Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15491

=Juz→23BS1837390

=ordre du aaya→122BS15493

→sourate→As-sâffâtBS15492

Tafsir32

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 122BS1724061

→تفسير التستري — الصافات 122BS1774125

→الكشف والبيان — الصافات 122BS1799078

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 122BS1289893

→تفسير المنتخب — الصافات 122BS1674021

→تفسير الشعراوي — الصافات 122BS1699045

→تفسير النسفي — الصافات 122BS1749157

→{ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ } أي: أبقى عليهما ثناء حسنا، وتحية في الآخرين، ومن باب أولى وأحرى في الأولين { إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ }BS273010

→( إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا المؤمنين ) أى الذين صدقوا فى إيمانهم ، وفى طاعتهم لنا .BS273014

→" إنهما من عبادنا المؤمنين ".BS273022

→( وتركنا عليهما في الآخرين ) أي : أبقينا لهما من بعدهما ذكرا جميلا وثناء حسنا ، ثم فسره بقوله : ( سلام على موسى وهارون إنا كذلك نجزي المحسنين إنهما من عبادنا المؤمنين )BS273026

→تفسير الجلالين — الصافات 122BS1311621

→تفسير الرازي — الصافات 122BS1362561

→تفسير القشيري — الصافات 122BS1387505

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 122BS1438945

→في ظلال القرآن — الصافات 122BS1514925

→تفسير الماوردي — الصافات 122BS1595673

→روائع البيان — الصافات 122BS1818188

→تفسير البيضاوي — الصافات 122BS1215272

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 122BS1240248

→تفسير الخازن — الصافات 122BS1335849

→روح المعاني — الصافات 122BS1413925

→فتح القدير — الصافات 122BS1489953

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 122BS1544017

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 122BS1570025

→إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122)، إلا أن احتمال أن تكون جملة { سلامٌ على موسى وهارون } مفعولاً لفعل { تركنا عليهما } على إرادة حكاية اللفظ هنا أضعف منه فيما تقدم إذ ليس يطرد أن يكون تسليم الآخرين على موسى وهارون معاً لأن الذي ذكر موسى يقول : السلام على موسى والذي يجري على لسانه ذكر هارون يقول : السلام على هارون ولا يجمع اسميهما في السلام إلا الذي يجري على لسانه ذكرهما معاً كما يقول المحدث عن جابر : رضي الله عنه ، ويقول عن عبد الله بن حرام رضي الله عنه فإذا قال : عن جابر بن عبد الله ، قال : رضي الله عنهما .وفي ذكر قصة موسى وهارون عبرة مثَل كامل للنبيء صلى الله عليه وسلم في رسالته وإنزال القرآن عليه وهدايته وانتشار دينه وسلطانه بعد خروجه من ديار المشركين .BS273018

→تفسير القرطبي — الصافات 122BS273030

→( إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ) يقول: إن موسى وهارون من عبادنا المخلصين لنا الإيمان.BS273034

→تفسير البحر المحيط — الصافات 122BS1265171

→الكشاف — الصافات 122BS1464949

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 122BS1620673

→تفسير ابن كثير — الصافات 122BS1644897

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

روائع البيان — الصافات 122

( إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا المؤمنين ) أى الذين صدقوا فى إيمانهم ، وفى طاعتهم لنا .

إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122)، إلا أن احتمال أن تكون جملة { سلامٌ على موسى وهارون } مفعولاً لفعل { تركنا عليهما } على إرادة حكاية اللفظ هنا أضعف منه فيما تقدم إذ ليس يطرد أن يكون تسليم الآخرين على موسى وهارون معاً لأن الذي ذكر موسى يقول : السلام على موسى والذي يجري على لسانه ذكر هارون يقول : السلام على هارون ولا يجمع اسميهما في السلام إلا الذي يجري على لسانه ذكرهما معاً كما يقول المحدث عن جابر : رضي الله عنه ، ويقول عن عبد الله بن حرام رضي الله عنه فإذا قال : عن جابر بن عبد الله ، قال : رضي الله عنهما .وفي ذكر قصة موسى وهارون عبرة مثَل كامل للنبيء صلى الله عليه وسلم في رسالته وإنزال القرآن عليه وهدايته وانتشار دينه وسلطانه بعد خروجه من ديار المشركين .

( وتركنا عليهما في الآخرين ) أي : أبقينا لهما من بعدهما ذكرا جميلا وثناء حسنا ، ثم فسره بقوله : ( سلام على موسى وهارون إنا كذلك نجزي المحسنين إنهما من عبادنا المؤمنين )

تفسير البيضاوي — الصافات 122

تفسير البحر المحيط — الصافات 122

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 122

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 122

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 122

تفسير الماوردي — الصافات 122

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 122

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 122

تفسير التستري — الصافات 122

" إنهما من عبادنا المؤمنين ".

( إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ) يقول: إن موسى وهارون من عبادنا المخلصين لنا الإيمان.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 122

تفسير الجلالين — الصافات 122

تفسير الخازن — الصافات 122

تفسير الرازي — الصافات 122

روح المعاني — الصافات 122

فتح القدير — الصافات 122

تفسير المنتخب — الصافات 122

تفسير النسفي — الصافات 122

الكشف والبيان — الصافات 122

{ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ } أي: أبقى عليهما ثناء حسنا، وتحية في الآخرين، ومن باب أولى وأحرى في الأولين { إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ }

الكشاف — الصافات 122

تفسير ابن كثير — الصافات 122

تفسير القرطبي — الصافات 122

تفسير القشيري — الصافات 122

في ظلال القرآن — الصافات 122

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 122

تفسير الشعراوي — الصافات 122

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

car ils étaient du nombre de Nos serviteurs croyants.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ