Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→30BS1839404

▸

→{ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ } أي: مهما أراد شيئًا فعله، إذا أراد شيئًا قال له كن فيكون، وليس أحد فعالًا لما يريد إلا الله.فإن المخلوقات، ولو أرادت شيئًا، فإنه لا بد لإرادتها من معاون وممانع، والله لا معاون لإرادته، ولا ممانع له مما أراد.BS365158

→"فعال لما يريد"، لا يعجزه شيء يريده ولا يمتنع منه شيء طلبه.BS365170

→تفسير البيضاوي — البروج 16BS1223340

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — البروج 16BS1248312

→تفسير البحر المحيط — البروج 16BS1273009

→تفسير الخازن — البروج 16BS1343909

→زاد المسير في علم التفسير — البروج 16BS1447005

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البروج 16BS1556165

→تفسير الماوردي — البروج 16BS1603733

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البروج 16BS1628733

→( فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ) أى : وهو - تعالى - الذى يفعل كل شئ يريده . دون أن يعترض عليه أحد ، بل فعله هو النافذ ، وأمره هو السارى والمطاع .وجاءت كلمة " فعال " بصيغة المبالغة ، للدلالة على أن ما يريده ويفعله - مع كثرته - هو فى غاية النفاذ والسرعة ، كما قال - تعالى - : ( إِنَّمَآ أَمْرُهُ إِذَآ أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) فهذه الصفة من الصفات الجامعة لعظمته الذاتية ، وعظمة نعمه ومننه وعطاياه .BS365162

→عبد الرحمان الثعالبي — البروج 16BS1297949

→الكشاف — البروج 16BS1473061

→فتح القدير — البروج 16BS1498013

→تفسير المنتخب — البروج 16BS1682161

→التسهيل لعلوم التنزيل — البروج 16BS1732181

→الكشف والبيان — البروج 16BS1801254

→تفسير القرطبي — البروج 16BS365094

→وقوله: ( فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ) يقول: هو غفار لذنوب من شاء من عباده إذا تاب وأناب منها، معاقب من أصرّ عليها وأقام، لا يمنعه مانع، مِنْ فِعْل أراد أن يفعله، ولا يحول بينه وبين ذلك حائل، لأن له مُلك السموات والأرض، وهو العزيز الحكيم.BS365182

→روح المعاني — البروج 16BS1421985

→في ظلال القرآن — البروج 16BS1522985

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — البروج 16BS1578789

→تفسير الشعراوي — البروج 16BS1707169

→تفسير النسفي — البروج 16BS1757217

→تفسير التستري — البروج 16BS1782189

→روائع البيان — البروج 16BS1826248

→فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)ثم ذَيل ذلك بصفة جامعة لعظمته الذاتية وعظمة نعمه بقوله : { فعال لما يريد } أي إذا تعلقت إرادته بفعل ، فَعَله على أكمل ما تعلقت به إرادته لا ينقصه شيءٌ ولا يُبطىء به ما أراد تعجيله . فصيغة المبالغة في قوله : { فعال } للدلالة على الكثرة في الكمية والكيفية .والإِرادة هنا هي المعرَّفة عندنا بأنها صفة تخصص الممكن ببعض ما يجوز عليه وهي غير الإِرادة بمعنى المحبة مثل { يريد اللَّه بكم اليسر } [ البقرة : 185 ] .BS365166

→( فعال لما يريد ) أي مهما أراد فعله لا معقب لحكمه ولا يسأل عما يفعل لعظمته وقهره وحكمته وعدله كما روينا عن أبي بكر الصديق أنه قيل له وهو في مرض الموت هل نظر إليك الطبيب قال نعم . قالوا فما قال لك قال قال لي إني فعال لما أريدBS365174

→تفسير الجلالين — البروج 16BS1318973

→تفسير الرازي — البروج 16BS1370621

→تفسير القشيري — البروج 16BS1397017

→تفسير ابن كثير — البروج 16BS1657581

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Bouroûj

verset correspondant32

▸

روائع البيان — البروج 16

تفسير البحر المحيط — البروج 16

تفسير الخازن — البروج 16

تفسير الرازي — البروج 16

تفسير القشيري — البروج 16

في ظلال القرآن — البروج 16

تفسير الماوردي — البروج 16

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البروج 16

تفسير المنتخب — البروج 16

الكشف والبيان — البروج 16

{ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ } أي: مهما أراد شيئًا فعله، إذا أراد شيئًا قال له كن فيكون، وليس أحد فعالًا لما يريد إلا الله.فإن المخلوقات، ولو أرادت شيئًا، فإنه لا بد لإرادتها من معاون وممانع، والله لا معاون لإرادته، ولا ممانع له مما أراد.

فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)ثم ذَيل ذلك بصفة جامعة لعظمته الذاتية وعظمة نعمه بقوله : { فعال لما يريد } أي إذا تعلقت إرادته بفعل ، فَعَله على أكمل ما تعلقت به إرادته لا ينقصه شيءٌ ولا يُبطىء به ما أراد تعجيله . فصيغة المبالغة في قوله : { فعال } للدلالة على الكثرة في الكمية والكيفية .والإِرادة هنا هي المعرَّفة عندنا بأنها صفة تخصص الممكن ببعض ما يجوز عليه وهي غير الإِرادة بمعنى المحبة مثل { يريد اللَّه بكم اليسر } [ البقرة : 185 ] .

وقوله: ( فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ) يقول: هو غفار لذنوب من شاء من عباده إذا تاب وأناب منها، معاقب من أصرّ عليها وأقام، لا يمنعه مانع، مِنْ فِعْل أراد أن يفعله، ولا يحول بينه وبين ذلك حائل، لأن له مُلك السموات والأرض، وهو العزيز الحكيم.

تفسير الجلالين — البروج 16

تفسير التستري — البروج 16

تفسير القرطبي — البروج 16

( فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ) أى : وهو - تعالى - الذى يفعل كل شئ يريده . دون أن يعترض عليه أحد ، بل فعله هو النافذ ، وأمره هو السارى والمطاع .وجاءت كلمة " فعال " بصيغة المبالغة ، للدلالة على أن ما يريده ويفعله - مع كثرته - هو فى غاية النفاذ والسرعة ، كما قال - تعالى - : ( إِنَّمَآ أَمْرُهُ إِذَآ أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ) فهذه الصفة من الصفات الجامعة لعظمته الذاتية ، وعظمة نعمه ومننه وعطاياه .

"فعال لما يريد"، لا يعجزه شيء يريده ولا يمتنع منه شيء طلبه.

( فعال لما يريد ) أي مهما أراد فعله لا معقب لحكمه ولا يسأل عما يفعل لعظمته وقهره وحكمته وعدله كما روينا عن أبي بكر الصديق أنه قيل له وهو في مرض الموت هل نظر إليك الطبيب قال نعم . قالوا فما قال لك قال قال لي إني فعال لما أريد

تفسير البيضاوي — البروج 16

عبد الرحمان الثعالبي — البروج 16

زاد المسير في علم التفسير — البروج 16

فتح القدير — البروج 16

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — البروج 16

تفسير ابن كثير — البروج 16

التسهيل لعلوم التنزيل — البروج 16

تفسير النسفي — البروج 16

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — البروج 16

روح المعاني — البروج 16

الكشاف — البروج 16

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — البروج 16

تفسير الشعراوي — البروج 16

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

Il réalise parfaitement tout ce qu'Il veut.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ