Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS16904

=Juz→25BS1837950

=ordre du aaya→55BS16906

→sourate→Ad-DoukhânesBS16905

Tafsir31

▸

→التسهيل لعلوم التنزيل — الدخان 55BS1726297

→( يدعون فيها بكل فاكهة ) اشتهوها ( آمنين ) من نفادها ومن مضرتها . وقال قتادة : آمنين من الموت والأوصاب والشياطين .BS308050

→تفسير الرازي — الدخان 55BS1364797

→تفسير القشيري — الدخان 55BS1389741

→تفسير ابن كثير — الدخان 55BS1647133

→تفسير المنتخب — الدخان 55BS1676257

→تفسير الشعراوي — الدخان 55BS1701281

→{ يَدْعُونَ فِيهَا } أي: الجنة { بِكُلِّ فَاكِهَةٍ } مما له اسم في الدنيا ومما لا يوجد له اسم ولا نظير في الدنيا، فمهما طلبوه من أنواع الفاكهة وأجناسها أحضر لهم في الحال من غير تعب ولا كلفة، { آمِنِينَ } من انقطاع ذلك وآمنين من مضرته وآمنين من كل مكدر، وآمنين من الخروج منها والموت .BS308038

→يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ (55) ومعنى { يدعون فيها بكل فاكهة } أي هم يأمرون بأن تحضر لهم الفاكهة ، أي فيجابون .والدعاء نوع من الأمر أي يأذنون بكل فاكهة ، أي بإحضار كل فاكهة . و { كل } هنا مستعملة في الكثرة الشديدة لكل واحد منهم ويجوز أن تكون بمعنى الإحاطة ، أي بكل صنف من أصناف الفاكهة .والفاكهة : ما يتفكه به ، أي يتلذذ بطعمه من الثمار ونحوها .وجملة { يدعون } حال من { المتقين } [ الدخان : 51 ] ، و { آمنين } حال من ضمير { يدعون } . والمراد هنا أمن خاص غير الذي في قوله : { في مقاممٍ أمينٍ } [ الدخان : 51 ] وهو الأمن من الغوائل والآلام من تلك الفواكه على خلاف حال الإكثار من الطعام في الدنيا كقوله في خمر الجنة { لا فيها غوْلُ ولا هم عنها ينزفون } [ الصافات : 47 ] ، أو آمنين من نفاد ذلك وانقطاعه .BS308046

→وقوله : ( يدعون فيها بكل فاكهة آمنين ) أي : مهما طلبوا من أنواع الثمار أحضر لهم ، وهم آمنون من انقطاعه وامتناعه ، بل يحضر إليهم كلما أرادوا .BS308054

→قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ) أمنوا من الموت والأوصاب والشيطان.BS308062

→زاد المسير في علم التفسير — الدخان 55BS1441181

→الكشاف — الدخان 55BS1467185

→فتح القدير — الدخان 55BS1492189

→تفسير البيضاوي — الدخان 55BS1217516

→تفسير البحر المحيط — الدخان 55BS1267185

→تفسير الجلالين — الدخان 55BS1313149

→تفسير الخازن — الدخان 55BS1338085

→في ظلال القرآن — الدخان 55BS1517161

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الدخان 55BS1572261

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 55BS1622909

→تفسير النسفي — الدخان 55BS1751393

→تفسير التستري — الدخان 55BS1776361

→روائع البيان — الدخان 55BS1820424

→يَدْعُونَ فِيها أى: في الجنات بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ.أى: يطلبون ويأمرون غيرهم بأن يحضر لهم كل ما يشتهونه من فاكهة أو غيرها، فيلبي طلبهم وهم آمنون في أماكنهم من كل خوف أو ضرر.BS308042

→تفسير القرطبي — الدخان 55BS308058

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الدخان 55BS1242484

→عبد الرحمان الثعالبي — الدخان 55BS1292129

→روح المعاني — الدخان 55BS1416161

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 55BS1546253

→تفسير الماوردي — الدخان 55BS1597909

Référencé par

33 entrant

Aayat2

Ad-Doukhânes

verset correspondant31

▸

تفسير القرطبي — الدخان 55

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الدخان 55

الكشاف — الدخان 55

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الدخان 55

تفسير الماوردي — الدخان 55

تفسير المنتخب — الدخان 55

تفسير التستري — الدخان 55

( يدعون فيها بكل فاكهة ) اشتهوها ( آمنين ) من نفادها ومن مضرتها . وقال قتادة : آمنين من الموت والأوصاب والشياطين .

تفسير البيضاوي — الدخان 55

تفسير البحر المحيط — الدخان 55

عبد الرحمان الثعالبي — الدخان 55

تفسير الجلالين — الدخان 55

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 55

تفسير الشعراوي — الدخان 55

التسهيل لعلوم التنزيل — الدخان 55

روائع البيان — الدخان 55

{ يَدْعُونَ فِيهَا } أي: الجنة { بِكُلِّ فَاكِهَةٍ } مما له اسم في الدنيا ومما لا يوجد له اسم ولا نظير في الدنيا، فمهما طلبوه من أنواع الفاكهة وأجناسها أحضر لهم في الحال من غير تعب ولا كلفة، { آمِنِينَ } من انقطاع ذلك وآمنين من مضرته وآمنين من كل مكدر، وآمنين من الخروج منها والموت .

يَدْعُونَ فِيها أى: في الجنات بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنِينَ.أى: يطلبون ويأمرون غيرهم بأن يحضر لهم كل ما يشتهونه من فاكهة أو غيرها، فيلبي طلبهم وهم آمنون في أماكنهم من كل خوف أو ضرر.

يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آَمِنِينَ (55) ومعنى { يدعون فيها بكل فاكهة } أي هم يأمرون بأن تحضر لهم الفاكهة ، أي فيجابون .والدعاء نوع من الأمر أي يأذنون بكل فاكهة ، أي بإحضار كل فاكهة . و { كل } هنا مستعملة في الكثرة الشديدة لكل واحد منهم ويجوز أن تكون بمعنى الإحاطة ، أي بكل صنف من أصناف الفاكهة .والفاكهة : ما يتفكه به ، أي يتلذذ بطعمه من الثمار ونحوها .وجملة { يدعون } حال من { المتقين } [ الدخان : 51 ] ، و { آمنين } حال من ضمير { يدعون } . والمراد هنا أمن خاص غير الذي في قوله : { في مقاممٍ أمينٍ } [ الدخان : 51 ] وهو الأمن من الغوائل والآلام من تلك الفواكه على خلاف حال الإكثار من الطعام في الدنيا كقوله في خمر الجنة { لا فيها غوْلُ ولا هم عنها ينزفون } [ الصافات : 47 ] ، أو آمنين من نفاد ذلك وانقطاعه .

تفسير القشيري — الدخان 55

فتح القدير — الدخان 55

في ظلال القرآن — الدخان 55

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الدخان 55

تفسير ابن كثير — الدخان 55

تفسير النسفي — الدخان 55

وقوله : ( يدعون فيها بكل فاكهة آمنين ) أي : مهما طلبوا من أنواع الثمار أحضر لهم ، وهم آمنون من انقطاعه وامتناعه ، بل يحضر إليهم كلما أرادوا .

قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ ) أمنوا من الموت والأوصاب والشيطان.

تفسير الخازن — الدخان 55

تفسير الرازي — الدخان 55

روح المعاني — الدخان 55

زاد المسير في علم التفسير — الدخان 55

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant33

Total68

Traductions

🇫🇷 French

Ils y demanderont en toute quiétude toutes sortes de fruits.

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ