Entités

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ مُوسَى بْنَ عِيسَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو يَزِيدَ : " عَمِلْتُ فِي الْمُجَاهَدَةِ ثَلاثِينَ سَنَةً فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيَّ مِنَ الْعِلْمِ وَمُتَابَعَتِهِ ، وَلَوْلا اخْتِلافُ الْعُلَمَاءِ لَتَعِبْتُ , وَاخْتِلافُ الْعُلَمَاءِ رَحْمَةٌ ، إِلا فِي تَجْرِيدِ التَّوْحِيدِ , وَقَالَ أَبُو يَزِيدَ : لا يَعْرِفُ نَفْسَهُ مَنْ صَحِبَتْهُ شَهْوَتُهُ ، وَقَالَ أَبُو يَزِيدَ : الْجَنَّةُ لا خَطَرَ لَهَا عِنْدَ الْمُحِبِّينَ , وَأَهْلُ الْمَحَبَّةِ مَحْجُوبُونَ بِمَحَبَّتِهِمْ " .

BE500818Athar

Déclarations

4 sortant
=ordre du hadith15805BS2435449
=matn (texte du hadith)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ مُوسَى بْنَ عِيسَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو يَزِيدَ : " عَمِلْتُ فِي الْمُجَاهَدَةِ ثَلاثِينَ سَنَةً فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيَّ مِنَ الْعِلْمِ وَمُتَابَعَتِهِ ، وَلَوْلا اخْتِلافُ الْعُلَمَاءِ لَتَعِبْتُ , وَاخْتِلافُ الْعُلَمَاءِ رَحْمَةٌ ، إِلا فِي تَجْرِيدِ التَّوْحِيدِ , وَقَالَ أَبُو يَزِيدَ : لا يَعْرِفُ نَفْسَهُ مَنْ صَحِبَتْهُ شَهْوَتُهُ ، وَقَالَ أَبُو يَزِيدَ : الْجَنَّةُ لا خَطَرَ لَهَا عِنْدَ الْمُحِبِّينَ , وَأَهْلُ الْمَحَبَّةِ مَحْجُوبُونَ بِمَحَبَّتِهِمْ " .BS4069403

Statistiques du graphe

Sortant4
Entrant0
Total4

Traductions

🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ مُوسَى بْنَ عِيسَى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو يَزِيدَ : " عَمِلْتُ فِي الْمُجَاهَدَةِ ثَلاثِينَ سَنَةً فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيَّ مِنَ الْعِلْمِ وَمُتَابَعَتِهِ ، وَلَوْلا اخْتِلافُ الْعُلَمَاءِ لَتَعِبْتُ , وَاخْتِلافُ الْعُلَمَاءِ رَحْمَةٌ ، إِلا فِي تَجْرِيدِ التَّوْحِيدِ , وَقَالَ أَبُو يَزِيدَ : لا يَعْرِفُ نَفْسَهُ مَنْ صَحِبَتْهُ شَهْوَتُهُ ، وَقَالَ أَبُو يَزِيدَ : الْجَنَّةُ لا خَطَرَ لَهَا عِنْدَ الْمُحِبِّينَ , وَأَهْلُ الْمَحَبَّةِ مَحْجُوبُونَ بِمَحَبَّتِهِمْ " .