Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS14591

=Juz→21BS1836960

=ordre du aaya→3BS14593

→sourate→LouqmêneBS14592

Tafsir31

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — لقمان 3BS1722309

→روائع البيان — لقمان 3BS1816444

→وقوله هُدىً وَرَحْمَةً منصوبان على الحالية من آياتُ.أى: هذا الكتاب أنزلنا عليك يا محمد آياته، لتكون هداية ورحمة للمحسنين في أقوالهم وفي أفعالهم، وفي كل أحوالهم.BS257634

→هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3 وقرأه حمزة وحده برفع { رحمةٌ } على جعل { هدىً } خبراً ثانياً عن اسم الإشارة .ومعنى المحسنين : الفاعلون للحسنات ، وأعلاها الإيمان وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، ولذلك خصت هذه الثلاث بالذكر بعد إطلاق المحسنين لأنها أفضل الحسنات ، وإن كان المحسنون يأتون بها وبغيرها .وزيادة وصف الكتاب ب { رحمة } بعد { هدى } لأنه لما كان المقصد من هذه السورة قصة لقمان نبَّه على أن ذكر القصة رحمة لما تتضمنه من الآداب والحكمة لأن في ذلك زيادة على الهدى أنه تخلق بالحكمة ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ، والخير الكثير : رحمة من الله تعالى .BS257642

→تقدم في أول سورة البقرة عامة الكلام على ما يتعلق بصدر هذه السورة وهو أنه سبحانه وتعالى جعل هذا القرآن هدى وشفاء ورحمة للمحسنين.BS257658

→عبد الرحمان الثعالبي — لقمان 3BS1288141

→تفسير الخازن — لقمان 3BS1334097

→روح المعاني — لقمان 3BS1412173

→تفسير الماوردي — لقمان 3BS1593921

→تفسير التستري — لقمان 3BS1772373

→(هدى ورحمة ) قرأ حمزة : " ورحمة " بالرفع على الابتداء ، أي : هو هدى ورحمة ، وقرأ الآخرون بالنصب على الحال ) ( للمحسنين )BS257650

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — لقمان 3BS1238496

→تفسير البحر المحيط — لقمان 3BS1263857

→فتح القدير — لقمان 3BS1488201

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — لقمان 3BS1542237

→تفسير الشعراوي — لقمان 3BS1697293

→تفسير النسفي — لقمان 3BS1747405

→فإنه { هُدًى } لهم، يهديهم إلى الصراط المستقيم، ويحذرهم من طرق الجحيم، { وَرَحْمَة } لهم، تحصل لهم به السعادة في الدنيا والآخرة، والخير الكثير، والثواب الجزيل، والفرح والسرور، ويندفع عنهم الضلال والشقاء.BS257626

→تفسير القرطبي — لقمان 3BS257666

→تفسير الرازي — لقمان 3BS1360809

→تفسير القشيري — لقمان 3BS1385753

→الكشاف — لقمان 3BS1463197

→في ظلال القرآن — لقمان 3BS1513173

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — لقمان 3BS1618905

→تفسير المنتخب — لقمان 3BS1672269

→الكشف والبيان — لقمان 3BS1797326

→وقوله: (هُدًى وَرَحْمَةً) يقول: هذه آيات الكتاب بيانا ورحمة من الله، رحم به من اتبعه، وعمل به من خلقه، وبنصب الهدى والرحمة على القطع من آيات الكتاب قرأت قرّاء الأمصار غير حمزة، فإنه قرأ ذلك رفعا على وجه الاستئناف، إذ كان منقطعا عن الآية التي قبلها بأنه ابتداء آية وأنه مدح، والعرب تفعل ذلك مما كان من نعوت المعارف، وقع موقع الحال إذا كان فيه معنى مدح أو ذمّ. وكلتا القراءتين صواب عندي، وإن كنت إلى النصب أميل، لكثرة القراء به.وقوله: (للْمُحْسِنِينَ) وهم الذين أحسنوا في العمل بما أنـزل الله في هذا القرآن، يقول تعالى ذكره: هذا الكتاب الحكيم هدى ورحمة للذين أحسنوا، فعملوا بما فيه من أمر الله ونهيه .BS257674

→تفسير البيضاوي — لقمان 3BS1213520

→زاد المسير في علم التفسير — لقمان 3BS1437157

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — لقمان 3BS1568273

→تفسير ابن كثير — لقمان 3BS1643145

Référencé par

32 entrant

Aayat

Louqmêne

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — لقمان 3

الكشف والبيان — لقمان 3

(هدى ورحمة ) قرأ حمزة : " ورحمة " بالرفع على الابتداء ، أي : هو هدى ورحمة ، وقرأ الآخرون بالنصب على الحال ) ( للمحسنين )

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — لقمان 3

تفسير البحر المحيط — لقمان 3

روح المعاني — لقمان 3

زاد المسير في علم التفسير — لقمان 3

في ظلال القرآن — لقمان 3

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — لقمان 3

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — لقمان 3

تفسير النسفي — لقمان 3

تقدم في أول سورة البقرة عامة الكلام على ما يتعلق بصدر هذه السورة وهو أنه سبحانه وتعالى جعل هذا القرآن هدى وشفاء ورحمة للمحسنين.

تفسير القرطبي — لقمان 3

تفسير البيضاوي — لقمان 3

عبد الرحمان الثعالبي — لقمان 3

تفسير الرازي — لقمان 3

الكشاف — لقمان 3

تفسير الماوردي — لقمان 3

تفسير ابن كثير — لقمان 3

تفسير المنتخب — لقمان 3

تفسير التستري — لقمان 3

وقوله هُدىً وَرَحْمَةً منصوبان على الحالية من آياتُ.أى: هذا الكتاب أنزلنا عليك يا محمد آياته، لتكون هداية ورحمة للمحسنين في أقوالهم وفي أفعالهم، وفي كل أحوالهم.

وقوله: (هُدًى وَرَحْمَةً) يقول: هذه آيات الكتاب بيانا ورحمة من الله، رحم به من اتبعه، وعمل به من خلقه، وبنصب الهدى والرحمة على القطع من آيات الكتاب قرأت قرّاء الأمصار غير حمزة، فإنه قرأ ذلك رفعا على وجه الاستئناف، إذ كان منقطعا عن الآية التي قبلها بأنه ابتداء آية وأنه مدح، والعرب تفعل ذلك مما كان من نعوت المعارف، وقع موقع الحال إذا كان فيه معنى مدح أو ذمّ. وكلتا القراءتين صواب عندي، وإن كنت إلى النصب أميل، لكثرة القراء به.وقوله: (للْمُحْسِنِينَ) وهم الذين أحسنوا في العمل بما أنـزل الله في هذا القرآن، يقول تعالى ذكره: هذا الكتاب الحكيم هدى ورحمة للذين أحسنوا، فعملوا بما فيه من أمر الله ونهيه .

تفسير الشعراوي — لقمان 3

روائع البيان — لقمان 3

فإنه { هُدًى } لهم، يهديهم إلى الصراط المستقيم، ويحذرهم من طرق الجحيم، { وَرَحْمَة } لهم، تحصل لهم به السعادة في الدنيا والآخرة، والخير الكثير، والثواب الجزيل، والفرح والسرور، ويندفع عنهم الضلال والشقاء.

هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3 وقرأه حمزة وحده برفع { رحمةٌ } على جعل { هدىً } خبراً ثانياً عن اسم الإشارة .ومعنى المحسنين : الفاعلون للحسنات ، وأعلاها الإيمان وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، ولذلك خصت هذه الثلاث بالذكر بعد إطلاق المحسنين لأنها أفضل الحسنات ، وإن كان المحسنون يأتون بها وبغيرها .وزيادة وصف الكتاب ب { رحمة } بعد { هدى } لأنه لما كان المقصد من هذه السورة قصة لقمان نبَّه على أن ذكر القصة رحمة لما تتضمنه من الآداب والحكمة لأن في ذلك زيادة على الهدى أنه تخلق بالحكمة ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ، والخير الكثير : رحمة من الله تعالى .

تفسير الخازن — لقمان 3

تفسير القشيري — لقمان 3

فتح القدير — لقمان 3

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — لقمان 3

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

c'est un guide et une miséricorde aux bienfaisants,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ