Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS16601

=Juz→25BS1837868

=ordre du aaya→62BS16603

→sourate→Ez-ZoukhroufBS16602

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — الزخرف 62BS1776033

→{ وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ } عما أمركم الله به، فإن الشيطان { لَكُمْ عَدُوٌّ } حريص على إغوائكم، باذل جهده في ذلك.BS302102

→تفسير البيضاوي — الزخرف 62BS1217188

→تفسير القشيري — الزخرف 62BS1389413

→روح المعاني — الزخرف 62BS1415833

→زاد المسير في علم التفسير — الزخرف 62BS1440853

→الكشاف — الزخرف 62BS1466857

→في ظلال القرآن — الزخرف 62BS1516833

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزخرف 62BS1545925

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزخرف 62BS1622581

→وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (62)لما أُبلغت أسماعُهم أفانينَ المواعظ والأوامر والنواهي ، وجرى في خلال ذلك تحذيرهم من الإصرار على الإعراض عن القرآن ، وإعلامُهم بأن ذلك يفضي بهم إلى مقارنة الشيطان ، وأخذَ ذلك حظه من البيان انتقل الكلام إلى نهيهم عن أن يحصل صدّ الشيطان إياهم عن هذا الدّين والقرآن الذي دُعوا إلى اتّباعه بقوله : { واتبعون هذا صراط مستقيم } [ الزخرف : 61 ] تنبيهاً على أن الصدود عن هذا الدّين من وسوسة الشيطان ، وتذكيراً بعداوة الشيطان للإنسان عداوة قوية لا يفارقها الدفع بالناس إلى مساوىء الأعمال ليوقعهم في العذاب تشفّياً لعداوته .وقد صيغ النهي عن اتباع الشيطان في صدّه إياهم بصيغة نهي الشيطان عن أن يصدهم ، للإشارة إلى أن في مكنتهم الاحتفاظ من الارتباق في شباك الشيطان ، فكني بنهي الشيطان عن صدّهم عن نَهْيهِمْ عن الطاعة له بأبلغَ من توجيه النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ، على طريقة قول العرب : لا أعْرِفنَّك تفعل كذا ، ولا أُلْفِينَّكَ في موضع كذا .وجملة { إنه لكم عدو مبين } تعليل للنهي عن أن يصدهم الشيطان فإن شأن العاقل أن يحذر من مكائد عدوه . وعداوة الشيطان للبشر ناشئة من خبث كينونته مع ما انضمّ إلى ذلك الخبث من تنافي العنصرين فإذا التقى التنافي مع خبث الطبع نشأ من مجموعهما القصد بالأذى ، وقد أذكى تلك العداوةَ حدث قارن نشأة نوع الإنسان عند تكوينه ، في قصته مع آدم كما قصه القرآن غير مرة . وحرف ( إنَّ ) هنا موقعه موقع فاء التسبب في إفادة التعليل .BS302110

→تفسير القرطبي — الزخرف 62BS302122

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزخرف 62BS1242156

→عبد الرحمان الثعالبي — الزخرف 62BS1291801

→تفسير النسفي — الزخرف 62BS1751065

→( ولا يصدنكم ) لا يصرفنكم ( الشيطان ) عن دين الله ( إنه لكم عدو مبين ) .BS302114

→تفسير البحر المحيط — الزخرف 62BS1266857

→تفسير الجلالين — الزخرف 62BS1312821

→تفسير الخازن — الزخرف 62BS1337757

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزخرف 62BS1571933

→التسهيل لعلوم التنزيل — الزخرف 62BS1725969

→روائع البيان — الزخرف 62BS1820096

→وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ أى: ولا يمنعنكم الشيطان بسبب وسوسته لكم، عن طاعتي واتباعى إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ أى: إن الشيطان عداوته لكم ظاهرة، وكيده لكم واضح، كما قال- تعالى-: إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا. إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ.BS302106

→ولا يصدنكم الشيطان ) أي : عن اتباع الحق ( إنه لكم عدو مبين )BS302118

→وقوله: ( وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ) يقول جلّ ثناؤه: ولا يعدلنكم الشيطان عن طاعتي فيما آمركم وأنهاكم, فتخالفوه إلى غيره, وتجوروا عن الصراط المستقيم فتضلوا( إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) يقول: إن الشيطان لكم عدوّ يدعوكم إلى ما فيه هلاككم, ويصدّكم عن قصد السبيل, ليوردكم المهالك, مبين قد أبان لكم عداوته, بامتناعه من السجود لأبيكم آدم, وإدلائه بالغرور حتى أخرجه من الجنة حسدًا وبغيًا.BS302126

→تفسير الرازي — الزخرف 62BS1364469

→فتح القدير — الزخرف 62BS1491861

→تفسير الماوردي — الزخرف 62BS1597581

→تفسير ابن كثير — الزخرف 62BS1646805

→تفسير المنتخب — الزخرف 62BS1675929

→تفسير الشعراوي — الزخرف 62BS1700953

Référencé par

33 entrant

Aayat2

Ez-Zoukhrouf

verset correspondant31

▸

{ وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ } عما أمركم الله به، فإن الشيطان { لَكُمْ عَدُوٌّ } حريص على إغوائكم، باذل جهده في ذلك.

( ولا يصدنكم ) لا يصرفنكم ( الشيطان ) عن دين الله ( إنه لكم عدو مبين ) .

روح المعاني — الزخرف 62

تفسير التستري — الزخرف 62

روائع البيان — الزخرف 62

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (62)لما أُبلغت أسماعُهم أفانينَ المواعظ والأوامر والنواهي ، وجرى في خلال ذلك تحذيرهم من الإصرار على الإعراض عن القرآن ، وإعلامُهم بأن ذلك يفضي بهم إلى مقارنة الشيطان ، وأخذَ ذلك حظه من البيان انتقل الكلام إلى نهيهم عن أن يحصل صدّ الشيطان إياهم عن هذا الدّين والقرآن الذي دُعوا إلى اتّباعه بقوله : { واتبعون هذا صراط مستقيم } [ الزخرف : 61 ] تنبيهاً على أن الصدود عن هذا الدّين من وسوسة الشيطان ، وتذكيراً بعداوة الشيطان للإنسان عداوة قوية لا يفارقها الدفع بالناس إلى مساوىء الأعمال ليوقعهم في العذاب تشفّياً لعداوته .وقد صيغ النهي عن اتباع الشيطان في صدّه إياهم بصيغة نهي الشيطان عن أن يصدهم ، للإشارة إلى أن في مكنتهم الاحتفاظ من الارتباق في شباك الشيطان ، فكني بنهي الشيطان عن صدّهم عن نَهْيهِمْ عن الطاعة له بأبلغَ من توجيه النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ، على طريقة قول العرب : لا أعْرِفنَّك تفعل كذا ، ولا أُلْفِينَّكَ في موضع كذا .وجملة { إنه لكم عدو مبين } تعليل للنهي عن أن يصدهم الشيطان فإن شأن العاقل أن يحذر من مكائد عدوه . وعداوة الشيطان للبشر ناشئة من خبث كينونته مع ما انضمّ إلى ذلك الخبث من تنافي العنصرين فإذا التقى التنافي مع خبث الطبع نشأ من مجموعهما القصد بالأذى ، وقد أذكى تلك العداوةَ حدث قارن نشأة نوع الإنسان عند تكوينه ، في قصته مع آدم كما قصه القرآن غير مرة . وحرف ( إنَّ ) هنا موقعه موقع فاء التسبب في إفادة التعليل .

تفسير الرازي — الزخرف 62

زاد المسير في علم التفسير — الزخرف 62

الكشاف — الزخرف 62

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزخرف 62

تفسير الماوردي — الزخرف 62

التسهيل لعلوم التنزيل — الزخرف 62

تفسير النسفي — الزخرف 62

ولا يصدنكم الشيطان ) أي : عن اتباع الحق ( إنه لكم عدو مبين )

تفسير البيضاوي — الزخرف 62

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الزخرف 62

في ظلال القرآن — الزخرف 62

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الزخرف 62

تفسير الشعراوي — الزخرف 62

وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ أى: ولا يمنعنكم الشيطان بسبب وسوسته لكم، عن طاعتي واتباعى إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ أى: إن الشيطان عداوته لكم ظاهرة، وكيده لكم واضح، كما قال- تعالى-: إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا. إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ.

تفسير القرطبي — الزخرف 62

وقوله: ( وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ) يقول جلّ ثناؤه: ولا يعدلنكم الشيطان عن طاعتي فيما آمركم وأنهاكم, فتخالفوه إلى غيره, وتجوروا عن الصراط المستقيم فتضلوا( إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) يقول: إن الشيطان لكم عدوّ يدعوكم إلى ما فيه هلاككم, ويصدّكم عن قصد السبيل, ليوردكم المهالك, مبين قد أبان لكم عداوته, بامتناعه من السجود لأبيكم آدم, وإدلائه بالغرور حتى أخرجه من الجنة حسدًا وبغيًا.

تفسير البحر المحيط — الزخرف 62

عبد الرحمان الثعالبي — الزخرف 62

تفسير الجلالين — الزخرف 62

تفسير الخازن — الزخرف 62

تفسير القشيري — الزخرف 62

فتح القدير — الزخرف 62

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الزخرف 62

تفسير ابن كثير — الزخرف 62

تفسير المنتخب — الزخرف 62

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant33

Total68

Traductions

🇫🇷 French

Que le Diable ne vous détourne point ! Car il est pour vous un ennemi déclaré.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ