Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15434

=Juz→23BS1837353

=ordre du aaya→85BS15436

→sourate→As-sâffâtBS15435

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 85BS1723913

→تفسير التستري — الصافات 85BS1773977

→إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85) و { إذ قال لأبيهِ } بدل من { من جاء ربه بقلب سليم } بدلَ اشتمال فإن قوله هذا لما نشأ عن امتلاء قلبه بالتوحيد والغضب لله على المشركين كان كالشيء المشتمل عليه قلبه السليم فصدر عنه .و { ماذا تعبدون } استفهام إنكاري على أن يعبدوا ما يعبدونه ولذلك أتبعه باستفهام آخر إنكاري وهو { أئِفكاً ءَالهَةً دونَ الله تريدون . } وهذا الذي اقتضى الإِتيان باسم الإِشارة بعد «ما» الاستفهامية الذي هو مُشرَب معنى الموصول المشار إليه ، فاقتضى أن ما يعبدونه مشاهد لإِبراهيم فانصرف الاستفهام بذلك إلى معنىً دون الحقيقي وهو معنى الإِنكار ، بخلاف قوله :{ إذْ قالَ لأبيهِ وقومهِ ماذا تعبدون } في سورة [ الشعراء : 70 ] فإنه استفهام على معبوداتهم ولذلك أجابوا عنه { قالوا نعبد أصناماً فنظل لها عاكفين } [ الشعراء : 71 ] وإنما أراد بالاستفهام هنالك التمهيد إلى المحاجّة فصوره في صورة الاستفهام لسماع جوابهم فينتقلَ إلى إبطاله ، كما هو ظاهر من ترتيب حجاجه هنالك ، فذلك حكاية لقول إبراهيم في ابتداء دعوته قومه ، وأما ما هنا فحكاية لبعض أقواله في إعادة الدعوة وتأكيدها .BS272486

→وقوله تعالى "إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون" أنكر عليهم عبادة الأصنام والأنداد ولهذا قال عز وجل :BS272494

→تفسير القرطبي — الصافات 85BS272498

→وقوله ( إِذْ قَالَ لأبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ) يقول حين قال: يعني إبراهيم لأبيه وقومه: أي شيء تعبدون.BS272502

→تفسير البحر المحيط — الصافات 85BS1265060

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 85BS1289745

→تفسير القشيري — الصافات 85BS1387357

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 85BS1438761

→الكشاف — الصافات 85BS1464801

→تفسير الشعراوي — الصافات 85BS1698897

→الكشف والبيان — الصافات 85BS1798930

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 85BS1569877

→تفسير ابن كثير — الصافات 85BS1644749

→وقوله: إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ماذا تَعْبُدُونَ شروع في حكاية ما دار بينه وبين أبيه وقومه. والجملة بدل من الجملة السابقة عليها، أو هي ظرف لقوله سَلِيمٍ أى: لقد كان إبراهيم- عليه السلام- سليم القلب، نقى السريرة، صادق الإيمان، وقت أن جادل أباه وقومه قائلا لهم: أى شيء هذا الذي تعبدونه من دون الله- تعالى-BS272482

→تفسير البيضاوي — الصافات 85BS1215124

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 85BS1240100

→تفسير الجلالين — الصافات 85BS1311473

→تفسير الخازن — الصافات 85BS1335701

→تفسير الرازي — الصافات 85BS1362413

→روح المعاني — الصافات 85BS1413777

→فتح القدير — الصافات 85BS1489805

→في ظلال القرآن — الصافات 85BS1514777

→تفسير الماوردي — الصافات 85BS1595525

→تفسير النسفي — الصافات 85BS1749009

→روائع البيان — الصافات 85BS1818040

→{ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ } هذا استفهام بمعنى الإنكار، وإلزام لهم بالحجة.BS272478

→( إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون ) استفهام توبيخ .BS272490

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 85BS1543869

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 85BS1620525

→تفسير المنتخب — الصافات 85BS1673873

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

وقوله تعالى "إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون" أنكر عليهم عبادة الأصنام والأنداد ولهذا قال عز وجل :

تفسير البيضاوي — الصافات 85

تفسير البحر المحيط — الصافات 85

تفسير الخازن — الصافات 85

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 85

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 85

تفسير الماوردي — الصافات 85

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 85

تفسير ابن كثير — الصافات 85

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 85

{ إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ } هذا استفهام بمعنى الإنكار، وإلزام لهم بالحجة.

( إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون ) استفهام توبيخ .

تفسير القرطبي — الصافات 85

وقوله ( إِذْ قَالَ لأبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ ) يقول حين قال: يعني إبراهيم لأبيه وقومه: أي شيء تعبدون.

تفسير الجلالين — الصافات 85

تفسير الرازي — الصافات 85

تفسير القشيري — الصافات 85

تفسير الشعراوي — الصافات 85

تفسير النسفي — الصافات 85

الكشف والبيان — الصافات 85

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ (85) و { إذ قال لأبيهِ } بدل من { من جاء ربه بقلب سليم } بدلَ اشتمال فإن قوله هذا لما نشأ عن امتلاء قلبه بالتوحيد والغضب لله على المشركين كان كالشيء المشتمل عليه قلبه السليم فصدر عنه .و { ماذا تعبدون } استفهام إنكاري على أن يعبدوا ما يعبدونه ولذلك أتبعه باستفهام آخر إنكاري وهو { أئِفكاً ءَالهَةً دونَ الله تريدون . } وهذا الذي اقتضى الإِتيان باسم الإِشارة بعد «ما» الاستفهامية الذي هو مُشرَب معنى الموصول المشار إليه ، فاقتضى أن ما يعبدونه مشاهد لإِبراهيم فانصرف الاستفهام بذلك إلى معنىً دون الحقيقي وهو معنى الإِنكار ، بخلاف قوله :{ إذْ قالَ لأبيهِ وقومهِ ماذا تعبدون } في سورة [ الشعراء : 70 ] فإنه استفهام على معبوداتهم ولذلك أجابوا عنه { قالوا نعبد أصناماً فنظل لها عاكفين } [ الشعراء : 71 ] وإنما أراد بالاستفهام هنالك التمهيد إلى المحاجّة فصوره في صورة الاستفهام لسماع جوابهم فينتقلَ إلى إبطاله ، كما هو ظاهر من ترتيب حجاجه هنالك ، فذلك حكاية لقول إبراهيم في ابتداء دعوته قومه ، وأما ما هنا فحكاية لبعض أقواله في إعادة الدعوة وتأكيدها .

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 85

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 85

روح المعاني — الصافات 85

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 85

فتح القدير — الصافات 85

في ظلال القرآن — الصافات 85

تفسير المنتخب — الصافات 85

تفسير التستري — الصافات 85

روائع البيان — الصافات 85

وقوله: إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ماذا تَعْبُدُونَ شروع في حكاية ما دار بينه وبين أبيه وقومه. والجملة بدل من الجملة السابقة عليها، أو هي ظرف لقوله سَلِيمٍ أى: لقد كان إبراهيم- عليه السلام- سليم القلب، نقى السريرة، صادق الإيمان، وقت أن جادل أباه وقومه قائلا لهم: أى شيء هذا الذي تعبدونه من دون الله- تعالى-

الكشاف — الصافات 85

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

Quand il dit à son père et à son peuple : « Qu'est-ce que vous adorez ? »

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا تَعْبُدُونَ