Déclarations
4 sortant=matn (texte du hadith)→حَدَّثَنَا أَبِي , قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ ، يَقُولُ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ : " كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَخِيهِ : أَمَّا بَعْدُ فَاطْلُبْ مَا يَعْنِيكَ بِتَرْكِ مَا لا يَعْنِيكَ ، فَإِنَّ تَرْكَ مَا لا يَعْنِيكَ دَرَكٌ لِمَا يَعْنِيكَ ، قَالَ : وَكَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَخِيهِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَاللَّهَ اللَّهَ اسْمَعْ أُحَدِّثْكَ عَنْهُ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعِ الْمُتَوَاضِعِينَ بِقَدْرِ تَوَاضُعِهِمْ وَلَكِنْ بِقَدْرِ كَرَمِهِ وَجُودِهِ ، وَلَمْ يُفْرِحِ الْمَحْزُونِينَ بِقَدْرِ حُزْنِهِمْ وَلَكِنْ بِقَدْرِ رَأَفْتِهِ وَرَحْمَتِهِ ، فَمَا ظَنُّكَ بِالتَّوَّابِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَتَوَدَّدُ إِلَى مَنْ يُؤْذِي بِهِ , فَكَيْفَ بِمَنْ يُؤْذَى فِيهِ ؟ وَمَا ظَنُّكَ بِالتَّوَّابِ الرَّحِيمِ الْكَرِيمِ الَّذِي يَتُوبُ عَلَى مَنْ يُعَادِيهِ , فَكَيْفَ بِمَنْ يُعَادَى فِيهِ ؟ وَالَّذِي يَتَفَضَّلُ عَلَى مَنْ يَسْخَطُهُ وَيُؤْذِيهِ , فَكَيْفَ بِمَنْ يَتَرَضَّاهُ وَيَخْتَارُ سَخَطَ الْعِبَادِ فِيهِ ؟ " .BS4068417
Statistiques du graphe
Sortant4
Entrant0
Total4
Traductions
🇸🇦 Arabe
حَدَّثَنَا أَبِي , قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ ، يَقُولُ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ : " كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَخِيهِ : أَمَّا بَعْدُ فَاطْلُبْ مَا يَعْنِيكَ بِتَرْكِ مَا لا يَعْنِيكَ ، فَإِنَّ تَرْكَ مَا لا يَعْنِيكَ دَرَكٌ لِمَا يَعْنِيكَ ، قَالَ : وَكَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَخِيهِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَاللَّهَ اللَّهَ اسْمَعْ أُحَدِّثْكَ عَنْهُ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعِ الْمُتَوَاضِعِينَ بِقَدْرِ تَوَاضُعِهِمْ وَلَكِنْ بِقَدْرِ كَرَمِهِ وَجُودِهِ ، وَلَمْ يُفْرِحِ الْمَحْزُونِينَ بِقَدْرِ حُزْنِهِمْ وَلَكِنْ بِقَدْرِ رَأَفْتِهِ وَرَحْمَتِهِ ، فَمَا ظَنُّكَ بِالتَّوَّابِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَتَوَدَّدُ إِلَى مَنْ يُؤْذِي بِهِ , فَكَيْفَ بِمَنْ يُؤْذَى فِيهِ ؟ وَمَا ظَنُّكَ بِالتَّوَّابِ الرَّحِيمِ الْكَرِيمِ الَّذِي يَتُوبُ عَلَى مَنْ يُعَادِيهِ , فَكَيْفَ بِمَنْ يُعَادَى فِيهِ ؟ وَالَّذِي يَتَفَضَّلُ عَلَى مَنْ يَسْخَطُهُ وَيُؤْذِيهِ , فَكَيْفَ بِمَنْ يَتَرَضَّاهُ وَيَخْتَارُ سَخَطَ الْعِبَادِ فِيهِ ؟ " .