Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS14801

=Juz→21BS1837024

=ordre du aaya→3BS14803

→sourate→El AhzÂbBS14802

Tafsir31

▸

→الكشف والبيان — الأحزاب 3BS1797582

→روائع البيان — الأحزاب 3BS1816700

→تفسير الخازن — الأحزاب 3BS1334353

→زاد المسير في علم التفسير — الأحزاب 3BS1437413

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأحزاب 3BS1619161

→التسهيل لعلوم التنزيل — الأحزاب 3BS1722565

→وقوله- سبحانه-: وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ أى: وفوض أمرك إليه- عز وجل- وحده.وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا أى: وكفى بربك حافظا لك، وكفيلا بتدبير أمرك.فأنت ترى أن هذه الآيات الكريمة قد تضمنت ثلاثة أوامر: تقوى الله، واتباع وحيه، والتوكل عليه- تعالى- وحده. كما تضمنت نهيه صلى الله عليه وسلم عن طاعة الكافرين والمنافقين.وباتباع هذه الأوامر والنواهي، يسعد الأفراد، وتسعد الأمم.ثم أبطل- سبحانه- بعض العادات التي كان متفشية في المجتمع، وكانت لا تتناسب مع شريعة الإسلام وآدابه، فقال- تعالى-:BS263230

→وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (3)زيادة تمهيد وتوطئة لتلقي تكليف يترقب منه أذى من المنافقين مثل قولهم : إن محمداً نهى عن تزوج نساء الأبناء وتزوج امرأة ابنه زيد بن حارثة ، وهو ما يشير إليه قوله تعالى : { ودَعْ أذَاهُم وتوكَّلْ على الله وكفى بالله وَكِيلاً } [ الأحزاب : 48 ] ؛ فأمره بتقوى ربه دون غيره ، وأتبعه بالأمر باتباع وحيه ، وعززه بالأمر بما فيه تأييده وهو أن يفوّض أموره إلى الله .والتوكل : إسناد المرء مُهمه وشأنه إلى من يتولى عمله وتقدم عند قوله تعالى : { فإذا عَزَمْتَ فَتَوكَّلْ على الله } في سورة آل عمران ( 159 ) .والوكيل : الذي يسند إليه غيره أمره ، وتقدم عند قوله تعالى : { وقالوا حسبنا الله ونِعم الوكيل } في سورة آل عمران ( 173 ) .وقوله وَكيلاً } تمييز نسبة ، أي : كفى الله وكيلاً ، أي وكالته ، وتقدم نظيره في قوله : { وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً } في سورة النساء ( 81 ) .BS263238

→( وتوكل على الله ) أي : في جميع أمورك وأحوالك ، ( وكفى بالله وكيلا ) أي : وكفى به وكيلا لمن توكل عليه وأناب إليه .BS263254

→عبد الرحمان الثعالبي — الأحزاب 3BS1288397

→تفسير الرازي — الأحزاب 3BS1361065

→الكشاف — الأحزاب 3BS1463453

→فتح القدير — الأحزاب 3BS1488457

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الأحزاب 3BS1568529

→تفسير التستري — الأحزاب 3BS1772629

→وثق باللّه في حصول ذلك الأمر على أي: حال كان.{ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا } توكل إليه الأمور، فيقوم بها، وبما هو أصلح للعبد، وذلك لعلمه بمصالح عبده، من حيث لا يعلم العبد، وقدرته على إيصالها إليه، من حيث لا يقدر عليها العبد، وأنه أرحم بعبده من نفسه، ومن والديه، وأرأف به من كل أحد، خصوصًا خواص عبيده، الذين لم يزل يربيهم ببره، ويُدِرُّ عليهم بركاته الظاهرة والباطنة، خصوصًا وقد أمره بإلقاء أموره إليه، ووعده، فهناك لا تسأل عن كل أمر يتيسر، وصعب يسهل، وخطوب تهون، وكروب تزول، وأحوال وحوائج تقضى، وبركات تنزل، ونقم تدفع، وشرور ترفع.وهناك ترى العبد الضعيف، الذي فوض أمره لسيده، قد قام بأمور لا تقوم بها أمة من الناس، وقد سهل اللّه [عليه] ما كان يصعب على فحول الرجال وباللّه المستعان.BS263222

→القول في تأويل قوله تعالى : وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا (3)يقول تعالى ذكره: وفوّض إلى الله أمرك يا محمد، وثق به (وكَفَى بالَّلهِ وَكيلا) يقول: وحسبك بالله فيما يأمرك وكيلا وحفيظا بك.BS263270

→تفسير البيضاوي — الأحزاب 3BS1213776

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأحزاب 3BS1238752

→تفسير القشيري — الأحزاب 3BS1386009

→في ظلال القرآن — الأحزاب 3BS1513429

→تفسير المنتخب — الأحزاب 3BS1672525

→تفسير النسفي — الأحزاب 3BS1747661

→( وتوكل على الله ) ثق بالله ( وكفى بالله وكيلا ) حافظا لك ، وقيل : كفيلا برزقك .BS263246

→تفسير القرطبي — الأحزاب 3BS263262

→تفسير البحر المحيط — الأحزاب 3BS1264049

→روح المعاني — الأحزاب 3BS1390445

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأحزاب 3BS1542493

→تفسير الماوردي — الأحزاب 3BS1594177

→تفسير ابن كثير — الأحزاب 3BS1643401

→تفسير الشعراوي — الأحزاب 3BS1697549

Référencé par

32 entrant

Aayat

El AhzÂb

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الأحزاب 3

وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (3)زيادة تمهيد وتوطئة لتلقي تكليف يترقب منه أذى من المنافقين مثل قولهم : إن محمداً نهى عن تزوج نساء الأبناء وتزوج امرأة ابنه زيد بن حارثة ، وهو ما يشير إليه قوله تعالى : { ودَعْ أذَاهُم وتوكَّلْ على الله وكفى بالله وَكِيلاً } [ الأحزاب : 48 ] ؛ فأمره بتقوى ربه دون غيره ، وأتبعه بالأمر باتباع وحيه ، وعززه بالأمر بما فيه تأييده وهو أن يفوّض أموره إلى الله .والتوكل : إسناد المرء مُهمه وشأنه إلى من يتولى عمله وتقدم عند قوله تعالى : { فإذا عَزَمْتَ فَتَوكَّلْ على الله } في سورة آل عمران ( 159 ) .والوكيل : الذي يسند إليه غيره أمره ، وتقدم عند قوله تعالى : { وقالوا حسبنا الله ونِعم الوكيل } في سورة آل عمران ( 173 ) .وقوله وَكيلاً } تمييز نسبة ، أي : كفى الله وكيلاً ، أي وكالته ، وتقدم نظيره في قوله : { وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً } في سورة النساء ( 81 ) .

تفسير البيضاوي — الأحزاب 3

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الأحزاب 3

تفسير البحر المحيط — الأحزاب 3

تفسير الرازي — الأحزاب 3

تفسير القشيري — الأحزاب 3

الكشاف — الأحزاب 3

تفسير الماوردي — الأحزاب 3

تفسير الشعراوي — الأحزاب 3

تفسير النسفي — الأحزاب 3

( وتوكل على الله ) أي : في جميع أمورك وأحوالك ، ( وكفى بالله وكيلا ) أي : وكفى به وكيلا لمن توكل عليه وأناب إليه .

روح المعاني — الأحزاب 3

تفسير ابن كثير — الأحزاب 3

روائع البيان — الأحزاب 3

تفسير القرطبي — الأحزاب 3

القول في تأويل قوله تعالى : وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا (3)يقول تعالى ذكره: وفوّض إلى الله أمرك يا محمد، وثق به (وكَفَى بالَّلهِ وَكيلا) يقول: وحسبك بالله فيما يأمرك وكيلا وحفيظا بك.

عبد الرحمان الثعالبي — الأحزاب 3

تفسير الخازن — الأحزاب 3

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأحزاب 3

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الأحزاب 3

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الأحزاب 3

تفسير التستري — الأحزاب 3

الكشف والبيان — الأحزاب 3

وثق باللّه في حصول ذلك الأمر على أي: حال كان.{ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا } توكل إليه الأمور، فيقوم بها، وبما هو أصلح للعبد، وذلك لعلمه بمصالح عبده، من حيث لا يعلم العبد، وقدرته على إيصالها إليه، من حيث لا يقدر عليها العبد، وأنه أرحم بعبده من نفسه، ومن والديه، وأرأف به من كل أحد، خصوصًا خواص عبيده، الذين لم يزل يربيهم ببره، ويُدِرُّ عليهم بركاته الظاهرة والباطنة، خصوصًا وقد أمره بإلقاء أموره إليه، ووعده، فهناك لا تسأل عن كل أمر يتيسر، وصعب يسهل، وخطوب تهون، وكروب تزول، وأحوال وحوائج تقضى، وبركات تنزل، ونقم تدفع، وشرور ترفع.وهناك ترى العبد الضعيف، الذي فوض أمره لسيده، قد قام بأمور لا تقوم بها أمة من الناس، وقد سهل اللّه [عليه] ما كان يصعب على فحول الرجال وباللّه المستعان.

وقوله- سبحانه-: وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ أى: وفوض أمرك إليه- عز وجل- وحده.وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا أى: وكفى بربك حافظا لك، وكفيلا بتدبير أمرك.فأنت ترى أن هذه الآيات الكريمة قد تضمنت ثلاثة أوامر: تقوى الله، واتباع وحيه، والتوكل عليه- تعالى- وحده. كما تضمنت نهيه صلى الله عليه وسلم عن طاعة الكافرين والمنافقين.وباتباع هذه الأوامر والنواهي، يسعد الأفراد، وتسعد الأمم.ثم أبطل- سبحانه- بعض العادات التي كان متفشية في المجتمع، وكانت لا تتناسب مع شريعة الإسلام وآدابه، فقال- تعالى-:

( وتوكل على الله ) ثق بالله ( وكفى بالله وكيلا ) حافظا لك ، وقيل : كفيلا برزقك .

زاد المسير في علم التفسير — الأحزاب 3

فتح القدير — الأحزاب 3

في ظلال القرآن — الأحزاب 3

تفسير المنتخب — الأحزاب 3

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Et place ta confiance en Allah. Allah te suffit comme protecteur.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا