Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→23BS1837385

▸

→( وَآتَيْنَاهُمَا ) بعد كل ذلك ( الكتاب المستبين ) أى : الكتاب المبين الواضح وهو التوراة .يقال : استبان الشئ ، إذا ظهر ووضح وضوحا تاما .BS272930

→( وآتيناهما الكتاب المستبين ) أي : المستنير وهو التوراة .BS272938

→القول في تأويل قوله تعالى : وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117)يقول تعالى ذكره: وآتينا موسى وهارون الكتاب: يعني التوراة.كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ ) : التوراة.ويعني بالمستبين: المتبيِّن هُدَى ما فيه وتفصيله وأحكامه.BS272950

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 117BS1240228

→تفسير الخازن — الصافات 117BS1335829

→في ظلال القرآن — الصافات 117BS1514905

→تفسير التستري — الصافات 117BS1774105

→الكشف والبيان — الصافات 117BS1799058

→أى في الأقوال والأفعال.BS272942

→تفسير القرطبي — الصافات 117BS272946

→فتح القدير — الصافات 117BS1489933

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 117BS1570005

→تفسير الماوردي — الصافات 117BS1595653

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 117BS1620653

→تفسير الشعراوي — الصافات 117BS1699025

→تفسير النسفي — الصافات 117BS1749137

→روائع البيان — الصافات 117BS1818168

→يذكر تعالى مِنَّتهُ على عبديه ورسوليه، موسى، وهارون ابني عمران، بالنبوة والرسالة، والدعوة إلى اللّه تعالى، ونجاتهما وقومهما من عدوهما فرعون، ونصرهما عليه، حتى أغرقه اللّه وهم ينظرون، وإنزال اللّه عليهما الكتاب المستبين، وهو التوراة التي فيها الأحكام والمواعظ وتفصيل كل شيء، وأن اللّه هداهما الصراط المستقيم، بأن شرع لهما دينا ذا أحكام وشرائع مستقيمة موصلة إلى اللّه، ومَنَّ عليهما بسلوكه.BS272926

→وَآَتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117) { الكِتابَ المُسْتَبينَ } : هو التوراة ، والمستبين القوي الوضوح ، فالسين والتاء للمبالغة يقال : استبان الشيء إذا ظهر ظهوراً شديداً .وتعدية فعل الإيتاء إلى ضمير موسى وهارون مع أن الذي أوتي التوراة هو موسى كما قال تعالى : { ولقد آتينا موسى الكتاب } [ المؤمنون : 49 ] من حيث إن هارون كان معاضداً لموسى في رسالته فكان له حظ من إيتاء التوراة كما قال الله في الآية الأخرى { ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء } [ الأنبياء : 48 ] وهذا من استعمال الإِيتاء في معنييه الحقيقي والمجازي .BS272934

→تفسير البيضاوي — الصافات 117BS1215252

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 117BS1289873

→تفسير الجلالين — الصافات 117BS1311601

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 117BS1438925

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 117BS1543997

→تفسير المنتخب — الصافات 117BS1674001

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 117BS1724041

→تفسير البحر المحيط — الصافات 117BS1265156

→تفسير الرازي — الصافات 117BS1362541

→تفسير القشيري — الصافات 117BS1387485

→روح المعاني — الصافات 117BS1413905

→الكشاف — الصافات 117BS1464929

→تفسير ابن كثير — الصافات 117BS1644877

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 117

تفسير التستري — الصافات 117

الكشف والبيان — الصافات 117

( وَآتَيْنَاهُمَا ) بعد كل ذلك ( الكتاب المستبين ) أى : الكتاب المبين الواضح وهو التوراة .يقال : استبان الشئ ، إذا ظهر ووضح وضوحا تاما .

وَآَتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117) { الكِتابَ المُسْتَبينَ } : هو التوراة ، والمستبين القوي الوضوح ، فالسين والتاء للمبالغة يقال : استبان الشيء إذا ظهر ظهوراً شديداً .وتعدية فعل الإيتاء إلى ضمير موسى وهارون مع أن الذي أوتي التوراة هو موسى كما قال تعالى : { ولقد آتينا موسى الكتاب } [ المؤمنون : 49 ] من حيث إن هارون كان معاضداً لموسى في رسالته فكان له حظ من إيتاء التوراة كما قال الله في الآية الأخرى { ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء } [ الأنبياء : 48 ] وهذا من استعمال الإِيتاء في معنييه الحقيقي والمجازي .

تفسير الجلالين — الصافات 117

تفسير الرازي — الصافات 117

روح المعاني — الصافات 117

في ظلال القرآن — الصافات 117

أى في الأقوال والأفعال.

تفسير القرطبي — الصافات 117

تفسير البحر المحيط — الصافات 117

تفسير الخازن — الصافات 117

الكشاف — الصافات 117

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 117

يذكر تعالى مِنَّتهُ على عبديه ورسوليه، موسى، وهارون ابني عمران، بالنبوة والرسالة، والدعوة إلى اللّه تعالى، ونجاتهما وقومهما من عدوهما فرعون، ونصرهما عليه، حتى أغرقه اللّه وهم ينظرون، وإنزال اللّه عليهما الكتاب المستبين، وهو التوراة التي فيها الأحكام والمواعظ وتفصيل كل شيء، وأن اللّه هداهما الصراط المستقيم، بأن شرع لهما دينا ذا أحكام وشرائع مستقيمة موصلة إلى اللّه، ومَنَّ عليهما بسلوكه.

( وآتيناهما الكتاب المستبين ) أي : المستنير وهو التوراة .

القول في تأويل قوله تعالى : وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117)يقول تعالى ذكره: وآتينا موسى وهارون الكتاب: يعني التوراة.كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ ) : التوراة.ويعني بالمستبين: المتبيِّن هُدَى ما فيه وتفصيله وأحكامه.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 117

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 117

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 117

تفسير ابن كثير — الصافات 117

تفسير المنتخب — الصافات 117

تفسير الشعراوي — الصافات 117

تفسير النسفي — الصافات 117

روائع البيان — الصافات 117

تفسير البيضاوي — الصافات 117

تفسير القشيري — الصافات 117

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 117

فتح القدير — الصافات 117

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 117

تفسير الماوردي — الصافات 117

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

Et Nous leur apportâmes le livre explicite

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ