: ( وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) يقول جلّ ثناؤه: ولله سلطان السماوات والأرض وملكها دون كلّ من هو دونه من سلطان وملك، فإياه فارهبوا أيها الناس، وإليه فارغبوا لا إلى غيره، فإن بيده خزائن السماوات والأرض، لا يخشى بعطاياكم منها فقرا( وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ) يقول: وأنتم إليه بعد وفاتكم، مصيركم ومعادكم، فيوفيكم أجور أعمالكم التي عملتموها في الدنيا، فأحسنوا عبادته، واجتهدوا في طاعته، وقدموا لأنفسكم الصالحات من الأعمال.

تفسير القشيري — النور 42

في ظلال القرآن — النور 42

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النور 42

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — النور 42

تفسير النسفي — النور 42

الكشف والبيان — النور 42

روائع البيان — النور 42

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — النور 42

تفسير البحر المحيط — النور 42

تفسير الرازي — النور 42

تفسير ابن كثير — النور 42

تفسير المنتخب — النور 42

تفسير الشعراوي — النور 42

التسهيل لعلوم التنزيل — النور 42

تفسير التستري — النور 42

فلما بين عبوديتهم وافتقارهم إليه -من جهة العبادة والتوحيد- بين افتقارهم، من جهة الملك والتربية والتدبير فقال: { وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } خالقهما ورازقهما، والمتصرف فيهما، في حكمه الشرعي [والقدري] في هذه الدار، وفي حكمه الجزائي، بدار القرار، بدليل قوله: { وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ } أي: مرجع الخلق ومآلهم، ليجازيهم بأعمالهم.

"ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير".

تفسير القرطبي — النور 42

تفسير البيضاوي — النور 42

عبد الرحمان الثعالبي — النور 42

تفسير الخازن — النور 42

روح المعاني — النور 42

زاد المسير في علم التفسير — النور 42

فتح القدير — النور 42

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — النور 42

الكشاف — النور 42

تفسير الماوردي — النور 42

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

C'est à Allah qu'appartient la royauté des cieux et de la terre. Et vers Allah sera le retour final.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ